當前我國高中歷史教科書中的女性問題研究

摘要：學校的歷史課對于學生形成正確的性別觀具有重要作用，歷史教育不僅讓學生了解朝代更迭、社會變遷，而且也在潛移默化中影響了學生的性別意識。歷史教科書作為教學的重要工具，它所包含的性別問題自然不能忽視，其中女性形象的塑造顯得尤為關鍵。本文以我國新世紀課改后使用較多的人教版、岳麓版和人民版高中歷史教科書必修部分為研究對象，分析書中的女性人物，發現存在女性數量少、形象特點單調、角色狀態卑微等問題，最后在此基礎上進行反思并提出了建議。

關鍵詞：歷史教科書；女性；性別平等

性別平等是社會發展的必然要求，是人權的體現。學校教育對人們性別觀念的形成有基礎性的作用，而歷史課程在其中扮演了重要角色。歷史教育的進行離不開歷史教科書。教科書是“根據各科教學大綱（或課程標準）編寫的教學用書，是教材的主體，是師生教學的主要材料，也是考核教學成績的主要依據，還是學生課外擴大知識領域的重要基礎。”①可以說，教科書的好壞對整個教育活動的開展具有根本性的影響。盡管2000年后我國啟動了建國以來規模最大的一輪課程改革，高中歷史課程發生了較大變化，但當前高中歷史教科書在性別平等方面仍有不足，尤其是女性人物設置存在問題。

一、女性角色嚴重缺乏

新一輪課改后，我國高中歷史教科書有多個版本，各地可以根據實際情況自行選擇，但是教科書的編寫仍然要依據“規定一定學段的課程結構和課程水平的綱領性文件”②的課程標準。目前高中歷史課程標準沒有體現性別平等的內容，必修課標中也沒有出現女性的名字，據此編寫的教科書自然也是如此。

（一）教科書各部分女性人物少

歷史教科書不同于一般的歷史專著，不僅敘述史實，同時承擔教學功能。教科書的教學功能主要通過結構體系實現，一般認為教科書可分為課文系統和課文輔助系統兩大部分，前者主要教授學科基本知識，后者主要提供掌握和運用知識方法，兩部分相互配合才能使教科書的教學功能得到充分發揮。在這兩部分中，女性角色都很少。

高中歷史必修部分由三冊構成，每冊大約有二十多節課，共計七十多節，每節課都有男性人物出現，而涉及女性人物的僅為七成左右。課文是教科書最主要的部分，其中女性人物數量極少，在三個版本中所占比例都不到10%，遠遠低于男性人物。

課文輔助系統包括課前提示、文中注釋、課后習題等，與正文相較，這部分女性的數量有所增加，但仍然遠低于男性。

圖片包括照片、漫畫、示意圖、地圖等多種形式，是文字的重要補充，其中出現的男性數量明顯高于女性。以岳麓版為例，必修三冊共有圖片556張，其中包含男性的有200張，包含女性的僅有26張。而且經常以男性為中心人物甚至是“獨照”，并有注釋介紹相關情況。女性則多為陪襯，作為主角的只有4張。

封面同樣是教科書不能忽略的組成部分。人教版三冊的封面人物均為男性，必修一是秦始皇和伯利克里，必修二是愛迪生，必修三是孔子和愛因斯坦。

（二）具名女性人物匱乏

教科書中的人物可以分為具名人物和不具名人物，具名人物即有名字及稱謂的具體人物，如秦始皇、康熙，學生往往更為關注。

雖然不同版本男女數量略有差異，但整體來看，具名男性的比例均超過95%，女性則寥寥無幾。而且很多男性人物多次出現，女性人物則很少重復出現。并且很多女性都是神話傳說、文學藝術作品中的虛擬形象，具名的實體人物較少。

除具名人物外，還有一些不具名的相關性別詞匯，如夫妻、男耕女織、女子、修女、淑女等。以人教版為例，三本必修教科書中的女性詞匯均超過50%，高于男性詞匯。這反映了女性不具名人物比例高，與眾多有名有姓的男性相比，明顯處于被忽視的狀態。

二、女性形象單調

與高中歷史教科書中的男性人物相比，女性人物形象不夠豐富，活動領域狹小，社會地位較低，多為傳統的“賢妻良母”。而著墨較多的女性人物，多為慈禧、江青等“反面人物”，略顯偏頗。

（一）職業身份單一

綜合三個版本的歷史教科書，女性人物的職業身份大致可分為以下幾類：一是政治領域，如武則天、慈禧太后、伊麗莎白二世等；二是經濟領域，如黃道婆、七仙女等；三是文學藝術領域，如李清照、蔡文姬、阮玲玉等；四是文學藝術作品中的女性，如林黛玉、茶花女、愛斯梅拉達等。

