關注核心素養 巧設復習對策
——以2017年天津高考真題為例

天津 鄭金霞

關注核心素養 巧設復習對策
——以2017年天津高考真題為例

天津 鄭金霞

核心素養立意是學科教學的新思路，也是高考命題的重要方向。歷史學科核心素養是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特征的必備品格和關鍵能力，是歷史知識、能力和方法、情感態度和價值觀等方面的綜合表現，包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。五個核心素養在2017年天津高考真題中得到了較好的呈現，關注其呈現方式，把握復習方向，巧設復習對策，這將對高考復習起到良好的引領作用。

一、唯物史觀

唯物史觀是揭示人類社會歷史客觀基礎及發展規律的科學歷史觀和方法論。人類對歷史的認識是由表及里、逐漸深化的，要透過歷史的紛雜表象認識歷史的本質，科學的歷史觀和方法論是非常重要的。唯物史觀使歷史學成為一門科學，只有運用唯物史觀的立場、觀點和方法，才能對歷史有全面、客觀的認識。

【例1】（2017·天津卷·1）“早在明末清初，諸先賢就曾將傳統時代一切政治體制的弊病悉歸之于‘一家一姓’的君主專制……但若認定傳統政治制度僅僅是因君主‘私天下’而造就一切，君主制能維持兩千余年就成為不可理解的‘啞謎’。事實上，支撐中國君主制長期存活的社會機制極為復雜，而且在一種特定的社會體制內還長期有效?！边@段論述意在強調 （ ）

A.君主專制存在諸多弊病

B.君主專制制度根深蒂固

C.君主制長期存在的原因無法解釋

D.君主制的存在有其特定歷史條件

【解析】本題以君主專制存在的原因為切入點，重點考查學生對唯物史觀的理解和運用的能力。由材料可知，君主專制能在中國長久存在是有一定的社會環境的，是特定社會需要的產物，故D項正確。

【復習對策】要了解唯物史觀的基本觀點與內容，如社會存在決定社會意識，經濟基礎決定上層建筑，生產力決定生產關系，同時每一個后者都會對前者產生反作用；人類社會是有規律的運動，是從低級向高級發展的；生產方式的變化引起社會形態的變遷等。善于將唯物史觀靈活運用于歷史復習中，并將唯物史觀作為認識和解決歷史與現實問題的指導思想。如明清時期新儒學思想出現的背景：政治上，君主專制加強，社會腐??；經濟上，自然經濟仍占統治地位，資本主義萌芽受到嚴重阻礙；思想上，理學是正統思想并走向僵化。在這一背景下，就有了李贄的離經叛道、黃宗羲的批判君主專制、顧炎武的經世致用、王夫之的唯物思想等。這一內容就恰恰體現了唯物史觀中“社會存在決定社會意識”這一原理。

二、時空觀念

時空觀念是在特定的時間聯系和空間聯系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。任何歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下發生的，只有在特定的時空框架當中，才可能對史事有準確的理解。

【例2】（2017·天津卷·2）史載，清代“朱仙鎮，天下四大鎮之一也。食貨富于南而輸于北，由佛山鎮至漢口鎮……由漢口鎮至朱仙鎮……朱仙鎮最為繁夥，景德鎮則窯器居多耳”。其中朱仙鎮和景德鎮位于下圖中（ ）

A.①② B.①③

C.②③ D.②④

【解析】本題以古代中國的商業經濟為切入點，深入考查學生的歷史時空觀念。從材料“食貨富于南而輸于北，由佛山鎮至漢口鎮……由漢口鎮至朱仙鎮”可知，貨物是從南方向北方運輸，因而最北的市鎮應是朱仙鎮，故①是朱仙鎮；漢口鎮是長江沿岸的重要市鎮，故②是漢口鎮；景德鎮是江西省的瓷都，故③是景德鎮；佛山鎮位于廣東省，故④是佛山鎮，B項符合題意。

【復習對策】掌握時空觀念是學好歷史的最基本要求，也是培養思維能力的基本途徑。在復習歷史的過程中，科學地使用與時空有關的概念術語，能夠知道劃分歷史時間與空間的多種方式，如公元、世紀、年代、時期等；能從歷史年表、歷史地圖中獲取所需的信息；能對相關事件建立時間軸，將零散的知識系統化；能按照時間順序和空間要素，建構歷史事件、歷史人物、歷史現象之間的相互關聯，理解歷史發展的階段特征；能夠將認識對象放在具體時空下進行考查。

三、史料實證

史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現歷史真實的態度與方法。歷史過程是不可逆的，認識歷史只能通過現存的史料。要形成對歷史的正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，去粗取精，這是歷史學的重要方法。

【例3】（2017·天津卷·12）（節選）2015年底以來，西漢?；韬顒①R墓的發掘和成果展示，在學術界和社會公眾間引起廣泛關注。閱讀材料，回答問題。

材料一據《漢書》載，劉賀是漢武帝之孫，昌邑哀王之子，幼年繼承王位。公元前74年，漢昭帝逝世，無子，霍光立劉賀為皇帝。然而不久，霍光與群臣聯名上奏劉賀入朝后的劣跡，如：居喪時無悲哀之心，不素食，掠取女子，廢禮儀；即皇帝位后，未祭祀宗廟就以最隆重祭禮祭祀其父……要求廢黜劉賀?；侍鬁首?。前63年，劉賀受封為?；韬睢?/p>

