五臺(tái)山來(lái)自另一個(gè)世界的風(fēng)

撰文_方鳳燕

五臺(tái)山來(lái)自另一個(gè)世界的風(fēng)

撰文_方鳳燕

回想五臺(tái)山之行，我感覺(jué)仿佛從另一個(gè)世界走了一遭回來(lái)。我對(duì)佛學(xué)沒(méi)有研究，在寺廟里經(jīng)常分不清佛和菩薩。我也不喜歡爬山，因?yàn)榈诙煨⊥榷菚?huì)酸痛得厲害。但五臺(tái)山對(duì)我來(lái)說(shuō)不是一個(gè)可選項(xiàng)，而是一個(gè)必選項(xiàng)。

圖片提供_視覺(jué)中國(guó)

這不是一次意外之旅，卻處處出乎我的意料。先是碰上了好天氣。出發(fā)之前，查天氣預(yù)報(bào)，得知五臺(tái)山接下來(lái)的幾天要降溫，可能還會(huì)下雪，嚇得我把壓箱底的長(zhǎng)款羽絨服都翻了出來(lái)，并備齊帽子、圍巾、手套、口罩，只差武裝到牙齒。到達(dá)忻州的時(shí)候卻是大晴天，原本直撲五臺(tái)山的冷空氣據(jù)說(shuō)改道了，我暗自歡喜。然后是遇上了一位好司機(jī)。車子是在砂河鎮(zhèn)找的，師傅看起來(lái)精明強(qiáng)干，實(shí)則卻是好說(shuō)話的熱心人。送我們到達(dá)懷臺(tái)鎮(zhèn)后，他并沒(méi)有馬上離去，而是開(kāi)車送我們到鎮(zhèn)上的汽車站，確定能買(mǎi)到下午離開(kāi)的車票后，又告知各種注意事項(xiàng)，才離開(kāi)。

到了懷臺(tái)鎮(zhèn)，也就到了五臺(tái)山了。這里與我想象中的不太一樣，具體是什么不一樣，我卻說(shuō)不上來(lái)。路上的私家車很多，信眾們并沒(méi)有因?yàn)槎湛嗪头艞壡皝?lái)朝拜。景區(qū)的停車場(chǎng)密密麻麻停滿了各種小車，大多來(lái)自北京、天津，想來(lái)還是因?yàn)榻煌ǚ奖悖择{過(guò)來(lái)不過(guò)四小時(shí)。一群牛大搖大擺地沖上馬路，車子行人紛紛停下來(lái)，等它們走過(guò)后才通行。公路下面的一片荒草地上，一名婦人帶著厚實(shí)的橡膠手套，蹲在一潭溪水邊洗衣服。一家名叫瑪雅寶藏的商店里放著佛教音樂(lè)，陳列著各種佛珠手串，兩個(gè)學(xué)生模樣的男孩坐在門(mén)檻上，捧著手機(jī)專注打游戲。一切似乎就是平常生活的樣子，卻又仿佛離生活很遠(yuǎn)。周圍很嘈雜，唯一能聽(tīng)見(jiàn)的聲音卻似乎是寂靜，迎面拂過(guò)來(lái)的，仿佛是來(lái)自另一個(gè)世界的風(fēng)。

我雖不懂佛，卻能感受到佛教對(duì)這座小鎮(zhèn)的影響。舉目望去，周圍是群山，或大或小的廟宇在山巒間若隱若現(xiàn)。迎面而來(lái)隨處可見(jiàn)的是身著僧袍、頭戴斗笠的僧尼和懷中抱著大捆香燭的香客，在我還未抵達(dá)之時(shí)，他們已開(kāi)啟朝圣之旅。五臺(tái)山之于佛教徒，就如耶路撒冷之于三教信眾。在西方，耶路撒冷被基督教、猶太教、伊斯蘭教共尊為圣城,因?yàn)槿痰膭?chuàng)始人耶穌、摩西、穆罕默德都曾在耶路撒冷留下圣跡。同樣，因?yàn)楣┓钪鹱孀竺{侍的文殊菩薩，五臺(tái)山成為了漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教三大佛教分支共尊的圣地，吸引著世界各地的佛教徒前來(lái)禮佛朝臺(tái)。

