《合集》6482—6486成套卜辭語料系聯(lián)

王蘊智，陳彥潔

(河南大學(xué) 黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心，河南 開封 475000)

《合集》6482—6486成套卜辭語料系聯(lián)

王蘊智，陳彥潔

(河南大學(xué) 黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心，河南 開封 475000)

卜辭釋讀；語料系聯(lián)；書寫風(fēng)格

《甲骨文合集》[1](以下簡稱《合》)6482—6486五版龜腹甲，出土于1936年殷墟第13次發(fā)掘的YH127坑中，其各版的正面拓本參見附圖一。這五版甲骨的占卜日期、貞人、辭例、主題彼此相同，兆序從一到五前后相襲，契刻風(fēng)格介于賓組一類和賓組二類之間，大約是商王武丁執(zhí)政中期階段遺留下來的一組成套卜甲。在本套個別卜甲的反面還附記有零星占辭和記事刻辭。為了深入整理材料，本文謹試對該套甲骨的卜事、卜法、書法及有關(guān)語料進行一些分析和系聯(lián)。

一、卜辭釋讀

該五版龜腹甲反復(fù)貞卜，五版甲骨卜辭內(nèi)容基本相同，在細節(jié)部分尤其是卜辭和兆序的刻寫方面略存差異。該套龜腹甲在最初完整的時候，其占卜內(nèi)容在各版的正面大概可以分析出10條完整的卜辭，反面有8條卜辭。該五版龜腹甲反復(fù)貞卜，其中在6484反(即《丙》[2]17)、6485反(即《丙》19)兩版上刻有占辭。在6482反(即《丙》13)、6486反(即《丙》21)兩版刻寫有記事刻辭。

(一)正面釋文

我們以版面比較完整的《合》6484正(即《丙》16)為例，將其整版卜辭釋讀如下：

由上揭卜辭可知，該套卜甲各版的第3、4辭和第5、6辭同卜一事，為兩組對貞卜辭，在每一版上，這樣的卜法可視為“同版對貞連卜”。在五版上接連進行這樣的卜問，我們稱為“異版對貞連卜”。[3]第1、2辭和第3、4、5、6辭又同是為征伐危方國而選擇將領(lǐng)之事進行卜問，此則演繹為連續(xù)對貞后的選貞卜辭。考察附圖一各版拓本，可以發(fā)現(xiàn)有的卜辭一旁刻有二、三、四或五個相同的兆序數(shù)，如《合》6486正(即《丙》20)的第5、6辭有兩個“五”，《合》6483正(即《丙》14)的第3、4辭有三個“二”，第9、10辭有四個“二”，《合》6484正的第9、10辭有五個“三”。這些重復(fù)的兆序說明卜官基本上是通過這樣的套路代表商王進行了反復(fù)的卜問。

該套卜甲每版兆序多有不同程度地殘缺。從上揭釋文可知，《合》6484正殘缺掉第3、7辭的兩個兆序。與《合》6484正比較而言，《合》6482正(即《丙》12)的第3、5辭分別殘掉兩個，第6、8辭分別殘掉一個，第9、10辭共殘掉十個。《合》6483正殘缺第9、10辭的兩個兆序，此外，第3、8辭分別有兆辭“二告”和“小告”。《合》6485正(即《丙》18)第4、5、6辭分別殘缺一個，第9辭殘缺三個，第10辭殘缺五個。此外，該版甲骨第4辭有兆辭“小告”。《合》6486正殘缺掉第9、10辭的十個兆序。

(二)反面釋文

該五版龜腹甲反面卜辭互相補充，可梳理成8條計4組對貞卜辭。我們以比較完整的《合》6484反(即《丙》17)為例，將其卜辭釋讀如下：

1.〔隹父甲〕？

2.不隹父甲？

3.隹父庚？

4.不隹父庚？

5.隹父辛？

6.不隹父辛？

7.隹父乙？

8.不隹父乙？

從貞問內(nèi)容來考察，以上卜辭應(yīng)該是正面第7、8辭即以祛除齒患這一占卜主題的補寫，4組辭例也是通過連續(xù)正反對貞的辭式而演繹為一組復(fù)合性的選貞卜辭。表現(xiàn)出商王武丁為齒患之事擬對已故的某位先人來施享犧牲，施祭的對象在父甲(即文獻中的陽甲)、父庚(盤庚)、父辛(小辛)、父乙(小乙，即武丁的生父)幾個父輩人物中間進行選擇。

該套龜腹甲反面還刻有占辭和甲橋記事辭，每版情況略有差異。就占辭的情況來說，只有《合》6484反、6485反兩版上有占辭。其卜辭釋讀如下：

就甲橋刻辭的情況來說，《合》6482反、6486反兩版有甲橋記事刻辭。其卜辭釋讀如下：

二、語料系聯(lián)

從上述釋文可以看出，該套甲骨正反面卜辭主要是圍繞征伐下危和祛除齒患兩大主題進行卜問。各主題之間互為內(nèi)在關(guān)聯(lián)，習(xí)慣以連續(xù)對貞的辭式進行選擇性祈問，反面貞問致祭先父某的卜辭，與正面齒患卜辭關(guān)系密切。這里謹試對與各占卜主題所反映出來的相關(guān)語料信息粗略加一分析。

