共享經(jīng)濟模式下高校數(shù)字教學(xué)資源共享體系的構(gòu)建

呂長青

【摘 要】“共享經(jīng)濟”是美國社會學(xué)家在1978年就提出來的一種全新的商業(yè)模式，其特點是，包括一個由第三方創(chuàng)建的、以信息技術(shù)為基礎(chǔ)的市場平臺，個體可以借助這個平臺交換閑置的物品，分享知識或者創(chuàng)建自籌項目等。近年來，隨著智能手機的普及，“共享經(jīng)濟”已演變成一場經(jīng)濟革命。在這樣的經(jīng)濟模式下，高校的發(fā)展也應(yīng)該順應(yīng)形勢，打破以往的獨占資源，最大限度地實行資源共享，使閑置的資源得到充分的利用，最終走向共贏。

【Abstract】"Shared economy" is a new business model proposed by American sociologists in 1978. It is characterized by a market platform based on information technology， which is created by third parties. Individuals can exchange unused items， share knowledge， or create self - raised projects with this platform. In recent years， with the popularity of smart phones， "sharing economy" has evolved into an economic revolution. In this economic mode， the development of colleges and universities should also conform to the situation， breaking the previous monopoly resources， maximize the implementation of resource sharing， make full use of idle resources， and ultimately towards win-win situation.

【關(guān)鍵詞】“共享經(jīng)濟”；高校；數(shù)字教學(xué)資源；構(gòu)建

【Keywords】 "sharing economy"； universities； digital teaching resources； construction

【中圖分類號】G642 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1673-1069（2017）11-0091-03

1 “共享經(jīng)濟”的概述

隨著摩拜單車在中國的風(fēng)靡，“共享”這個詞越來越被中國老百姓所熟識，之后，越來越多的共享產(chǎn)品和共享服務(wù)層出不窮地推向市場，改變了中國人原先傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式，“共享經(jīng)濟”似乎成了這個時代以及未來的經(jīng)濟模式，催生了中國經(jīng)濟學(xué)家在這個領(lǐng)域里的各種研究，與“共享經(jīng)濟”有關(guān)的書籍、期刊等也不斷地出版發(fā)行。“共享經(jīng)濟”的理念已經(jīng)深入到了政治經(jīng)濟的各個領(lǐng)域，比如中國政府最近提出的“一帶一路”國際經(jīng)濟發(fā)展政策，國內(nèi)宏觀經(jīng)濟政策的制定，以及微觀上的經(jīng)濟調(diào)整，都借鑒了“共享經(jīng)濟”的經(jīng)濟模式。這些都標(biāo)志著中國經(jīng)濟已經(jīng)緊跟世界潮流，進入了一個“共享經(jīng)濟”的時代。

1.1 “共享經(jīng)濟”的內(nèi)涵

“共享經(jīng)濟”（Sharing Economy），這個術(shù)語最早由美國得克薩斯州立大學(xué)社會學(xué)教授馬科斯·費爾遜（Marcus Felson）和伊利諾伊大學(xué)社會學(xué)教授瓊·斯潘思（Joe L.Spaeth）于1978年發(fā)表的論文中提出。近年來，以空間共享Airbnb（Air Bed and Breakfast）和出行共享Uber等迅猛發(fā)展為標(biāo)志，“共享經(jīng)濟”已演變成一場經(jīng)濟革命，席卷全球。其特點是建立一個平臺，人們可以利用這個平臺進行貿(mào)易交流，但是這個平臺必須在信息技術(shù)支持的基礎(chǔ)上由第三方籌建而成，在這個平臺上個人之間可以進行物品交換。比如，人們可以分享和置換一些閑置的商品，中國最初的“敗家妹妹”就是借助一個平臺進行交易，大家把自己閑置的衣服、包、家具等生活用品進行相互交換[1]。另外，企業(yè)也可以通過第三方平臺，創(chuàng)立一些項目籌集資金等。當(dāng)然，人們也可以借助平臺來交換、分享自己創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗等。總之，“共享經(jīng)濟”就是通過一個平臺，使得原先閑置的商品、資源等重新發(fā)揮作用。

