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電影主題的承載構(gòu)建

2017-12-15 21:43:17楊國棟
電影評介 2017年20期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)設(shè)計

楊國棟

空間場景是影視藝術(shù)作品中角色、劇情、敘事等賴以寄居、賴以演繹、延伸及升華的唯一母體。空間場景對于影視藝術(shù)作品的作用顯而易見。空間場景設(shè)計是整個電影設(shè)計過程中牽系著所有影視藝術(shù)要素的重中之重,空間場景設(shè)計對于建構(gòu)、呈現(xiàn)、表達、實現(xiàn)電影主題等都起著不可或缺的承載作用。空間場景設(shè)計由要素準備與景別承載開始,諸要素的彼此關(guān)聯(lián)及其一體化承載至關(guān)重要,而空間場景設(shè)計的架構(gòu),則為電影主題烘托提供了圍繞核心的關(guān)鍵。

一、 對電影主題直覺觀感的承載作用

(一)空間場景要素準備與景別承載建構(gòu)

影視藝術(shù)視域下的空間場景設(shè)計,絕不僅僅只是傳統(tǒng)意義上作為一種陳列展示空間的存在,亦不僅僅只是作為一種單純構(gòu)造的空間存在,它是包含著整個影視藝術(shù)演繹全過程的一種綜合時空以及影視要素交互的空間存在。空間場景設(shè)計,同時擁有著與其他影視藝術(shù)要素的深度融合性與互動性。眾所周知,影視藝術(shù)空間場景設(shè)計中最重要的就是景別和景深,景別和景深與空間場景要素關(guān)系最為密切,景別和景深中的主鏡頭更是一組鏡頭的核心。所有的主鏡頭串接起來,其實就建構(gòu)出了電影的主題,而主鏡頭即是空間場景設(shè)計的核心;圍繞這個核心,角色的空間互動、劇情的時空延展、敘事的時空推演等,均與空間場景設(shè)計有著深度融合性。同時,無論是角色還是劇情,亦或是敘事,都離不開空間場景設(shè)計,都要在其中產(chǎn)生角色置身于空間場景牽系空間場景,劇情與敘事原于空間場景引導(dǎo)空間場景的互動性。

(二)要素關(guān)聯(lián)一體化承載建構(gòu)

針對影視藝術(shù)作品的解構(gòu)可見,所有的空間場景都毫無例外地連接著其他空間場景,因此,在進行空間場景設(shè)計的過程中,必須采取系統(tǒng)化、一體化、可持續(xù)化的聯(lián)動考量。同時,空間場景更連接著角色、劇情、敘事等影視藝術(shù)要素,所以,針對空間場景的設(shè)計,還必須按照角色設(shè)定,將其進行與空間場景協(xié)調(diào)、映襯、渲染等的考量,以使得空間場景與角色之間,能夠建立起一種角色場景關(guān)系,從而實現(xiàn)空間場景設(shè)計對于角色以及角色表達主題等的承載作用。而從劇情而言,空間場景設(shè)計與劇情聯(lián)系得顯然更加緊密,劇情敘事演繹的全過程都需要一個時空基底,敘事所涉及的四要素亦全部與空間場景設(shè)計息息相關(guān)。并且,值得注意的是,在整個敘事過程之中,有時空間場景是相對不變的,這就更加要求空間場景設(shè)計必須具備對于角色、事件、時空演繹的可持續(xù)性、相對變化性、視角層次性,以更佳地建構(gòu)起其對于電影主題的藝術(shù)化承載。

(三)空間架構(gòu)建構(gòu)承載

影視藝術(shù)要素一體化聯(lián)動承載與景別景深深度融合互動承載等,為電影主題提供了系統(tǒng)化、可持續(xù)化、互動化的表象化直覺表達支撐。這種表象化的直覺表達以觀眾與空間場景的距離、視角等的變化,而建構(gòu)著對于電影主題承載的功能實現(xiàn)。從進一步的直覺表達而言,則需要空間場景設(shè)計對于空間架構(gòu)與光影等直覺等進行更深層次的研究。在針對空間場景進行實際設(shè)計的過程中,擬真式表達始終是表象化直覺表達的首要任務(wù),因此,就需要以空間架構(gòu)針對空間加以構(gòu)圖透視,將主鏡頭所要求的情思表達點設(shè)置為透視點。而整個空間場景設(shè)計過程中的其他一切要素都要圍繞著這些透視點加以安排設(shè)計。構(gòu)圖透視的空間架構(gòu)進階技法對于電影主題的表象化直覺表達,不僅有著更符合電影擬真性要求的承載,且電影中奇觀呈現(xiàn)式的視覺震撼力與視覺沖擊力等直觀感受皆來源于此。