女性活動領域小，很多杰出女性都被忽略。如近現代的女性革命工作者，只提到了宋慶齡，秋瑾、鄧穎超等女性革命家都沒有介紹。而且對于宋慶齡，并沒有描述她如何開展革命工作，只是在敘述1949年9月的新政協會時，寫到選舉“朱德、劉少奇、宋慶齡等為副主席”，目的是為了說明新中國民主政治的發展。

又如科技領域，人教版一共出現了87位男科學家，卻沒有一名女性，像居里夫人這樣獲得諾貝爾獎的女科學家都沒有一席之地。

關于女性的介紹，大部分在圖片或者補充文字中，且多沒有明確的職業身份，有職業的也主要從事技術含量低、社會地位不高的工作。絕大多數以某人的妻子、母親、女兒的身份呈現，如孟母、約瑟芬、凱恩斯夫人等，在男性出場后順便提及或一筆帶過。

（二）性格刻畫存在偏見

教科書中的女性可分為正面形象和負面形象兩類。正面形象，如武則天英明睿智，黃道婆吃苦耐勞、心靈手巧，李清照愛國等；負面形象，如慈禧獨裁昏庸，江青篡權等。書中出現的女性本來就少，而負面角色占據了較大篇幅。

以對慈禧太后的描述為例，“就在義和團浴血奮戰之時，慈禧太后迫于帝國主義強大的軍事壓力，決定出賣義和團，向帝國主義乞降，于是指使天津清軍從背后攻擊義和團。義和團兩面受敵，被迫退出天津。北京陷落后，慈禧太后在逃亡西安途中，下令清軍‘鏟除義和團。”“出賣”“乞降”“鏟除”這樣的詞匯帶有明顯貶義，似乎慈禧太后是賣國賊，是她造成了義和團的失敗，并不符合史實。又如介紹紫光閣鐵路上行駛的宮廷專列，“慈禧迷信風水，害怕火車汽笛聲破壞京城‘氣脈，所以用蒸汽機做牽引動力，‘每車以內監四人貫繩曳之。”感覺近代中國的落后是慈禧迷信造成的，顯然有失公允。endprint

教科書還將女性刻畫為愛購物、愛美的形象。介紹中國近現代的服飾變化時，側重描述女性。“20世紀50年代的中國，女孩子喜歡穿帶有俄國風情的‘布拉吉，花布衣衫或花布襖是中青年女性的衣裝。‘文化大革命時期，從紅衛兵小將到女民兵，都以著軍裝、戴軍帽為榮。”而且插圖都是穿著各色服裝的女性。敘述近些年我國經濟發展，人民生活水平提高時，選取的是女性在超市挑選商品、女性在網上購物的圖片。

三、女性角色狀態卑微

歷史教科書中的女性多數不是敘述的主體，是作為主角的男性的動作承受者或事件的相關者。很多女性都是男性的附庸，并且杰出女性的成就往往被低估。

（一）多以男性陪襯出現

女性多以被男性欺凌的形象出現，強調女性遭受的不平等待遇。對羅馬貴族共和制取代君主制原因的描述為，“小塔克文的兒子污辱一位貴族的妻子，致使她憤而自殺，羅馬人忍無可忍，揭竿而起，一舉推翻了小塔克文。”對雅典民主制的介紹為，“雅典婦女沒有政治權利，不能參加公民大會，她們在家庭里也沒有經濟權，即使是嫁妝，也無權支配。”盡管歷史上女性曾長期處于被壓迫的地位，但多次敘述實際上更加強化了女性是弱者的觀點，而且是為了說明男性領導下的民主與進步，并非告訴學生女性所受的不公平。

女性多是某人的妻子或處于附屬地位，出現機會往往由丈夫決定，為了說明丈夫的相關情況。人教版中，57%的具名女性由于所依附的男性才以明確身份出現。中國古代手工業一節的課前提示介紹了西漢陳寶光的妻子，她繼承家傳技藝，織出的絲織品精美絕倫，后來受到大臣霍光的重用。但這樣一位能工巧匠，卻連名字都沒有，只是“陳寶光之妻”。又如這段文字，“1714年，安妮女王去世，根據《王位繼承法》，此時已經54歲的德國漢諾威選帝侯登上英國王位，即喬治一世。”安妮女王的出現是為了引出喬治一世，說明英國內閣制的形成。

