地方民族課程資源的開發與利用研究

張民琰

摘要：課程資源的藏量是一個國家、地區所擁有的課程資源的數量。地方民族課程資源是所有學科教育中的重要組成部分，課程資源的豐富性與適應性，決定著課程目標的實現范圍和實現水平。圖案教學是藝術設計的基礎課程，它涵蓋多種知識點，培養學生的想象力、審美力。如何在教學大綱為依據的基礎上樹立正確的課程觀，并合理開發利用課程資源，優化課程體系，提升課程的針對性和實效性，是課程改革不斷深入和有效實施的迫切要求。

關鍵詞：地方民族課程資源；藝術設計課程；圖案教學

一、藝術設計專業圖案教學現狀

歷史在文化傳承中進步，藝術在繼承中發展；美術教育是人類文化的重要組成部分，是一種特殊的文化現象。它具有傳承美術文化的作用，在保護物質文化與非物資文化遺產的同時，教育起著承上啟下的作用。中國擁有上下五千年的歷史，包含56個民族，每個民族都有自己的地方特色，也具有鮮明的地域文化特色，是文化的標志之一，是多元文化的因子。廣西山川秀麗，地處中國南部，世居漢、壯、苗、侗等12個少數民族，它們有著各具特色的習俗與文化，服飾衣著漂亮精美，無不散發著廣西濃郁的鄉土文化風情；它也有自己獨特的地方特色，如，渾厚的銅鼓（古代銅鼓在廣西綿延發展具有二千多年的歷史，廣西是世界上鑄造和使用銅鼓的主要地區之一，素有“銅鼓大本營，銅鼓之鄉”的美譽）、絢麗的壯錦、雄偉的花山崖壁畫、花式多樣的吊腳樓等等；也由自己獨有的傳統節日，如，壯族的歌圩、苗族的苗年節、回族的開齋節等等，此地鐘靈毓秀，人才輩出，若能把這些取之不竭、用之不盡的豐富資源運用到圖案教學中，不僅能開拓學生的思維，培養學生的情感，而且將對高校圖案教學改革起到一定的推動作用，也使圖案教學從過去的呆板中走出，使我國圖案教學復活于當代藝術氛圍中。

圖案教學是每個高校藝術設計專業的必上的基礎課程之一，現階段藝術設計樣式、思潮等包羅萬象，怎么能夠有效地在高校圖案課程中對我國地方民族傳統圖案進行科學地合理地傳承，并成為當代高校圖案教學的資源。它是一門理論與實際緊密聯系的課程，既具有很強的藝術功用性，又具有理論的科學性，范圍廣，具有歷史久、工藝璀璨、應用廣泛等實用與審美結合的藝術形式，具有裝飾性、實用性和審美性，既滿足了人們的物質需求，又給人精神愉悅。

受外來三大構成課程的沖擊，圖案課程現狀尷尬，上世紀80年代，中國學習德國包豪斯學院的教學體系，引進三大構成成為藝術設計教學的必修課，已在中國教學體系中開花結果。而圖案課程在教學中有時被忽視。原中央工藝美

術學院教授常沙娜發出呼吁：“應該堅持傳統圖案的教學”。中國設計應站在傳統的、民族的視覺藝術上，與現代世界的設計理念相結合，使我國設計在整個設計領域中更加突出自己的藝術特色。但是目前圖案教學模式單一、課程課時少等問題，無法將民族特色應用到圖案教學中，導致設計僵化、概念化。

二、將廣西地方民族課程資源轉化為圖案教學資源

（一）藝術價值

廣西民間藝術資源眾多，內容豐富，是我國非物質文化遺產的寶貴資源之一。綜合廣西地方民族資源分析，筆者認為民間資源有以下幾個方面的價值：首先，題材多樣，源于故事傳說，豐富了我國圖案藝術資源。其次，構圖價值，剖析民族地方藝術，大多采用四方連續、二方連續的構圖等。再次，具有造型價值和色彩價值，多采用變形、簡練等造型形式，色彩運用大膽，大紅大綠，以表現出喜氣洋洋的氣氛。

（二）藝術特征

廣西山川秀麗，地處中國南部，世居漢、壯、苗、侗等12個少數民族，它們有著各具特色的習俗與文化，服飾衣著漂亮精美，無不散發著廣西濃郁的鄉土文化風情；它也有自己獨特的地方特色，如春秋戰國時期廣西壯族先民在左江沿岸峭壁上創造了長達200公里的花山崖壁畫；中國四大名錦之一的壯錦；廣南壯族繡球、銅鼓等都是廣西壯族民間藝術文化的代表，反映著廣西壯族的文化觀念和審美情趣。