二、 對電影主題知覺象征的承載作用

(一)空間場景設(shè)計氣氛表現(xiàn)烘托

空間場景表現(xiàn)與空間場景表達的表象化直覺的構(gòu)圖透視,為高度擬真并再現(xiàn)電影中的人物、景物、事物等的真實關(guān)系,建構(gòu)出了表象化的藝術(shù)化基礎(chǔ)。尤其是畫面中所有人、事、物的向心型透視,更是為視覺審美的進階表達提供了由直覺表象所承載的空間感立體感、顯在感。而從更進一步的象征性表達對于畫面和諧與均衡等要求加以探究,空間場景設(shè)計過程中針對整體視覺畫面氣氛的渲染與烘托顯然尤為重要。氣氛的烘托與色彩有著較為直接的關(guān)系,色調(diào)的冷暖調(diào)諧、飽和度的調(diào)諧、人事物固有色與映襯色的調(diào)諧、高級灰與復(fù)雜色的調(diào)諧等都對氣氛有著重要影響。此外,空間要素中的光影投射等亦會對氣氛表現(xiàn)有著直接關(guān)乎心理的決定性影響。由此可見,空間場景設(shè)計與影視藝術(shù)作品內(nèi)外各要素的聯(lián)系,為建構(gòu)烘托提供了由表象化向抽象化表達的過渡。空間場景設(shè)計對于心理的影響,已經(jīng)成為抽象化建構(gòu)表現(xiàn)與電影主題承載的重要表達。

(二)主觀思想與客觀空間場景設(shè)計表現(xiàn)承載

空間場景設(shè)計的抽象化與象征性表達,是電影主題承載的經(jīng)典難題。傳統(tǒng)的空間場景設(shè)計在有形物質(zhì)空間方面用力過猛,而實際上,抽象化與象征性表達恰恰是由客觀的有形物質(zhì)空間的“景”向無形的主觀精神空間“情”的一種進階過渡表達。電影主題承載所孜孜以求的,恰恰是創(chuàng)制者主觀能動性、主觀思想意識、主觀創(chuàng)造表達的一種體現(xiàn),這種體現(xiàn)才是電影主題表現(xiàn)力強化的關(guān)鍵。從傳統(tǒng)的電影創(chuàng)制意義而言,“情”與“景”是二元對立的,然而,從現(xiàn)代電影創(chuàng)制的抽象化進階意義而言,“情”與“景”二者實際上是彼此不可分割的。但是,單純狀景易,情景兼具難,能夠在電影的創(chuàng)制過程中緣情布景、寓情于景、情景相襯,從而令觀眾能夠觸景即生情才是空間場景設(shè)計的高級境界。誠然,一切景語皆情語,能夠達到真正的情景交融的藝術(shù)化高度才是電影承載主題的最高技法與致高境界。[1]例如,在《白蛇傳說》一片中即能夠體察到,由主觀思想與客觀空間場景設(shè)計所烘托而成的想象空間,影片中許仙搭救白蛇是千年之前,同時,是僅存于白蛇一人腦海中的記憶與許仙的重逢的所有記憶涌上心頭的表達,只能透過主觀思想的想象空間方能得以達成,在此時顯然千言萬語都將是蒼白無力的。

(三)審美表達與根性靈魂承載

空間場景設(shè)計關(guān)乎心理狀態(tài)的氣氛表現(xiàn)承載與主觀思想表現(xiàn)烘托等,分別為空間場景設(shè)計提供了心理與藝術(shù)、情感與藝術(shù)、心理與情感等的一種通感式表達。由后現(xiàn)代視角而言,這種通感式表達恰恰就是一種形而上的審美文化的升華。這種審美文化的升華創(chuàng)制,分別經(jīng)歷了共鳴感染、沉浸同化、移情升華這三個階段,由此而實現(xiàn)了空間場景設(shè)計向抽象化象征性審美的一種超越了物質(zhì)直覺的精神知覺的傳遞與表達。而空間場景設(shè)計亦借由此,實現(xiàn)了觀眾承載電影主題的審美效應(yīng)表達,電影中的進階審美的知覺感知等事實上即來源于此。這種審美效應(yīng)表達實際上是透過有形建構(gòu)的能指,向人文價值與人性光輝所演繹與詮釋的根性靈魂所指的一種形而上的升華。這種升華將主觀思想與客觀建構(gòu)更好地結(jié)合起來,實現(xiàn)了空間場景設(shè)計的由具象化直覺空間到抽象化象征性知覺空間的躍升嬗變。

三、 對電影主題意象升華的承載作用

(一)由要素場域而精神場域的升華承載

傳統(tǒng)的空間場景設(shè)計之所以技法與表達無法形而上地助力于影視藝術(shù)作品,其根本原因恰恰就在于其缺乏一種空間場景設(shè)計的意象化升華。這種空間場景設(shè)計的意象化升華,不僅與民族文化息息相關(guān),亦與審美體驗、審美表達、審美意識、審美觀察等息息相關(guān)。與觀眾的審美體驗相契合的意象化表達能夠瞬間引發(fā)觀眾的共鳴,若審美表達與觀眾所能接受甚至與觀眾所期待的表達技法、表達手段、表達呈現(xiàn)相一致,則會引發(fā)觀眾隨之而主觀能動進行的意象化升華。而審美意識與審美觀察則與觀眾的形而上的審美認知有著一體化的聯(lián)動關(guān)系。[2]透過表象空間場景要素等物質(zhì)要素不斷梳理抽象化象征性表達經(jīng)由抽象化象征性表達,進一步梳理整部影片基于精神場域的意象升華,從而實現(xiàn)空間場景設(shè)計基于電影主題的意象化空間的一種升華提煉。

