【摘要】伴隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的不斷深入,國學(xué)經(jīng)典誦讀越來越受國民的追捧,而且逐漸的呈現(xiàn)出一種低齡化的趨勢,尤其是在中小學(xué)的教育教學(xué)課堂中著重被體現(xiàn)。作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,國學(xué)經(jīng)典被視為小學(xué)語文課程學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容,對于學(xué)生來說,國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)是全面的養(yǎng)成語文素養(yǎng)的一個良好開端,對于學(xué)生在今后的語文學(xué)習(xí)中有很大的幫助。對此,本文就如何將國學(xué)經(jīng)典誦讀與小學(xué)語文有效地融合在一起作出了如下探究。
【關(guān)鍵詞】國學(xué)經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文;融合;素養(yǎng);探究
【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
作為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,國學(xué)經(jīng)典凝聚了我國悠久的歷史,早在20世紀(jì)90年代,就已經(jīng)有許多的專家和學(xué)者對國學(xué)經(jīng)典有一定的探究,并且不斷倡導(dǎo)呼吁大家開始國學(xué)經(jīng)典的誦讀。當(dāng)下,新的課程改革正在實施,越來越多的中小學(xué)生開始加入到國學(xué)經(jīng)典誦讀這個行列中,國學(xué)經(jīng)典也越發(fā)的深受廣大中小學(xué)的重視。在這次新課標(biāo)的改革中特別提出要全面認(rèn)識吸收中華民族悠久的歷史文化,而開展國學(xué)經(jīng)典誦讀恰恰符合這一教學(xué)目標(biāo),滿足當(dāng)下的新課改要求。但是,使國學(xué)經(jīng)典誦讀和小學(xué)語文教學(xué)有效的進(jìn)行融合對于當(dāng)前來說仍是一種不小的挑戰(zhàn),仍然需要學(xué)校、社會和有關(guān)部門大力的支持和幫助。
一、國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的根本目標(biāo)
(一)國學(xué)經(jīng)典誦讀提高文化修養(yǎng)
縱觀中華民族歷史上所有的文學(xué)大家,每一位學(xué)者的文學(xué)功底都令人驚嘆,觸不可及。一位優(yōu)秀的學(xué)者我們能從他們身上看出一種高雅的氣質(zhì),從他們開口說話那一瞬間,能讓人感受到他們很深的文化底蘊(yùn),由此可見,國學(xué)經(jīng)典作為中華民族優(yōu)秀的歷史文化,以他獨(dú)特的魅力,時刻影響著每一個人。對于初入小學(xué)的學(xué)生來說,他們可能對經(jīng)典的著作或詩文無法完全深入的理解其內(nèi)在含義,但在長期的熏陶下定會對其內(nèi)在的文學(xué)氣質(zhì)有一定的影響,俗話說得好,“書讀百遍,其義自見”就是這個道理,通過長期的國學(xué)經(jīng)典誦讀對學(xué)生今后文學(xué)素養(yǎng)的提升定會有很大的幫助。
(二)國學(xué)經(jīng)典誦讀適應(yīng)當(dāng)代發(fā)展
在2013年,習(xí)近平主席曾在全國的思想宣傳大會上提出要重視中華民族傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)中華民族偉大精神。傳承中華民族傳統(tǒng)文化并不是某一個人的事情,而是作為我們每一個中華兒女不可推卸的責(zé)任,因此,我們應(yīng)當(dāng)將這種文化精神一代一代的發(fā)揚(yáng)光大,世代流傳。
二、國學(xué)經(jīng)典誦讀適合小學(xué)語文的教學(xué)氛圍
談到如何將國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中完美融合,其中讓人首先想到的就是環(huán)境這個因素,無論是教書育人,還是種植花草,環(huán)境都是一個至關(guān)重要的因素。因此,作為學(xué)校一方可以從下面幾點(diǎn)來入手,從而加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的融合。首先,針對性的從學(xué)校的校風(fēng)和校訓(xùn)入手,使其變得更有國學(xué)經(jīng)典氣息,強(qiáng)化學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知度;然后,在學(xué)校加強(qiáng)對學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的教育,多舉辦一些國學(xué)經(jīng)典的宣講會或是之類的活動,調(diào)動學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的積極性,與此同時,校方還應(yīng)當(dāng)定期對學(xué)生做一些考查,一方面讓學(xué)校了解國學(xué)經(jīng)典在學(xué)校語文教學(xué)中的融合進(jìn)度,另一方面也可以讓學(xué)生清晰地認(rèn)識到自己學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的效果和不足所在,校方可以根據(jù)學(xué)生的不足要求老師做出相應(yīng)的教學(xué)方案,更好的幫助學(xué)生解決問題,以此來最大化的提升學(xué)生的國學(xué)經(jīng)典誦讀的質(zhì)量。