筆者以廣西銅鼓為例進行剖析其藝術特征。首先，太陽紋是在任何一面銅鼓上都可以見到。位于鼓面的中心。云紋和雷紋作為陪襯，云紋和雷紋作為幾何紋樣在銅鼓不是隨隨便便的，是符合美學原則的，是抽象活動的具象表現。云紋包括單卷云紋、雙卷云紋、半邊云紋等。雷紋有回形雷紋、半邊雷紋、菱形雷紋等形式。

藝術反映生活，這是自古的規律，古代勞動人民往往把生活場景通過藝術的形式表現出來，銅鼓便是其中的一種載體。銅鼓上的船紋樣便是嶺南人水上生活勞動實踐的自我寫照，在羅泊銅鼓中鼓腰和鼓胸刻有船紋，整體觀察鼓胸能看出在每條船只之間都是由直線、方格圓圈組成的圖案，這種圖案與船紋相間錯開不斷重復，船上相同服飾相同姿勢劃船的相似造型都是重復構成的表現形式。

（三）教學策略

高校藝術設計圖案教學引進民族地方特色資源的目的是以傳播傳統文化的責任，以地方民族藝術資源為內容的圖案教學，是當代藝術營養的補充，更是對地方課程資源的挖掘。

1.培養學生審美情感策略

俗話說：“一方水土養育一方人”，廣西文化內藏豐富，吉祥如意等古老而傳統的文化都蘊藏其中，讓學生去欣賞這些古老而淳樸的民族資源，讓學生了解家鄉的作品，也讓學生了解其文化內涵和人文精神，感悟古人的審美情懷。

2.提高民族審美意識，樹立與時俱進的藝術觀念

圖案教學應站在繼承廣西民間藝術優良傳統的基礎上，把這些積極向上的、樂觀豁達等的精神風貌傳遞給學生，更要學習當今的濰坊風箏、膠東剪紙和楊家掉年畫等吊腳樓、花山崖壁畫等的與時俱進，與中國社會同步發展的創作理念和思想，樹立可持續發展的藝術設計觀，從而讓我們的設計藝術與世界并行。

3.走出去、請進來的教學策略

圖案設計的教學中，可以直接到實地考察，了解其從選題、構思等創作過程，從而可以直觀地了解構圖、造型和色彩等思想和形式，使他們能獲得第一手素材，或請老專家、老藝人進入學校講課，可以間接地了解到創作過程和許多民間藝術背后的故事，從而加深對它們的理解。endprint

三、結語

張道一先生曾指出一部完整的基礎圖案學應該包括：“研究古代的、民間的和外國的圖案，提高鑒賞力。”圖案民族化教學不僅以培養具有當代性的復合型人才，而且也是具有實力的原創型的設計人才。將廣西地域藝術精髓與現代設計思潮相結合，有效地、科學地運用圖案教學，讓廣西民族藝術融入現當今藝術設計中，正所謂“古為今用、洋為中用。”

附 ：《圖案教學單獨紋樣的提取與創新》 教學方案

課程名稱：基礎圖案

課時：1周（12課時）

講授內容：圖案教學單獨紋樣的提取與創新

一、教學目標

1、認知目標：通過授課，讓學生了解廣西本土民族地方資源的文化背景及

其歷史。激發學生的好奇心。從造型、色彩和形式等幾個方面，對其作出深入了解。

情感目標：學生學習此課程可以欣賞到廣西本土文化，激發學生發散性

思維能力，提高學生的審美能力。

創作目標：

學生在已有的圖案理論知識的基礎上，在提取民族資源的造型、色彩等，創作出屬于自己的形式美法則的單獨紋樣。

二、教學重點、難點

通過電子設備，讓學生了解廣西民族圖案的色彩、造型等特點，讓學生搜集

資料，準備前期設計草圖，對其進行形式美再創作。

三、教學方法：講授法、演示法、實踐操作法

四、教學過程

1、組織教學和導入新課

（1）放映各種不同廣西地方圖案資源，引入圖案教學

（2）介紹圖案概念，引出《基礎圖案》課程

2、講授新課

（1）教師有選擇地講解圖案的選材、色彩以及構圖形式，重點講解大家喜聞悅見的銅鼓為例

（2）單獨紋樣的展示與講解。

（3）讓學生自主選擇自己喜歡的民間資源，并查找相關資料，去圖書館、民族博物館、藝人訪談等手段，以便獲得第一手資料。

（4）根據學生所選資料，提取題材特點、構圖造型等特點。。

（5）出小樣，師生之間相互討論。

（6）每小組創作出圖案作品。

五、課堂小結

學生通過教師欣賞、引導，學生制作出精美單獨紋樣，為后續的二方連續、四方連續紋樣課程打下基礎。

六、作業要求

1、2個單獨紋樣

2、尺寸為16x16（cm）

3、勾勒設計思路

【參考文獻】

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