1.2 “共享經(jīng)濟”的特點

“共享經(jīng)濟”的模式強調(diào)資源的“共享”，而這種資源的提供和獲取是公開和公平的，并且收益獲取的方式也是開放式的，符合既定規(guī)則的，Uber的首席執(zhí)行官將此經(jīng)濟模式解釋為“使用而不占有”。“共享經(jīng)濟”平臺公司是將固定資產(chǎn)的所有權(quán)和使用權(quán)分開，利用時間差、空間置換，通過撮合交易產(chǎn)生相關(guān)收益。這些平臺型的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)利用移動設(shè)備、評價系統(tǒng)、支付、LBS等技術(shù)手段有效地將需求方和供給方進行最優(yōu)匹配，達到雙方收益的最大化。“共享經(jīng)濟”鼻祖羅賓？蔡斯女士提出了“共享經(jīng)濟”的公式，對“共享經(jīng)濟”做出了很好的總結(jié)：共享經(jīng)濟=產(chǎn)能過剩+共享平臺+人人參與[2]。（如圖1）

“共享經(jīng)濟”產(chǎn)生的背景是物質(zhì)資源越來越豐富，而隨著貧富分化的加大，一方面擁有這些商品的人對商品的使用率很低，另一方面，還有很多人因為沒有能力擁有這些商品，而無法使用，這就造成了商品和資源的浪費。“共享經(jīng)濟”就是在這樣的社會背景下產(chǎn)生的，即將這些閑置的商品和資源充分利用起來，打破傳統(tǒng)的模式，傳統(tǒng)意義上是指只有擁有商品的所有權(quán)，才擁有使用權(quán)，“共享經(jīng)濟”是指不一定擁有產(chǎn)品的所用權(quán)，但是可以擁有使用權(quán)，將所有權(quán)和使用權(quán)分開。“共享經(jīng)濟”剛開始從交通、住宿開始，慢慢滲透到生活的各個領(lǐng)域之中。在交通方面以Uber最具有代表性，由第三方搭建一個平臺，將閑置的私家車資源加入了出租車的行列，后來中國也建立了“滴滴打車”這樣類似的移動出行平臺。在住宿方面，傳統(tǒng)意義上說，人們出行都是住酒店，但是，很多人家里的住房是閑置的，為了可以利用這些閑置的房屋，建立了IDE第三方平臺，比如Airbnb、小豬平臺等，讓更多出門旅行的人不住酒店卻住進了陌生人的家里。另外，WiFi萬能鑰匙也是通過共享別人閑置或多余的WiFi而建立起來的。

2 高校數(shù)字教學(xué)資源共享體系的構(gòu)建

在現(xiàn)有的大環(huán)境下，各個院校的發(fā)展參差不齊，專業(yè)的建設(shè)也參差不齊，就產(chǎn)生了有些院校的資源充足，甚至閑置，而有些院校則因為資源不足，發(fā)展緩慢。造成這樣局面的原因主要是院校的發(fā)展還停留在原先的傳統(tǒng)模式之上，即把資源作為優(yōu)勢的體現(xiàn)，也就是說，獲得資源的一方就意味著也幾乎獲得了與資源有關(guān)的利益，為了保持這樣的競爭和優(yōu)勢，各大高校對資源的開發(fā)和利用往往都是封閉的，有時候甚至都是閑置的，在“共享經(jīng)濟”的模式下，學(xué)院之間應(yīng)該倡導(dǎo)資源的完全開發(fā)與享用，從而減少浪費，將閑置的資源利用起來，實現(xiàn)資源共享。因此，構(gòu)建一個數(shù)字化的教學(xué)資源共享體系勢在必行。

2.1 建立資源共享服務(wù)的配送中心

很多高校匯聚了優(yōu)質(zhì)的教育資源和特色課程資源，這些資源在傳統(tǒng)意義上是只為自己學(xué)校所有，而其他高校需要自己重新建立新的教育和課程資源，這就必須要付出大量的人力和物力，從這個角度上來看，各高校之間通過一個平臺實現(xiàn)資源共享和均衡配置就顯得更為高效，這個平臺就是建立一個區(qū)域性的服務(wù)和配送中心，使得本區(qū)域的各類數(shù)字教學(xué)資源進行交換和共享。美國的麻省理工學(xué)院、哈佛等世界級著名的高校，都通過建立一個第三方的平臺，形成了世界性的教學(xué)資源共享。那么如何建立這個第三方的平臺呢？首先需要建立資源統(tǒng)一配送中心。所謂資源統(tǒng)一配送中心指的是將本區(qū)域各類數(shù)字教學(xué)資源庫集中整合，構(gòu)成區(qū)域性統(tǒng)一配送、統(tǒng)一服務(wù)的共享服務(wù)體系，整體規(guī)劃、合理布局、重點突出、聯(lián)合分享。諸如，江蘇區(qū)域的高校圖書特色資源庫（JALIS）的建設(shè)與共享，以圖書資源區(qū)域共享為目標(biāo)，強調(diào)區(qū)域性合理分布，各高校間無償共享服務(wù)，形成了區(qū)域性優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享服務(wù)體系。其次，建立資源交易配送服務(wù)，通過交易方式探討資源共享服務(wù)的途徑與方法。諸如，采用上傳免費、下載收費的資源配送機制，維護優(yōu)質(zhì)資源開發(fā)投資成本。采用互惠、互利、聯(lián)盟共建的方式，進行多層次、多渠道資源的共享服務(wù)，擴充資源共享服務(wù)范圍。

