“雙創”視域下高職院校思政課堂文化建設的思考

尹建強

摘 要： 隨著全國對大眾創業、萬眾創新政策的貫徹落實，“雙創”理念日益深入人心，創業創新已經成為大學生的新追求。高職思政課首當其沖，思政課堂文化建設必須主動適應經濟社會發展的新常態，創新課堂教學模式，以生為本，突破教師的強勢主導話語權，以立德樹人為中心，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。課堂文化模式的構成應多樣化，提高思政課堂文化的品質，增強思想政治理論課課堂文化的親和力。

關鍵詞： 雙創 高職院校 思政課堂文化建設

高等職業院校思想政治理論課承擔著對高職大學生進行社會主義核心價值觀引導的重要功能，承擔著“培養什么樣的人、如何培養人及為誰培養人”的歷史使命。然而由于思想政治理論課內容理論性強的特點，在具體授課過程中要達到“使學生愿意進課堂，坐得住，聽得進，用得上”的教學目的，就要根據高職大學生的學習基礎、思維習慣、心理特征等進行有針對性的教學，從而使學生在課堂教學中通過思想政治理論課課堂文化的熏陶，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀及對社會核心價值觀的深切體悟，提高思政課教學的有效性。

一、高職院校思想政治理論課課堂文化的內涵

課堂文化作為學校文化的重要載體和表現形式，是傳達學校辦學理念和價值追求的重要渠道，體現的是學校在長期的教學實踐活動過程中師生共同創造并累積起來的一種穩定的精神狀態與精神風貌。課堂教學水平是衡量學校辦學實力的重要依據，而課堂文化則是課堂教學水平的集中體現。作為強調實用與實利和職業導向的高職院校，課堂文化的柔性作用——人文素養與自由意志的培養——對于高職學生心智與思維的成熟尤為重要。

高職院校思想政治理論課課堂既包括以班級教室為主的理論課堂，更包括思政課的實踐教學基地。不論是理論課堂還是實踐教學基地，二者都是對高職院校學生進行思想政治理論教育的主陣地和主渠道。高職院校思想政治理論課課堂文化是在高職教育特定的課堂教學環境中生成的，它緊緊圍繞學生獲得正確的政治素養和優良的職業素養這一目標展開，引導并影響學生的思想狀態與心智模式及行為養成。它包括從教師角度而言的知識傳遞、能力培養、思想情感影響和行為養成，以及從學生角度而言的知識接受、能力獲得、思想情感塑造和行為固化，師生共同創建的課堂精神氣象和氛圍。

二、一些高職院校思想政治理論課課堂文化存在的弊端

第一，傳統課堂文化突出的是教師的強勢主導話語權。現階段，高職院校思想政治理論課普遍采取大班授課，課堂規模的擴大和學生人數的增多再加上課堂時間的限制，雖然課堂上教師也會給學生發言和表達見解的機會，但是往往只有部分學生參與問答環節，不能兼顧大多數學生。因此，在實際教學過程中，教師往往采取灌輸式教學。而且思想政治理論課理論性強，課堂上學生表達的見解如果超出教師的預想，那么一些教師的回應往往是予以中止。某些教師本身是非思想政治教育專業學科背景，難免在課堂提問環節設計的問題本身缺乏專業性與準確性，模棱兩可。因此，對于大部分提問，學生的回答只停留在簡單的“正確”與“錯誤”兩個面上。原本能夠有效調動學生的學習主動性和研究性，實現師生高效交流的提問環節，往往流于形式，直至課堂上沒有了提問，沒有了互動，學生被動地以“沖擊——回應”模式簡單地應對或者單純地接受。

第二，課堂文化背離協同理念。課堂教學原本是對學生進行專業教育和思想政治教育的主渠道，二者并行不悖。但是在實際教學過程中，二者不能同向而行，形成協同效應。現階段，課堂內各種文化之間各自為戰，你爭我奪，相互輕視，存在疆界意識，尤其是在高職類院校更甚。高職院校的培養目標是應用技術型人才，強調學生的實踐操作能力，突出“立技樹人”，使學生具有一技之長，但在實際中往往忽略學生的人文素養，在實際操作層面疏離國家提出的教育要把“‘立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人……使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”。課堂文化的整體性被肢解，而最能體現全方位、全領域對學生進行人文教育、滿足學生成長成才需要的思想政治理論課則形成擠出效應，學生有限的注意力被專注在專業教育的課堂文化，使得思想政治理論課的課堂文化氛圍不和諧。