三、國學(xué)經(jīng)典誦讀應(yīng)當(dāng)以教材為主
教材作為學(xué)生指導(dǎo)性的學(xué)習(xí)資料,都是經(jīng)過專家和教育部門聯(lián)合整改和修訂后供學(xué)生以此為基礎(chǔ)來學(xué)習(xí)。只有學(xué)生在老師的指導(dǎo)下完成基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)才會有更高的提升空間,不少學(xué)校為了快速提高學(xué)生而選擇一些更有深度的教學(xué)書刊來供學(xué)生學(xué)習(xí),這種急于求成的做法實在是有些許不妥,要知道,教材才是當(dāng)下最適合學(xué)生學(xué)習(xí)的刊物。就拿李白的《憫農(nóng)》這首詩來說,短短的四句卻包含著很深的寓意,非常適合學(xué)生去學(xué)習(xí)。同時,對于不同的地區(qū)來說,會有不同的版本的教材,所以這就更體現(xiàn)出教材并不是一成不變的,而是具有創(chuàng)新性、活力性的,通過與不同地域文化習(xí)俗的結(jié)合,更能體現(xiàn)出教材的特點(diǎn),一方面激發(fā)教師的教學(xué)激情,另一方面激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
四、教師應(yīng)當(dāng)對國學(xué)經(jīng)典教學(xué)準(zhǔn)確把握
如何更有效的加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典與小學(xué)語文的融合,教師起著至關(guān)重要的作用。作為教師應(yīng)當(dāng)制定出一套適合新課標(biāo)的教學(xué)方案,根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好以及學(xué)生每天的空閑時間來制定出每天的國學(xué)經(jīng)典誦讀時間,同時,隨著他們年級的升高,加長他們國學(xué)經(jīng)典閱讀的時間,慢慢的他們的悟性也會越發(fā)的提高,相信到最后學(xué)生不僅在語文這門學(xué)科中會有很大提升,在其他的學(xué)科中也會有很明顯的進(jìn)步。教學(xué)育人最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要知道,興趣才是學(xué)生最好的老師,只要學(xué)生能將國學(xué)經(jīng)典誦讀當(dāng)作自己的興趣,那么學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升將指日可待。
五、制定合理的國學(xué)經(jīng)典誦讀時間
一日之計在于晨,抓住晨讀這個時間是最為關(guān)鍵的。科學(xué)合理的安排學(xué)生的誦讀時間才會使學(xué)生有效地進(jìn)步,閱讀時間不能過多,要分時間段進(jìn)行誦讀,這樣才能保證學(xué)生的效率。
六、總結(jié)
根據(jù)新課改的要求,將國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文中融合不僅弘揚(yáng)了中華民族的悠久歷史,而且還加強(qiáng)了學(xué)生的愛國主義精神和文學(xué)教育素養(yǎng),對學(xué)生將來的成長是一種很大的幫助。對于誦讀內(nèi)容,教師要在教材的基礎(chǔ)上再拓展一些額外的有利于學(xué)生的經(jīng)典著作。最終,通過學(xué)校、教師和家長三方的共同努力將國學(xué)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中達(dá)到完美的融合。
參考文獻(xiàn)
[1]應(yīng)雀靈.小學(xué)語文教學(xué)中誦讀國學(xué)經(jīng)典的實踐[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報,2012(2).
[2]馬琳萍,王秋雯,侯鳳翔.現(xiàn)階段小學(xué)國學(xué)教育問題舉隅及對策分析——以河北省小學(xué)國學(xué)教育為例[J].社會科學(xué)論壇,2010(23).
[3]孫娟.淺談小學(xué)國學(xué)特色校本課程的設(shè)計與實施[J].江蘇師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2013(S2).