(一)關(guān)于伐下危主題

征伐下危大約是在武丁執(zhí)政中期持續(xù)發(fā)生的一場戰(zhàn)爭，它也成為武丁及其王室卜官相當(dāng)一段時間內(nèi)的占卜焦點。本套甲骨伐下危的卜事都發(fā)生在辛酉這一天，首先是反復(fù)貞問商王聯(lián)合望乘去討伐下危，是否會受到神靈保佑；二是連續(xù)用兩組對貞句卜問可否聯(lián)手沚討伐下危。這兩方面的內(nèi)容反映出商王意在選派聯(lián)合出征最合適的將領(lǐng)。

該套甲骨系賓組一類偏晚時段的卜辭，本套甲骨以一組正反對貞的辭式貞問，在同版中契刻字形最大，突出刻寫在首甲位置。每條卜辭的兆序各有一個，與背面鉆鑿相對應(yīng)。因為望乘是商王武丁所倚重的軍事將領(lǐng)之一，顯然此時武丁更期待聯(lián)合望乘的部族武裝。

(二)關(guān)于齒患主題

該主題具體反映在本套龜腹甲正面的第7至10辭，反面還有1至8辭。正面卜辭里分別以一組單問和對貞卜辭占卜。一是向伯父盤庚進行?(侑)祭和卯祭，以祝禱齒患好轉(zhuǎn)，該辭刻寫于中甲與前甲交界處。二是卜問武丁的齒患是否痊愈，其刻辭簡約省略，刻寫于后甲處。同版中以該主題字形最小，其書寫風(fēng)格區(qū)別于伐下危卜辭，與反面選祭先人卜辭相似，應(yīng)當(dāng)是同一卜事。

伐下危卜辭刻寫于首甲、前后甲近甲橋位置，字形偏大，可能在占卜之前已考量清楚。伐下危卜辭和齒患卜辭同版卜問，兩者之間應(yīng)該是有所關(guān)聯(lián)的。從省略干支、貞人和同版關(guān)系來說，齒患卜辭大概緊隨在伐下危的卜事之后，商王突發(fā)牙疾時可能正是在征伐下危的關(guān)鍵時期。

三、書寫風(fēng)格考察

第一類：

第二類：

表1 字形風(fēng)格舉例

1.望字：主要差別在于人形上部目字的刻寫。第一類的眼珠突出且錯落于眼眶內(nèi)；第二類的目形稚拙，外廓有棱角，僅突出眼眶。

2.乘字：第二類的樹杈下部兩斜筆為向上書寫，且人形與樹杈之間不整齊；此種寫法又見于《合》811正、6487等66版甲骨。第一類的樹杈除向上兩斜筆外，多加兩向下的筆畫，且上部人形與樹杈之間基本對齊。此類寫法另有《合》3995、6497等21版甲骨。

6.齒字：第二類牙齒數(shù)目不定，但牙齒的刻寫隨意，高矮不一，不甚規(guī)則。第一類牙齒數(shù)目固定為四顆，刻寫規(guī)則嚴整。

此外，該套甲骨反面選祖卜辭與正面齒患卜辭都與齒患相關(guān)，其字形比較相似，筆畫較細，字形稍小，刻法比較熟練，書風(fēng)比較散漫隨意。如果除去龜甲正面刻版大小的考量，這些卜辭可能出自一人之手。

總之，該套甲骨伐下危卜辭的字形大概可以分為兩類，齒患卜辭中亦有部分字形可以劃分在這兩類之中。整體看來，該套甲骨并非同一人刻寫，至少是兩位書家刻寫，也有可能出自三人之手，這些刻手應(yīng)當(dāng)是同門關(guān)系。

附圖：《合集》6482—6486拓本

《合》6482正(《丙》12) 《合》6483正(《丙》14)

《合》6484正(《丙》16) 《合》6485正(《丙》18)

《合》6486正(《丙》20)

[1]郭沫若.甲骨文合集[M].北京：中華書局，1982.

[2]張秉權(quán).殷墟文字丙編[M].中央研究院歷史語言研究所,1957-1972.

[3]王蘊智.殷商甲骨文研究[M].北京：科學(xué)出版社，2010：105.

[4]李學(xué)勤.英國所藏甲骨集[M].北京：中華書局,1982.

[5]裘錫圭.論“歷組卜辭”的時代[A].裘錫圭學(xué)術(shù)文集(甲骨文卷)[C].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2015：92-159.

[7]張秉權(quán).甲骨文與甲骨學(xué)[M].臺灣：國立編譯館，1988：204.

[8]中國社會科學(xué)院考古研究所.殷墟花園莊東地甲骨[M].昆明：云南人民出版社，2003.

2017-07-23

本文系國家社科基金重大委托項目子課題“甲骨文全文數(shù)據(jù)庫及商代語言文字釋讀研究”(項目編號：16@ZH017A2)及教育部人文社會科學(xué)重點研究基地項目“河南歷年出土甲骨文、金文研究大系”(項目編號：10JJDZONGHE016)的階段性成果。

王蘊智(1955—)，男，河南許昌人，河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心教授，博士生導(dǎo)師，主要從事古文字與古代文明方向的教研工作；陳彥潔(1993—)，女，四川廣元人，主要從事古文字學(xué)研究。

K877.1

A

1001-0238(2017)04-0001-08

[責(zé)任編輯：郭昱]