《詩(shī)經(jīng)·氓》：愛(ài)情至上的不朽悲歌

張怡春

我們以為，“但自痛悼而已”（《詩(shī)集傳》）的《詩(shī)經(jīng)﹒氓》，其實(shí)是一首愛(ài)情至上的不朽悲歌。

在我們看來(lái)，《氓》的女主人公就是中國(guó)上古時(shí)期衛(wèi)國(guó)的一位為愛(ài)而生、為愛(ài)而活、因愛(ài)受傷的奇女子、傻女子。她相信愛(ài)情，追求愛(ài)情和個(gè)性自由，為真愛(ài)瘋狂，最后也因這份真愛(ài)而遍體鱗傷，但她有怨無(wú)悔。

一、積極主動(dòng)，為愛(ài)瘋狂

她與氓兩小無(wú)猜，青梅竹馬，“總角之宴，言笑晏晏”，從小就埋下了愛(ài)的種子。長(zhǎng)大成人后，在愛(ài)情追求上她積極主動(dòng)。她的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是有無(wú)真愛(ài)，并不在意身份地位財(cái)產(chǎn)之類。所以，盡管“氓：流亡的民。詩(shī)中的氓，可能是一個(gè)喪失土地流亡到衛(wèi)國(guó)的人”（王秀梅譯注《詩(shī)經(jīng)》第82頁(yè)注①，中華書局2006年9月北京第1版），但她認(rèn)定氓就是她足以托付終身的人，就不再去管什么門當(dāng)戶對(duì)，只要將他緊緊抓在手里。趁著氓到她家來(lái)“抱布貿(mào)絲”，就與他談情說(shuō)愛(ài)，談婚論嫁，“謀”起倆人的人生大事來(lái)。顯然，他們已墜入愛(ài)河。她為真愛(ài)瘋狂，“女之耽兮，不可說(shuō)也”。每次見面難分難舍，纏綿悱惻，無(wú)話不談，“載笑載言”，分手時(shí)依依不舍，“送子涉淇，至于頓丘”，送了一程又一程。分別之后，一日不見，如隔三秋，“不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣”。氓說(shuō)我跟你門不當(dāng)戶不對(duì)的，我配不上你，她說(shuō)，沒(méi)事，“爾卜爾筮，體無(wú)咎言”，我倆八字這么相合，一定會(huì)幸福美滿的，我這里毫無(wú)問(wèn)題，只是“子無(wú)良媒”，還是請(qǐng)個(gè)好媒人來(lái)吧，在我父母那走走過(guò)場(chǎng)，保管沒(méi)事的。氓說(shuō)我家里窮，嫁給我你會(huì)受苦的，她說(shuō)，沒(méi)事，“以爾車來(lái)，以我賄遷”，何況我倆都有一雙手，餓不死人的。氓說(shuō)我已多次求你過(guò)門了，你總不爽快，是不是你有了什么變故了呀？她說(shuō)，哪會(huì)呢？“將子無(wú)怒，秋以為期”，不要性急嘛，反正我早已是你的人了……次次卿卿我我，回回纏綿悱惻，“信誓旦旦”，如膠如漆，她就是一個(gè)為愛(ài)而生的人。

二、為愛(ài)付出，任勞任怨

嫁到氓家后，女主人公為愛(ài)真誠(chéng)付出，任勞任怨。氓家底實(shí)在太薄了，“自我徂爾，三歲食貧”，她從娘家?guī)?lái)的陪嫁，只能應(yīng)付一陣子。但為了真愛(ài)，她挺住了，“女也不爽”，對(duì)愛(ài)毫不動(dòng)搖。她覺(jué)得，只要有真愛(ài)在，就是天天喝涼水心也甜。恪守婦道，勤儉持家，“三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”，吃苦耐勞，任勞任怨，有愛(ài)相伴，雖苦猶甜。她就是一個(gè)為愛(ài)而活的人，是愛(ài)讓她堅(jiān)強(qiáng)，是愛(ài)讓她堅(jiān)持，真愛(ài)就是她的全部精神動(dòng)力，就是她的一切。只要有真愛(ài)在，她就不會(huì)倒下。