即使不是信仰的力量，只是融入這景色之中也能讓人的心靈得到安寧，讓生活在都市鋼鐵叢林的人們的靈魂得到安慰

這里是名副其實(shí)的佛的國(guó)，南禪寺、巖山寺、廣濟(jì)寺、佛光寺、顯通寺……它們散落在群山間，任何一座都是佛光閃閃。但對(duì)我來(lái)說(shuō)寺廟不分有名或者無(wú)名，我只想按自己的節(jié)奏游覽。黛螺頂是許多人到五臺(tái)山后必登臨的地方，我的選擇也一樣。登頂有三種方式，騎馬，乘坐纜車，還有行走。我選擇行走。行走在佛教里叫行禪，我想感受一段真實(shí)的行走旅程。

陽(yáng)光正好，天藍(lán)得如同洗過(guò)一般。前往大智路的途中，一抬頭，就看到一列纜車，只有原始的車身，沒(méi)有防護(hù)罩，慢慢悠悠地在陽(yáng)光與清風(fēng)中穿行。幾只喜鵲站在光禿禿的白楊樹(shù)枝干上鳴叫，我聽(tīng)不懂它們?cè)诮惺裁矗瑓s能感受它們的喜悅。一個(gè)小男孩，也許是附近村民家的孩子，坐在山石上，捧著一本書(shū)，看得非常認(rèn)真。穿過(guò)牌樓，剛登上大智路，就看到一名磕長(zhǎng)頭的僧人。他背著一個(gè)雙肩包，穿一件打滿補(bǔ)丁的灰色僧衣，雙手合掌舉過(guò)頭，鞠躬、跪地，全身伏向地面、起身，再雙手合掌……一個(gè)臺(tái)階，一叩首。他手里拿著一把小刷子，還有一個(gè)小簸箕，每磕完一次頭，都要把那節(jié)臺(tái)階清掃干凈。他一邊清掃，一邊吟唱著大悲咒，旁邊一個(gè)不銹鋼小盆，里面是零散的紙幣，想必是路人布施的。

石階的拐角，一位紅黑臉面的婦人熱切地看著我，腳邊是兩個(gè)鐵籠子，一個(gè)裝著一只銀色的小狐貍，另一個(gè)裝著一只褐色的干脆面君，籠子狹小，它們蜷縮著身體，一副生無(wú)可戀的模樣。看我走過(guò)去，婦人雙手合十，嘴里念念有詞。我聽(tīng)不太清她說(shuō)的什么，大概能明白她的意思，她想讓我花錢(qián)把它們買(mǎi)下來(lái)，然后放生，積德行善。我沒(méi)理會(huì)。既然信佛，為什么要抓捕這些小生靈，還要?dú)埲痰貙⑺鼈冴P(guān)進(jìn)鐵籠子以此謀財(cái)呢？在這佛門(mén)之地，不管有沒(méi)有信仰，卻不能不存敬畏之心。

圖片提供_視覺(jué)中國(guó)

登頂一半的時(shí)候，碰到一名雙手十指都已經(jīng)萎縮變形的中年僧人，他歪坐在石階上，向每一個(gè)經(jīng)過(guò)身邊的人發(fā)出祈求，我餓得實(shí)在走不動(dòng)了，你可不可以給我點(diǎn)吃的？我想起背包里還有兩個(gè)水煮蛋，問(wèn)他，雞蛋可以嗎？剛問(wèn)出口，就發(fā)現(xiàn)自己犯了傻，出家人是不吃雞蛋的。他看著我，問(wèn)道，還有別的東西嗎？我只能表示遺憾。正好從山上下來(lái)一對(duì)情侶，他們慷慨地布施了四個(gè)小面包。僧人說(shuō)，你們會(huì)得到很大的福報(bào)。我心下默然，一路乞食磕長(zhǎng)頭是一種修行，坐著纜車登頂是一種修行，布施于人也是一種修行，一切只在于你的心。