(二)由重構(gòu)而重組的升華烘托

空間場景設(shè)計是影視藝術(shù)創(chuàng)制過程中的活躍因素,空間場景設(shè)計充斥著無限的可能性。例如,僅以空間場景設(shè)計透視法而言,就可以要么采取單點透視法,要么采取多點透視法,要么采取中心透視法。而事實上,這些形形色色的技法的選擇,無不會對電影主題的最終呈現(xiàn)產(chǎn)生由創(chuàng)制差異微觀而對電影宏觀帶來的巨大藝術(shù)化的分別。這種藝術(shù)化的巨大分別,反而是決定一部影片成敗的關(guān)鍵。[3]因此,針對這些可能性,最大限度地發(fā)揮主觀能動性,并從中選擇出最優(yōu)解,才是空間場景設(shè)計創(chuàng)制者的根本性任務(wù)。基于電影主題的這種重構(gòu)與重組,所關(guān)注的是角色與敘事的精神世界與精神場域,因此,空間場景設(shè)計,更重在運用視覺語言表達角色的精神存在意義與存在價值。同時,電影更應(yīng)在空間場景設(shè)計對于主題的承載之下,實現(xiàn)一種由直覺知覺而意象化幻覺的藝術(shù)化升華。

(三)由象而意的升華承載

從空間場景設(shè)計的物質(zhì)層面可見,空間場景設(shè)計具有時空關(guān)聯(lián)的連續(xù)性、延展性、意象性。這種連續(xù)性使得時空與空間場景相伴而行,延展性則隨著時空的演繹而不斷地衍生出抽象化的象征性進而透過這種抽象化象征性的不斷在頭腦中的累積,而實現(xiàn)終極的意象化的升華。這種意象化升華已經(jīng)由有形的物質(zhì)空間場景設(shè)計進入到了無形的精神空間場景設(shè)計之中。相對于單純的有形的物質(zhì)空間場景設(shè)計,無形的精神空間場景設(shè)計表達,對于精神升華的熔鑄有著非常深遠的影響作用,而電影中進一步進階升華的幻覺享受等即來源于此。由最初的原生視覺表象直覺,而觸動感知的衍生知覺,最終直抵意象升華的幻覺式表達,從而完成了整部電影由空間場景設(shè)計對于電影主題的全面承載,為電影織夢過程完成了最后一縷光影的收納、編織、呈現(xiàn)、升華、入幻,亦完成了電影由具象化空間到抽象化空間的進階轉(zhuǎn)換,以及由抽象化空間到意象化空間的躍升與嬗變。[4]

結(jié)語

空間場景設(shè)計的抽象化承載表現(xiàn)主要體現(xiàn)在由氛圍而心理,由心理而審美的層層晉級之中。而空間場景設(shè)計的意象化承載表現(xiàn),則由要素場域向精神場域的重構(gòu)與重組中實現(xiàn),從而實現(xiàn)由象而意的終極升華承載。勿庸諱言,目前的中國電影中的空間場景設(shè)計中的意象化表達尚處于探索階段。在電影的創(chuàng)制過程之中,如何將空間場景設(shè)計理論與空間場景設(shè)計建構(gòu)、表達、升華等實踐結(jié)合起來還有較長的路要走。尤其是在表達與升華階段,尚較為薄弱,但完全可以將這種形而上的理論作為一種他山之石,以期其對于中國電影事業(yè)、電影產(chǎn)業(yè)、電影工業(yè)的發(fā)展提供一種強大且有利的助推作用,推動國內(nèi)優(yōu)秀的創(chuàng)制者們向空間場景設(shè)計探索無限可能性。

參考文獻:

[1]孫夕雯.內(nèi)心渴望與社會現(xiàn)實的碰撞——析《雨中的貓》空間場景的象征意蘊[J].海外英語,2014(6):196,198.

[2]盧婧.從虛無主義走向蘇非主義——關(guān)于《金色筆記》中幾處空間場景的內(nèi)涵釋讀[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報,2012(4):

141-147.

[3]陳三元.自由幻想的破滅——論《一小時的故事》空間場景的象征意蘊[J].湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2009,14(1):82-85.

[4]張茜,黃懷璞.從廢墟里撿起的婚姻——《瑪利亞·布勞恩的婚姻》空間場景與人物境遇評析[J].蘭州交通大學(xué)學(xué)報,2008(5):

94-96.

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