第三，課堂文化形式單一、無趣。大學階段是人生中最美好的年華，青年的可貴之處在于他們最純潔、最敏感、最熱情、最勇敢，他們充滿著不竭的生命力，敢想敢說敢干，充滿好奇心與探索求知欲。大學生在課堂上談笑風生，通過自我演示、各抒己見，彼此思想充分交流不斷碰撞，產生出形式多種多樣、內容別具一格的思想火花，這才是思想政治理論課課堂文化的應有模式，但現實的情況是由于思想政治理論課教學主要是一種理性活動，使得思想政治理論課課堂教學比較單調，教學環節缺乏多樣的情緒體驗與情感滲透，“灌輸式”的內容講授，互動不足，缺乏即時反饋，不易流入學生的心田，他們獲得知識的渠道不再局限于書本，不喜歡從理論到理論的說教。這種課堂文化模式與信息化時代大學生的認知與接受習慣格格不入，對于知識水平本就薄弱的一些高職學生就更加缺乏吸引力。

三、高職院校思想政治理論課課堂文化建設的途徑

第一，以生為本，突破教師的強勢主導話語權，創新課堂教學模式，增強課堂文化的親和力。思想政治教育必須始終以學生為中心，關照學生、服務學生，讓學生成為德才兼備、自由全面發展的人才。教育活動的唯一目的和終極目的永遠都是人的自由而全面的發展，任何時候都不能把學生當成教育的手段。因此，課堂文化應該首先突破教師在課堂上的強勢主導話語權的地位，圍繞學生，以充滿生命活力和動感的學生為主體，發揮學生的主觀能動性，實現思想政治理論課課堂教學教師與學生的雙向互動學習，在這種雙向互動中完成教學的生成過程和學生的身心成長過程。這就跳出了傳統課堂文化模式中的教師主導下的單向引導，而是通過教師對與學生互動的即時反饋中，不斷實現課堂教學的層次遞進與升華。

第二，強調以立德樹人為中心，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應，共同提高思想政治理論課課堂文化的品質。高職類院校培養的是應用技術型人才，其課程設置是與市場經濟的發展方向相一致，突出職業導向。專業課程的教學給學生注重學生職業技能的獲得與培養，職業素養、職業態度、職業精神的培養就更多地落在思想政治理論課教學上，以立德樹人為核心，依托課堂教學，在思想政治理論課堂文化中強調職業導向，在專業課課堂文化中強調以德樹人，真正實現專業課程與思想政治理論課同向同行，互為表里，互為依存，形成協同疊加效應，共同培養高職學生的綜合素質，為他們以后順利進入職場，適應中國經濟社會的快速發展和變化，融入中國經濟的新常態打下良好的人文根基。

第三，課堂文化模式的構成多樣化，促進課堂文化的良性發展。思想政治理論課的鮮明特點是政治性、思想性和思辨性，為了使思想政治教育更具針對性，思政課課堂文化的構成應在突出學生的主體性的前提下體現多樣化特點，如通過引入課堂討論、主題演講、辯論等多種方式，以“潤物細無聲”的方式把理論滲透到學生腦海中，既能營造良好的思政課課堂文化氣氛，又能讓學生積極參與其中，體驗在討論和演講中大家思想交流碰撞本身的樂趣與魅力，如此思政課教師與學生在這種熱烈的友好的思想碰撞中真正實現互動教學和師生的共同成長，也實現全程育人和全方面育人的目標，思想政治理論課教學的思想性、創新性和實效性都得到充分的實現。

在信息化時代和中國經濟發展的新常態下，不斷以創新的理念和與時俱進的精神積極探索高職院校思想政治理論課堂文化建設的新方法新模式，提高思想政治理論課教學的親和力和針對性。

參考文獻：

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基金項目：2016年度廣西高校大學生思想政治教育理論與實踐研究課題“‘雙創視域下高職院校思想政治教育模式的創新研究”（課題編號2016SZ007）的階段性成果。endprint