五臺(tái)山是靜謐清幽的，它是屬于紅塵的佛國(guó)圣地，也是信徒心里菩薩住處

全程1080級(jí)石階的黛螺頂，每一步的拾級(jí)而上，都可成為平和踏實(shí)的來(lái)源。登頂?shù)臅r(shí)候，已是正午，陽(yáng)光耀目，微風(fēng)正好。群山在我腳下，自然以最原始的面貌出現(xiàn)在我面前，我的頻率也變得與自然一致，心中升騰起一股敬畏。一群麻雀、喜鵲不知從哪里忽的冒出來(lái)，嘰嘰喳喳很是熱鬧。成日里聽(tīng)著悠遠(yuǎn)的鐘聲，吸著佛門(mén)的香味，看著朝拜的信眾，這片林子里的鳥(niǎo)兒是不是也與佛結(jié)了緣？登高望遠(yuǎn)，對(duì)面的菩薩頂在山巒間影影綽綽。清代康熙皇帝巡幸五臺(tái)山，住在菩薩頂，非般若泉水而不飲，故事流傳至今，朝山拜佛的善男信女們常將泉水裝進(jìn)瓶子里，帶到遠(yuǎn)方。不幸的是菩薩頂如今已被旅游團(tuán)占領(lǐng)，游人如織。現(xiàn)實(shí)的人們滿懷心事，便將一腔心事都求諸于佛。請(qǐng)香磕頭捐功德，求財(cái)求子求利祿，祈了愿，還要去還愿，絡(luò)繹不絕的跪拜間，忙壞了佛祖。

從黛螺頂下來(lái)，我想起同事托我辦的事。她請(qǐng)我?guī)退ノ鍫攺R還一個(gè)愿。那一年她在五臺(tái)山祈愿，希望上天賜她一個(gè)美麗可人的女兒，后來(lái)終于得償所愿。這一次她不能前往，于是讓我代她還愿。五爺廟是五臺(tái)山香火最旺盛的一處，只因這里“有求必應(yīng)”。去的時(shí)候，正逢五爺廟維修，雜亂的環(huán)境卻擋不住信眾朝拜的熱情，一株年歲不小的古松下擠滿了持香膜拜的人，每個(gè)人都帶著愿望而來(lái)，虔誠(chéng)地三跪九拜。

我不知道是不是每個(gè)人的心愿都能實(shí)現(xiàn)，但生活有時(shí)候不就是靠著這點(diǎn)念想，才有奔頭嗎？同伴問(wèn)，你要燒香許愿嗎？我搖頭，一時(shí)竟不知該怎么對(duì)菩薩道明我的心思。

當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，五爺廟還愿有三種方式，為五爺掛牌匾，給五爺穿龍袍，請(qǐng)五爺看戲。看戲這項(xiàng)需花費(fèi)重金，所以也不難理解這里除了文殊殿、地藏殿外，最吸引人注目的就是戲臺(tái)。我終究沒(méi)能幫同事還掉那個(gè)愿，如今就算是最簡(jiǎn)單地給五爺披個(gè)龍袍，價(jià)格也是不菲，同事最終放棄。我想，五爺必定不會(huì)怪罪于她，虔誠(chéng)與否，不在一件龍袍，而在一份心意。說(shuō)起心意，不能不提轉(zhuǎn)塔的人們。五爺廟不遠(yuǎn)便是五臺(tái)山的標(biāo)志性建筑大白塔，這里常年聚集著許多轉(zhuǎn)塔的信眾。繞塔疾走的，沿塔磕長(zhǎng)頭的，邊繞塔邊大聲唱阿彌陀佛的，形式不一。轉(zhuǎn)塔的人群中，有笑瞇瞇的喇嘛在教游客轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，遇上有緣人，他還會(huì)送出一張印有阿彌陀佛像的卡片。

有人說(shuō)，你在五臺(tái)山待得越久，就會(huì)認(rèn)識(shí)越多的修行之人。可惜我行旅匆匆，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看一眼明清街的居士林，關(guān)于居士們?cè)诔跨娔汗闹行扌械拿枋觯峙轮荒芸肯胂罅恕Ｎ绾蟮奈迮_(tái)山比初見(jiàn)時(shí)顯得更神秘、深?yuàn)W，我乘坐的班車卻沒(méi)有留戀地駛出了懷臺(tái)鎮(zhèn)，駛向滾滾紅塵之中。