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論創(chuàng)新在現(xiàn)代漆畫教學(xué)中的意義

2017-12-26 10:55:51趙丹
神州·中旬刊 2017年12期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

趙丹

摘要:本文從現(xiàn)代漆畫的發(fā)展歷史入手,了解現(xiàn)代漆畫發(fā)展概況,深入分析我國高等學(xué)院漆畫教學(xué)中存在的創(chuàng)新問題,并提出建議希望從事漆畫教育的工作者們能夠培養(yǎng)與造就具有扎實(shí)基本功與創(chuàng)新精神兼具的漆畫人才,使漆畫事業(yè)換發(fā)勃勃生機(jī)。

關(guān)鍵詞:現(xiàn)代漆畫;漆畫教學(xué);創(chuàng)新;材料;技法

漆畫,顧名思義是以漆為材料的繪畫。我國用漆作畫的歷史已長達(dá)數(shù)千年之久,北魏時(shí)期就出現(xiàn)了漆畫,然而這類漆畫大部分屬于漆器物上的裝飾。1930年前我國福建漳州畫家吳埜山創(chuàng)作了第一幅現(xiàn)代漆畫《孫中山像》。直至1984年在全國漆畫工作者的不斷堅(jiān)持努力下,漆畫終于成為獨(dú)立畫種,從傳統(tǒng)漆藝中走出來。

但中國現(xiàn)代漆畫受傳統(tǒng)漆藝影響深遠(yuǎn),四位漆畫開創(chuàng)性人物吳埜山、雷圭元、李芝卿、沈福文雖然都曾出國求學(xué)但都與傳統(tǒng)漆藝有著密切的聯(lián)系。他們探索的繪畫技法都是從傳統(tǒng)漆藝技法中衍生出來的,例如吳埜山先生探索的是西洋明暗畫法與傳統(tǒng)的金漆彩畫相結(jié)合的畫法、李芝卿結(jié)合中日漆藝精華制作了上百塊漆藝技法樣板,為中國現(xiàn)代漆畫的技法表達(dá)提供了全面而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。可以說我國的現(xiàn)代漆畫走的是與工藝美術(shù)相結(jié)合的道路。自沈福文先生最先將漆藝引入高等院校后各個(gè)地區(qū)的高等院校也逐步開設(shè)漆藝課程。形成我國學(xué)院性漆畫是中國現(xiàn)代漆畫的主流形態(tài),所以說學(xué)院的教育對(duì)現(xiàn)代漆畫的發(fā)展有著舉足輕重的作用。

目前我國除少數(shù)美術(shù)專科學(xué)院設(shè)有獨(dú)立體系的漆畫專業(yè)外,其他大部分學(xué)院的漆畫教學(xué)基本沿襲漆藝的教學(xué)模式與教學(xué)思維。教學(xué)課程設(shè)置相對(duì)于純藝術(shù)學(xué)科比較傳統(tǒng),課程主要有制板課程、漆灰課程、灰料課程、拋光課程等等,這些傳統(tǒng)技法課程占據(jù)大部分課時(shí)。因此許多學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)漆藝的制作步驟十分嫻熟,但在漆語言的探索上卻沒能開拓創(chuàng)新,擴(kuò)展思維。這并不是說要拋棄傳統(tǒng),傳統(tǒng)漆藝十分精湛,并且傳統(tǒng)是根是基礎(chǔ),我們必須學(xué)好基礎(chǔ),學(xué)好這些基本的技法,保護(hù)好我們精湛的傳統(tǒng)文化。但在打好基礎(chǔ)后我們是否能夠開設(shè)一些其他課程,讓漆藝也向前發(fā)展,開拓新的視野。我們?cè)趯W(xué)習(xí)漆畫的過程中往往是學(xué)習(xí)漆畫的某一種技法,創(chuàng)作作品時(shí)往往只是改變繪畫的圖示,例如用貼蛋殼的手法畫一幅意象形式的創(chuàng)作或用貼蛋殼的手法畫一幅抽象形式的創(chuàng)作,再用貼蛋殼的手法畫一幅偏寫實(shí)的創(chuàng)作,諸如此類。圖式在現(xiàn)代漆畫不斷發(fā)展向前推進(jìn),但是漆畫更深次的東西并沒有變。