（二）女性尤其是歷史上有作為的杰出女性平庸化

教科書對武則天、伊麗莎白一世等正面女性角色著墨少。武則天大量增加科舉取士人數，首創武舉和殿試，對中國歷史發展做出貢獻。但教科書對于武則天的功績沒有描述，反倒強調她的“劣跡”，敘述北宋士大夫掀起儒學復興運動，他們“批評唐代政治，指出其根本弊病是不重視儒家的綱常倫理，致使女后專政、權臣跋扈，最終導致唐末藩鎮割據的分裂局面。”對于伊麗莎白女王，正文沒有介紹，只在學習思考欄目中出現，“都鐸王朝的伊麗莎白女王被譽為‘光榮女王；當今女王伊麗莎白二世也深受人民愛戴。試問她倆在英國政治生活中所扮演的角色和所擁有的權力有什么不同？”

抗日戰爭作為全民族的抗戰，是近代維護國家主權的斗爭，是我國反對帝國主義取得的第一次完全勝利，男女均投入戰斗，付出了巨大人力、財力、物力的犧牲。課本中出現了大量男性人物，蔡廷鍇、蔣光鼐、宋哲元、張學良、楊虎城、李宗仁、張自忠、蔣介石，彭德懷、葉挺、毛澤東、馬本齋……詳細描述正面戰場和敵后戰場的英勇抗戰，但沒有女性抗戰的身影，仿佛這場全民族的抗戰與女性無關。女性只是作為被欺侮的對象出現，南京大屠殺中“30萬人被殺害，還有大量的中國婦女慘遭蹂躪”，日本侵略者“輪奸孕婦，又剖出腹中胎兒，挑在刺刀上戲耍。”趙一曼、江姐、蔡暢、鄧穎超……眾多女性革命家和女烈士都為了抗戰的勝利貢獻良多，甚至獻出生命。尤其最近教育部將教科書中的八年抗戰改為十四年抗戰，更應該給女性留一些空間。

四、反思與建議

高中歷史教育具有承前啟后的重要地位，高中歷史教科書的作用顯得尤為重要。中學歷史教科書不僅向學生傳授歷史知識，而且“在幫助中學生打好正確人生觀、世界觀的基礎階段起到潛移默化的作用”④，對學生性別意識的形成具有極為重要的影響。當前高中歷史教科書中的女性不僅數量少，而且活動領域有限，往往處于受支配的地位，形象刻板、不完整，似乎人類歷史的發展絕大多數與女性無關。少數女性人物的成就只能代表個人，不能代表女性整體，相反在男性人物包圍下，更突顯女子無才便是德。這樣很可能會讓學生認為，因為歷史教科書中缺少女性，所以人類活動中就缺少女性，潛移默化影響學生“女不如男”的觀念，不利于學生形成正確的性別認同感和歸屬感，也會影響學生日后的發展。

2010年6月，國務院通過的《中國婦女發展綱要（2011-2020年）》規定，“性別平等原則和理念在各級各類教育課程標準及教學過程中得到充分體現。”“在教育內容和教育方式中充分體現社會性別理念，引導學生樹立男女平等的性別觀念。”⑤但在課程標準中并沒有得到體現。因此，今后希望能將性別平等引入課程改革理念，充分發掘女性在歷史、社會中發揮的作用，拓寬教科書的范圍和內容，剔除課程中包含性別歧視和性別刻板印象的內容，讓教科書真正實現“男女各頂半邊天”。

【注釋】

①教育大辭典編纂委員會.教育大辭典第1卷[M].上海：上海教育出版社，1990：283.

②教育大辭典編纂委員會.教育大辭典第1卷[M].上海：上海教育出版社，1990：280.

③同一冊中同一人物出現多次，只按一次計算統計；包括文學藝術、影視作品中的人物。

④張海鵬.中國近代史基本問題研究[M].北京：中國社會科學出版社，2013：249.

⑤中國政府網http：//www.gov.cn/gongbao/content/2011/content_1927200.htm，2011-7-30.

【參考文獻】

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[4]人民教育出版社課程教材研究所、歷史課程教材研究開發中心.普通高中課程標準實驗教科書歷史必修（1）[M].北京：人民教育出版社，2007.

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[11]朱漢國.普通高中課程標準實驗教科書歷史必修（1）[M].北京：人民出版社，2009.

[12]朱漢國.普通高中課程標準實驗教科書歷史必修（2）[M].北京：人民出版社，2009.

[13]朱漢國.普通高中課程標準實驗教科書歷史必修（3）[M].北京：人民出版社，2009.

作者簡介：孫婧琦（1989.07-），女，黑龍江省哈爾濱市人，黑龍江省婦女研究所研究實習員。研究方向：社會性別與發展及公共政策。endprint