材料二自武帝崩后，霍光輔政，專權十余年。昌邑王劉賀入京繼位后，急欲親政，又親信昌邑舊臣，計在位二十七日，遣使者“持節詔諸官署征發，幾千一百二十七事”，有收回權力之跡象。霍光為保持權勢，遂廢劉賀。

——摘編自廖伯源《昌邑王廢黜考》

材料三劉賀墓出土了《論語》《禮記》等儒家簡書，及繪有孔子圖像、載其傳記的矩形銅鏡，這是迄今發現的最早的孔子像。一些人據此輕易判斷：劉賀絕非不學無術的紈绔子弟，而是一個有著深厚文化素養的宗室貴胄，《漢書》中對劉賀的記載不足為信。

——摘編自辛德勇《?；韬顒①R》等

（3）結合所學知識，指出材料三中的出土文物所印證的史實。這些出土文物對材料一、二有何價值？你如何看待材料三中關于劉賀的評價？

【答案】史實：儒學成為正統。

價值：豐富了材料一、二的史事記述和分析。

看待 ：僅憑現有出土文物推翻《漢書》對劉賀的記述并不客觀、充分。

【解析】本題第（3）問主要考查了史料實證分析能力。第一小問史實，從材料三出土的文物可知，孔子及其著作在當時很受重視，故可印證的史實是漢代儒學成為正統思想；第二小問價值，出土文物是更接近歷史真實面貌的證據，可為相關的歷史記載提供更加豐富、充實的證明，故這些出土文物對材料一、二的價值是豐富了材料一、二的史事記述和分析；第三小問看待，出土文物雖然是儒家經典著作，但不能說明這些是劉賀生前閱讀或喜愛的，也無法體現出劉賀是否博學的人，對其的評價還應有足夠充分的史實做依據，故對材料三中否定《漢書》關于劉賀的評價的看法是僅憑現有出土文物推翻《漢書》對劉賀的記述并不客觀、充分。

【復習對策】史料是歷史認識的基石，對歷史學科核心素養的考查離不開史料實證。在歷史復習中需要了解史料的多種類型，如實物、文字或口述史料，要會區分一手史料和二手史料；掌握搜集史料的基本途徑，要有求真求實的歷史證據意識，學會甄別史料的真偽和價值的基本方法，如在歷史價值判斷時，注意史料撰述者的知識背景、主觀立場、時代觀念、社會環境等方面的影響；能從史料中提取有效信息，并根據史料解讀觀點，提出自己的認識；能夠以實證精神對待歷史與現實問題。

四、歷史解釋

歷史解釋是指以史料為依據，以歷史理解為基礎，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度、能力與方法。所有歷史敘述在本質上都是對歷史的解釋，區別只是在于解釋的正誤、深淺。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去，通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后的深層因果關系。通過對歷史的解釋，不斷接近歷史真實。

【例4】（2017·天津卷·3）

馬丁·路德反對羅馬教廷，宣揚因信仰而得救。他倡導的改革運動得到農民、手工工匠、下層僧侶的支持，推動了宗教民族主義的發展。王公貴族為擴大自身政治權力，也紛紛建立其轄區官方教會。這主要說明宗教改革( )

A.使社會各階層有了共同目標

B.擴大了世俗貴族權力

C.有利于近代民族國家的形成

D.有著廣泛的社會基礎

【解析】本題以宗教改革為切入點，考查了學生閱讀文字史料，提煉有效信息并解讀信息的能力。“王公貴族為擴大自身政治權力，也紛紛建立其轄區官方教會”說明王公貴族也支持，同時也說明他們沒有共同的目標，排除A；擴大世俗貴族的權利只是某一個方面，排除B；題干未談到民族國家，排除C；材料反映出從農民、手工業者、下層僧侶到王公貴族都支持了宗教改革，可知材料的主旨是宗教改革有著廣泛的社會基礎，故D項正確。

【復習對策】從近年高考歷史命題趨勢看，加大了對學生解釋和評價歷史事物能力的考查力度。要學會區分歷史敘述中的史實與解釋，知道對同一歷史事物會有不同解釋，并能對各種歷史解釋加以評析和價值判斷；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現象，有理有據地表達自己的看法；能夠從歷史表象中發現問題，對歷史事物之間的因果關系作出解釋；學會全面、客觀、辯證、發展的眼光看待和評判歷史和現實問題。如對袁世凱復辟帝制的理解：為什么在民主共和已深入人心的大潮中，要冒天下之大韙？在復習中要把歷史人物置身于辛亥革命結束時的歷史現狀中得出正確、合理的解釋：辛亥革命未觸及封建的儒家思想，帝制以及封建殘余還有其生存的土壤，民主共和之路還是非常漫長的。