一、從古至今漆藝技法在不斷創(chuàng)新。

縱觀整個(gè)漆的發(fā)展歷史可以清楚地看到材料技法的不斷創(chuàng)新;髹漆、漆繪、戧金、刻線、貼螺鈿、百寶嵌、貼蛋殼等等都是在前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展而來的。唐代漆器流行金銀平脫工藝與鑲螺鈿工藝,工藝精美達(dá)到空前水平,但安史之亂之后,經(jīng)濟(jì)蕭條社會(huì)動(dòng)蕩不安,唐玄宗下令禁止做這種耗費(fèi)財(cái)力人力的漆器。但古代的漆藝匠人們并沒有就此放棄,他們利用自己的才智與創(chuàng)造力,利用漆的特性一遍遍罩漆最多可達(dá)上百層,待漆半干后進(jìn)行雕刻,最終形成了現(xiàn)在眾所周知的雕漆。雕漆再不斷深入創(chuàng)新又形成了剔紅與剔彩。古代勞動(dòng)人民的創(chuàng)新衍生出了一種別具特色的漆藝技法。如果他們停止思考止步于已有的方法,那么漆藝歷史將失去絢麗的一篇。就像雕漆古代勞動(dòng)人民僅僅只用漆這一種材料,就延伸出這么多不一樣的技法。 不僅僅漆畫的歷史如此,縱觀油畫、國畫、水彩等的發(fā)展歷史,也可以看到材料技法的不斷創(chuàng)新。克林姆特在繪畫時(shí)引入了金箔、紐扣等材料,求得畫面光輝絢麗的效果;杰克斯波洛克以在畫布上隨意潑濺顏料,灑出隨意的流線而著稱等。

目前國內(nèi)的漆畫教學(xué),大部分學(xué)院主要是以教授學(xué)生傳統(tǒng)繪畫技法為主。傳統(tǒng)技法課程占較多課時(shí),學(xué)生被動(dòng)接受,導(dǎo)致學(xué)生單一性思維。學(xué)生作品大多只能依靠畫面圖案做改變,漆畫的技法少有變動(dòng)。古人能夠開拓思維不斷創(chuàng)新,我們作為現(xiàn)代漆畫未來的力量,是否能夠改變一下思維,是否能在漆畫的課程的安排上做一些改變,例如添加一些新材料課程,鼓勵(lì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)適合自己能夠表現(xiàn)自己個(gè)性的材料、技法,在探索材料的同時(shí)發(fā)現(xiàn)新的技法,向世人展示獨(dú)特視角的新作品。

二、漆畫藝術(shù)語言的開發(fā)空間大。

漆畫包容性很強(qiáng),創(chuàng)作材料豐富多樣,有些材料有待開發(fā),有些材料并沒有深入研究,只停留在表面。例如蛋殼鑲嵌,最開始使用蛋殼是應(yīng)為大漆顏料中帶有天然的醬色,不論怎樣研磨材料,它都無法變得亮白,因此最初使用蛋殼只是為了代替做不出的白色。之后發(fā)現(xiàn)蛋殼不僅是一種顏色,也可以做出不同的肌理理效果。蛋殼可以正貼也可以反貼再到后來的蛋殼多層鑲嵌。我們貼蛋殼一般都是利用蛋殼光滑的平面,不論正貼或者反貼或是多層貼都是利用蛋殼的平面形態(tài),不久前有一位漆藝家將蛋殼層層疊加利用蛋殼的側(cè)面作畫呈現(xiàn)的效果令人耳目一新。可見只是蛋殼這一種材料就這么多的發(fā)展空間。漆畫可用材料豐富,這些材料是否還有其他的拓展空間,這都有待去嘗試。四川美術(shù)學(xué)院漆畫專業(yè)方向,本科開設(shè)了新材料課程,在老師的引導(dǎo)下學(xué)生們積極參與實(shí)驗(yàn),發(fā)揮自己的想象力,挖掘了許多尋常材料的特別用法。 研究生選修課也開設(shè)了漆畫課程,讓不同專業(yè)的學(xué)生以他們的創(chuàng)作思維與漆這種材料發(fā)生碰撞,最后呈現(xiàn)了豐富多樣的表現(xiàn)形式。

三、對(duì)比國外漆畫藝術(shù)。

由于國外漆藝并不像中國擁有此悠久的歷史,因此他們?cè)谄岙媱?chuàng)作上相對(duì)較少受到傳統(tǒng)漆藝束縛,在使用漆來創(chuàng)作時(shí)思維更加開闊,所用材料更加大膽。例如法國漆畫藝術(shù)家文森,他在創(chuàng)作時(shí)會(huì)使用鐵銹、絲綢、碳、朱砂、繩索等耳目一新的材料,他將不同的材料與傳統(tǒng)技法相互融合,中西方元素相互碰撞,它的創(chuàng)作一次次踏入一個(gè)始料未及,充滿無限可能的境遇,從而獲得了千變?nèi)f化的藝術(shù)效果。國外藝術(shù)家運(yùn)用漆的思維方式值得我們深思,我國漆畫教育能否在課程上做些改變,增加一些材料、技法創(chuàng)新課程,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)材料的體驗(yàn),加強(qiáng)學(xué)生的探索能力和創(chuàng)作力。并且這能對(duì)學(xué)生今后的創(chuàng)作及素材使用提供更多豐富經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)今時(shí)代、文化不斷發(fā)展的格局下,我國漆畫教學(xué)課程也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)不斷完善。在以“畫”為基礎(chǔ)的前提下,已開放的的姿態(tài)彰顯漆畫的魅力。將材料的美學(xué)不斷挖掘。尋找漆畫語言表現(xiàn)的更多可能性。使漆畫藝術(shù)換發(fā)勃勃生機(jī)。

《四川美術(shù)學(xué)院教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目》編號(hào)2017jg37endprint

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