2.2 規(guī)范資源共享平臺的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)

網(wǎng)絡(luò)上數(shù)字教學(xué)資源種類豐富多樣，想要實行有效的共享服務(wù)，建立區(qū)域性的共享操作平臺是一個必要的基礎(chǔ)，但是，這個共享平臺必須從管理、瀏覽、整合、查詢、共享應(yīng)用方面建立統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。諸如，目前有些區(qū)域已經(jīng)建立了天空教室網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，這一系統(tǒng)可以幫助教師備課、課件制作、網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)及管理，這就使得各高校間教學(xué)與學(xué)生交流變得通暢，最大限度實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)各類教學(xué)課程的開放共享。在此基礎(chǔ)上，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺和工具軟件，將各類不同標(biāo)準(zhǔn)協(xié)議、不同編碼元數(shù)據(jù)的異構(gòu)教學(xué)資源庫進行數(shù)字化轉(zhuǎn)換，形成統(tǒng)一的操作標(biāo)準(zhǔn)，這樣就可以解決各高校異構(gòu)資源庫管理操作技術(shù)缺陷問題，構(gòu)建本區(qū)域各類數(shù)字教學(xué)資源開放共享的統(tǒng)一技術(shù)操作服務(wù)平臺[3]。

2.3 創(chuàng)建搜索導(dǎo)航服務(wù)實行資源共享

要實行資源共享，必須建立一個導(dǎo)航搜索服務(wù)平臺，目前網(wǎng)絡(luò)中的大部分搜索導(dǎo)航都是分散無序的，甚至還有一些代謝頻繁、鏈接費時等問題，這些問題導(dǎo)致了資源搜索中存在諸多不便，因此創(chuàng)建一個統(tǒng)一的搜索導(dǎo)航服務(wù)平臺可以幫助我們高效準(zhǔn)確地查詢到所需求的資源數(shù)據(jù)，真正做到搜索服務(wù)“一站式”。除此以外，加強資源導(dǎo)航內(nèi)容建設(shè)也是一個重要的課題。建立導(dǎo)航分類目錄的資源組織管理體系，確保資源的檢索、鏈接順暢，快速有效地為用戶提供有序信息服務(wù)。特別對資源導(dǎo)航內(nèi)容選擇、學(xué)科內(nèi)容的針對性要強，價值性要高，重點和特色要顯著，切實做到資源導(dǎo)航檢索專一性、準(zhǔn)確性、實用性，真正為用戶快捷檢索資源的需求服務(wù)。

3 結(jié)語

“共享經(jīng)濟”是未來的發(fā)展趨勢，各高校之間只有實現(xiàn)資源共享，才是唯一的出路，也能順應(yīng)時代的潮流，跟上時代的步伐。從而最大限度地減少資源浪費，使閑置的資源發(fā)揮最大的作用。數(shù)字教學(xué)資源共享體系的建立可以幫助各高校建立長久有效的聯(lián)系，真正實現(xiàn)資源共享，帶動高等教育的良性發(fā)展，從而更好地為社會培養(yǎng)和輸送高標(biāo)準(zhǔn)的人才。

【參考文獻】

【1】Alex Stephany（英）.經(jīng)濟商業(yè)模式：重新定義商業(yè)的未來[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2016.

【2】蔡斯（美）.共享經(jīng)濟：重構(gòu)未來商業(yè)模式[M].杭州：浙江人民出版社，2015.

【3】徐明，陶秋榮，柏菊花.高校區(qū)域性數(shù)字教學(xué)資源共享服務(wù)體系構(gòu)建與核心問題的探討[J].中國電化教育，2011（12）：299.