五、家國情懷

家國情懷是學習和探究歷史應具有的社會責任與人文追求。學習和探究歷史應具有價值關懷，要充滿人文情懷并關注現實問題，以服務于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命。2017年天津卷關于國家統一、十四年抗戰、民主與法制、科技發展、海洋意識、經濟政策的調整等長效或短效熱點問題都有涉及，這對培養家國情懷，正確引領價值觀具有重要意義。

【例5】（2017·天津卷·5）

19世紀后，許多國家尤其沿海國家都無可選擇地與海洋聯系在一起。但近代中國發展海軍并未真正認識這一世界大潮，而始終局限于對西方列強炮艦政策的本能反應，呈現出“?；季o則海軍興，?；季弰t海軍弛”的狀態。這體現出近代中國（ ）

A.自覺意識到發展海軍的重要性

B.主動與世界聯系在一起

C.發展海軍呈現被動和短視現象

D.發展海軍順應歷史大潮

【解析】本題以近代海洋觀為切入點，考查了當今國家對海洋意識的關注。從材料“始終局限于對西方列強炮艦政策的本能反應”，可知近代中國海軍沒有自覺意識到海軍的重要性，故A項錯誤；主動與世界聯系在一起與材料“但近代中國發展海軍并未真正認識這一世界大潮”不符，故B項錯誤；從材料“而始終局限于對西方列強炮艦政策的本能反應，呈現出‘海患緊則海軍興，海患緩則海軍弛’的狀態”可知，中國近代海軍發展是被動的本能的反映，且沒有認識到發展海軍這一世界大潮，故C項正確，D項錯誤。

【復習對策】家國情懷是實現歷史教育育人功能的重要標志。在歷史復習中，要能夠認識中國的國情，形成對祖國的認同感；認識中華民族多元一體的歷史發展趨勢；了解中華優秀傳統文化，認識中華文明的歷史價值和現實意義；認同社會主義核心價值觀，樹立道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；了解世界歷史發展的多樣性，理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統，形成廣闊的國際視野；能夠確立積極進取的人生態度，塑造健全的人格，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。如對古代中華民族多元一體的認識，思想上，有孔子“和而不同”的思想，唐太宗“自古貴中華，而賤夷狄，朕獨愛之如一”的觀念；經濟上，各民族經濟聯系的密切；政治上，中央集權制與“羈縻”制度的并存。又如對英國君主立憲制、美國總統共和制、中國人民代表大會制的學習，既認識了文明的多樣性，又加深了對制度自信的理解。

天津市第五十五中學)

帕倫克

帕倫克是反映瑪雅建筑藝術的一處遺址。它坐落在墨西哥恰帕州境內崇山峻嶺間的一塊坡地上，反映瑪雅人當年建城定居多選擇倉林山嶺的特點。據在這里發現的刻有紀年的瑪雅碑證明，這座城市的歷史可追溯到公元六四二年。

帕倫克的建筑群中，最引人注目的是建在金字塔上的“銘文神廟”。金字塔為正方形，共十層，向上逐層縮小，最低一層有梯階九級，其余有梯階七級，共七十二級。“銘文神廟”就建筑在金字塔頂平臺上。平頂，有五個門，走廊上有壁畫、浮雕，廟的四壁都是雕刻的碑文?？上В蕉皇兰o初都一直在還未破譯這些瑪雅象形文字，至今無人知曉這些碑文的真正含義。這里的建筑物幾乎都是平頂或有平臺。金字塔的臺階象征通往宇宙的階梯，這是瑪雅建筑的典型特征。

墨西哥的金字塔與埃及的金字塔雖然形狀相似，但有所不同，現已發現的墨西哥金字塔絕大多數都是供古代印第安人各部落祭祀神明的祭壇，而不是陵墓。然而帕倫克的金字塔卻是一個例外。它是公元前七世紀時帕倫克統治者巴卡爾的陵墓。據說這座金字塔是巴卡爾出生后不久就開始建造的，歷時幾十年，全部用巨石建造，在巴卡爾76歲去世時才建成。進入這座墓室，必須拾級登上金字塔，進入銘文神廟，然后沿著螺旋形的石臺階才能下到墓室。據考古學家分析，這座陵墓可能還有正門，但因金字塔是巨石砌成，發掘時不想損壞金字塔而放棄了尋找。

墓室的平面頂作假拱，全用石條砌成，高七米，長九米，最寬處為四米。墓室后壁正中鑿一龕，內有一浮雕武士像，左右兩壁各有浮雕武士像三尊，墓室前端的中央置有一石棺，高約1.1米，長約2.8米，寬約2米，棺內壁四面均有浮雕紋。棺蓋厚達27厘米，重達5噸。棺蓋面及四周亦滿雕花紋。在石棺內中央向下鑿一石穴，它的前端為橢圓形，穴內涂滿紅色。巴卡爾仰臥在石穴內，頭戴綠玉石面具，頸、胸、手、腕、足等處分別佩有玉制的項鏈、串珠、指環和小球。左足側前，置綠玉太陽神偶像等。

（摘編自網絡）