三、為了真愛(ài)，豁出一切

宗法社會(huì)，與家庭決裂是需要巨大的勇氣的。不受“父母之命”，自由戀愛(ài)，自主擇偶，無(wú)異于與整個(gè)家庭甚至整個(gè)家族決裂，是得不到家人認(rèn)同、家族保護(hù)的。這一點(diǎn)，女主人公不可能不清楚。但她要追求自己的真愛(ài)，追求個(gè)性、自由，不管那么多了，整個(gè)地豁出去了。她大膽地去愛(ài)，勇敢地抗?fàn)?，毫不?dòng)搖，絕不妥協(xié)，哪怕婚后出了問(wèn)題，“兄弟不知，咥其笑矣”，甚至整個(gè)家族都不理她。她唯一在意的就是氓，只要氓真心實(shí)意，一輩子對(duì)她好，她就心滿意足了。她當(dāng)然知道，不為家人所容，自然難為家族所容；不為家族所容，也自然難為社會(huì)所容——她要對(duì)抗的，不僅是家庭、家族，更是整個(gè)社會(huì)。她當(dāng)然知道，這后果是很嚴(yán)重的。但她不去管它了，“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”，為了真愛(ài)，她什么都可以不顧，什么都敢去做。

四、敢愛(ài)敢恨，有怨無(wú)悔

她愛(ài)氓，是因?yàn)樗J(rèn)為氓值得她愛(ài)，她傻傻地認(rèn)為氓也會(huì)像她這樣死心塌地地愛(ài)她。她和氓走到一起，只是因?yàn)橛姓鎼?ài)在。愛(ài)情至上，為了真愛(ài)，她什么都可以付出。自然，也正因?yàn)樗龍?jiān)守愛(ài)情至上，所以一旦沒(méi)有了真愛(ài)，就失去了再呆在一起的根基。后來(lái)，氓變了心，“士也罔極，二三其德”，還動(dòng)不動(dòng)施行家庭暴力，“言既遂矣，至于暴矣”，背叛了誓言，背叛了愛(ài)情，已無(wú)真愛(ài)可言，女主人就覺(jué)得，如果再?gòu)?qiáng)迫自己跟氓呆在一起，只會(huì)讓自己痛苦，“及爾偕老，老使我怨”，那就堅(jiān)決分手，“信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉”！干脆利落，盡管心中有痛，也有怨，但決不乞求，絕不后悔！這就是我們的女主人公，一個(gè)敢愛(ài)敢恨、有怨無(wú)悔的愛(ài)情至上的剛烈女子，她用自己的行為，自己的意志，自己的人格，唱出了一曲愛(ài)情至上的不朽悲歌，在中國(guó)文學(xué)史上畫上了濃墨色彩的一筆，知我罪我，任憑后人評(píng)說(shuō)。

五、真愛(ài)前行，以啟來(lái)者

進(jìn)入父系社會(huì)，婦女地位急劇下降，失去了獨(dú)立自主，失去了個(gè)性自由，戀愛(ài)自由、擇偶自由的權(quán)利。但在這個(gè)過(guò)程中，并不是沒(méi)有渴望，沒(méi)有祈求，沒(méi)有反抗。在這個(gè)過(guò)程中，還是有先進(jìn)的婦女先后勇敢地站了出來(lái)，苦苦追尋，奮起抗?fàn)?，甚至犧牲性命?！睹ァ返呐魅斯绱?，《孔雀東南飛》里劉蘭芝如此，《紅樓夢(mèng)》里林黛玉也是如此，真是前赴后繼，代代相承。男權(quán)社會(huì)，婦女要爭(zhēng)得自由解放（包括愛(ài)情婚姻自由），當(dāng)然離不開男同胞的同情與努力，但婦女自己也是絕對(duì)不能缺位的。這就是《氓》女主人公、劉蘭芝、林黛玉們的文學(xué)價(jià)值和歷史意義所在。正是她們的前赴后繼，她們不斷橫流的淚水，甚至壯烈而悲慘的犧牲，一點(diǎn)一點(diǎn)地喚醒了人心，一步一步地博得了同情，最終才獲得了婦女的覺(jué)醒、獨(dú)立與解放。