語(yǔ)文課堂如何實(shí)現(xiàn)開(kāi)放式語(yǔ)文教學(xué)

趙春雨

【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）16-0297-01

開(kāi)放式教學(xué)是近一年一直在探究的一個(gè)問(wèn)題，也是很多老師一直困惑的難點(diǎn)，所謂開(kāi)放式教學(xué)法就是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生敢說(shuō)、敢做，發(fā)散自己的思維。開(kāi)放式教學(xué)指的是在教學(xué)過(guò)程中始終把學(xué)生看作處于不斷發(fā)展過(guò)程的學(xué)習(xí)主體，看作是一個(gè)身心不斷構(gòu)建、升華過(guò)程的人，始終把教學(xué)過(guò)程當(dāng)作一個(gè)動(dòng)態(tài)的、變化的、不斷生成的過(guò)程。所以高中語(yǔ)文教師要積極轉(zhuǎn)變自己的思維，探究開(kāi)放式教學(xué)的具體實(shí)施方法，努力營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放的、和諧的語(yǔ)文課堂。而語(yǔ)文教學(xué)中要體現(xiàn)主體性教育，必須堅(jiān)持以“學(xué)生發(fā)展”為中心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主體意識(shí)，營(yíng)造以學(xué)生為主體發(fā)展的良好氛圍，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)造學(xué)生自主發(fā)展的空間，使學(xué)生真正自主地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和運(yùn)用語(yǔ)文的各項(xiàng)能力。

一、充分利用語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)

語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)集思想道德、人文精神、知識(shí)能力于一體的綜合學(xué)科，承擔(dān)著多種教育職能，語(yǔ)文教學(xué)要做到：以文滲美，激發(fā)學(xué)生的審美意識(shí)。以文悟理，激發(fā)學(xué)生的求知欲。以文動(dòng)情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。以文激越，激發(fā)學(xué)生的自信心，成就感。新課程的基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、持續(xù)地發(fā)展，而終生學(xué)習(xí)的愿望是人不斷發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。而這些就要求我們必須充分激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，只有喚起學(xué)生學(xué)習(xí)探究欲的教學(xué)才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。比如講授《再別康橋》一課時(shí)，徐志摩的詩(shī)非常講究音樂(lè)美，而這首詩(shī)也是朗誦的經(jīng)典篇目，教師可以把朗讀完全交給學(xué)生，自己去探究該詩(shī)的感情基調(diào)并運(yùn)用到自己的朗讀中去，讓學(xué)生互讀互評(píng)，最后達(dá)成教學(xué)目的。所以教師要大膽的盡可能的讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，要善于創(chuàng)設(shè)各種情境和機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探索，教師要在課堂上用心營(yíng)造一種學(xué)習(xí)氛圍，充分學(xué)生的自信心，從而讓學(xué)生以高昂的精神狀態(tài)去積極參與學(xué)習(xí)。

二、提倡教學(xué)民主，營(yíng)造學(xué)生主動(dòng)發(fā)展良好的氛圍

在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，使學(xué)生樹(shù)立平等的觀念、民主的意識(shí)，就給予了學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的氛圍，這是實(shí)施主體性教師的重要保障。對(duì)文學(xué)作品的理解要尊重學(xué)生不同的聲音。所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，學(xué)生對(duì)文學(xué)作品存在不同的聲音，說(shuō)明學(xué)生是經(jīng)過(guò)自己的主動(dòng)性的學(xué)習(xí)的，應(yīng)允許學(xué)生對(duì)部分題目根據(jù)自己的理解作出創(chuàng)造性的解答，不能完全拘泥于某種標(biāo)準(zhǔn)的答案，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性意識(shí)和創(chuàng)造性思維。現(xiàn)有的很多教學(xué)方式還是原有的應(yīng)試教育模式，依賴(lài)于教材進(jìn)行常規(guī)教學(xué)，往往忽略了對(duì)學(xué)生情感、審美等方面的培養(yǎng)，很多閱讀題都要給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，教師在講授中不能一刀切，有嚴(yán)格的對(duì)錯(cuò)之分，對(duì)于學(xué)生的一些創(chuàng)造性的思維應(yīng)予以肯定，要有科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)，否則很容易扼殺了學(xué)生的熱情和興趣，沒(méi)有教學(xué)的民主，課堂仍然是教師一個(gè)人的課堂，那就很難談到學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，很難談到開(kāi)放式課堂了。

三、開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)展的動(dòng)力

學(xué)生主體性發(fā)展是一個(gè)情感與智力共同發(fā)展的過(guò)程，情感是基礎(chǔ)，智力是動(dòng)力，學(xué)生主體發(fā)展的根本是必須開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，為學(xué)生自主發(fā)展創(chuàng)造不竭的動(dòng)力。在課堂上教師要合理的設(shè)置一些啟發(fā)性的問(wèn)題，要鼓勵(lì)學(xué)生多思考、多表達(dá)、多互動(dòng)，只有合理的設(shè)置問(wèn)題才能促進(jìn)學(xué)生思維的拓展，學(xué)生創(chuàng)新精神的樹(shù)立，創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力的形成，需要有良好的誘因，在一定的情境下，學(xué)生的創(chuàng)造的潛質(zhì)便會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。

四、拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)的視野，開(kāi)辟學(xué)生主體自由發(fā)展的空間

語(yǔ)文教學(xué)的主體性教育，還必須為學(xué)生的自由發(fā)展開(kāi)拓廣闊的空間。語(yǔ)言教育家葉圣陶先后說(shuō)過(guò)：“教材，無(wú)非是例子。”語(yǔ)文教學(xué)如果只是對(duì)教材中的文章吃盡嘗透，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要的，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生能力為主，中國(guó)文化的底蘊(yùn)博大精深，要想讓學(xué)生提高文化素質(zhì)，必須為學(xué)生拓寬閱讀的層面，鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀。同時(shí)，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生多接觸社會(huì)，在廣闊的社會(huì)空間中去感悟人生，感悟社會(huì)的哲理。

五、發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位

在教學(xué)過(guò)程中，教師要轉(zhuǎn)變自己的思維，要明白學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，我們要維護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，就離不開(kāi)老師的主導(dǎo)作用。在課堂教學(xué)中，應(yīng)該在老師的主導(dǎo)作用下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。那么教師就要轉(zhuǎn)變以往滿(mǎn)堂灌、教師一講到底，盡量講多講全的教學(xué)思路，而是努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，對(duì)學(xué)生的感情、態(tài)度、價(jià)值觀給予更大的關(guān)注，讓學(xué)生自己去閱讀、思考和探究，創(chuàng)造一種別具一格的教學(xué)模式，才能使自己的課堂更開(kāi)放、更民主。教師可以在教學(xué)方法上采用小組討論讓學(xué)生自己進(jìn)行合作探究，或者競(jìng)賽等一些教學(xué)方式來(lái)充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而教師只充當(dāng)引導(dǎo)的作用，只有這樣才能讓學(xué)生真正成為課堂的主人。

開(kāi)放式的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是活躍的、和諧的，作為一名一線(xiàn)教師，我們有責(zé)任和義務(wù)去積極推進(jìn)新課程改革，而語(yǔ)文教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)空前的系統(tǒng)工程，它不僅僅只涉及到學(xué)生的主體性教育的問(wèn)題，它需要方方面面齊頭并進(jìn)。無(wú)論采取什么措施，素質(zhì)教育要從根本上落到實(shí)處，一條始終不能偏離的中心是如何讓學(xué)生全面地、自動(dòng)地發(fā)展。