劉森
摘 要:隨著教育教學(xué)改革的不斷發(fā)展,素質(zhì)教育被提上了日程,課程不再是簡單地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容開展了就行的。教學(xué)過程中要注意方式與方法,需要重視學(xué)生自身的體驗與感受,教學(xué)時候需要通過提升學(xué)生們的美術(shù)鑒賞能力、實際的動手能力,提高自身美術(shù)的素養(yǎng)。面對新的教學(xué)形勢,怎么才能采用創(chuàng)新性的教學(xué)手段,開展符合素質(zhì)教育的高中美術(shù)課對每位美術(shù)教師都提出了挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)
一、 引入“百家講壇”教學(xué)模式,提高說講能力
自從學(xué)講模式在教學(xué)中開展以來,我們發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,學(xué)生的學(xué)往往要勝過教師的教,而學(xué)生的講對學(xué)生的學(xué)也有很大的促進作用。也就是說,提升學(xué)生說講能力是創(chuàng)新教學(xué)的重要策略。在以往的美術(shù)教學(xué)中,教師的主要教學(xué)基本上就是講解和學(xué)生的繪畫,教學(xué)形式過于單一,內(nèi)容也相對枯燥,效果十分一般。為了能夠有效地提高學(xué)生們的美術(shù)學(xué)習(xí)能力,我們有必要將電視中“百家講壇”的模式引入美術(shù)課堂中。如,學(xué)習(xí)“中國古代繪畫”“西方繪畫”等方面的美術(shù)知識的時候,可以讓學(xué)生先了解百家講壇節(jié)目。以百家講壇的方式來吸引學(xué)生們的注意力,這樣的教學(xué)方法讓學(xué)生能夠更好地傾聽之外,更為重要的是讓學(xué)生模仿百家講壇中的人物來講解自己對美術(shù)的見解。教師可以在課堂上舉辦百家講壇活動,讓學(xué)生走向講臺成為講師,走上臺為同學(xué)們講解“西方繪畫”“中國古代繪畫”“中國民間藝術(shù)”等方面的美術(shù)知識。這樣,不但提高臺上講解學(xué)生的說講能力,也激發(fā)了臺下學(xué)生聽講的熱情,從而更為高效地完成“西方繪畫”“中國民間藝術(shù)”等方面知識的學(xué)習(xí)。
二、 調(diào)動學(xué)生們的情感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在教學(xué)中如何才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?我個人認為:教師自己一定要熱愛所教的科目,要敢于承擔(dān)為人師表與教書育人的職責(zé)。在日常的備課和講課時,首先就要熟練地掌握教材的內(nèi)容,精心安排教學(xué)的程序,從激發(fā)學(xué)生的興趣著手,讓學(xué)生們的情緒由被動變?yōu)榉e極向上的良好心態(tài)。要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,在學(xué)習(xí)過程中變成主導(dǎo)作用。以興趣作為向?qū)В龑?dǎo)學(xué)生獨樹一幟,用正常人的思維去思考和分析,但得到的卻是全新的創(chuàng)造。如在講文藝復(fù)興時期大師達·芬奇的名作《最后的晚餐》時,大部分學(xué)生都知道猶大出賣耶穌的故事,我在教學(xué)時有意識地率先介紹畫家創(chuàng)作過程中的一些有趣情節(jié),調(diào)動同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣,再逐一介紹畫中13個神態(tài)各異的形象,用于吸引學(xué)生,這時候誰是叛徒猶大才是學(xué)生最關(guān)切的。我還引導(dǎo)學(xué)生仔細觀察作品,光線的不同,對畫面效果有什么影響?學(xué)生會發(fā)現(xiàn),耶穌處于畫面中央光線最亮的位置,猶大則放在人群中,背景灰暗。同時,我介紹畫家創(chuàng)作過程有趣的情節(jié),這樣一定會吸引學(xué)生,激起他們欣賞的極大興趣。這樣,整個教學(xué)過程就水到渠成,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然提高到了最高點。
三、 注重學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)
獨立思考能力指的是學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、分析與解決問題的能力。獨立思考能力是提升學(xué)習(xí)效率的重要手段。鑒于美術(shù)教育在義務(wù)教育階段中的獨特地位,因而如何高效地利用美術(shù)教育來進一步推動學(xué)生獨立思考能力的提高,是一個值得我們所有教師研究的問題。
獨立思考是發(fā)現(xiàn)、突破與創(chuàng)造的前提,一個人如果沒有獨立思考的能力就談不上進行創(chuàng)造,如果沒有獨立思考,社會就不能進步,科學(xué)就不會發(fā)展。在以往傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)活動中,教師經(jīng)常是忽視了對學(xué)生獨立思考能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中學(xué)生根據(jù)教師的教學(xué)當(dāng)中的要求機械模仿、被動地去接受知識,學(xué)生基本沒有自己的獨立思考與想法,這樣他們自己學(xué)習(xí)的主動性就不能得到發(fā)揮。因此在新課改中著重強調(diào)了改變學(xué)生“被動接受”為“主動學(xué)習(xí)”。在教學(xué)中以學(xué)生為中心開展教學(xué),讓學(xué)生能在用“形、色、材料來表達自己的思想與情感的過程中,能夠有自己的獨立思考,不斷錘煉自己的構(gòu)思,探索表現(xiàn)的方法”。這種融思考與創(chuàng)造于一體的探索行為對提高學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力是大有裨益的。教師要善于因勢利導(dǎo),始終把握教導(dǎo)的時機和分寸,肯定大的與好的方面,肯定學(xué)生自我個性,尤其是他們獨立思考的習(xí)慣。教師要引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,點滴滲透,逐漸養(yǎng)成獨立思考的興趣和習(xí)慣。
四、 利用校外各種課程資源進行輔助教學(xué)
課下的時間,可讓學(xué)生們利用校外各種課程資源,包括美術(shù)館、圖書館、博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室等。對于絕大多數(shù)高中學(xué)校來說,很難有實力建立本校的美術(shù)圖書館,這時候就需要利用附近大學(xué)的圖書資源。我們對這些資源的利用,可以是參觀、訪問,也可以是作業(yè),還可以是臨時課堂。欣賞課可以是在展示會、美術(shù)館上,藝術(shù)創(chuàng)作可以在科技館或公園進行。無論教師在教室里怎樣講國畫的,那都不能替代親臨一個藝術(shù)家的工作室的效果,在那里,可以看到和認識各種筆墨紙硯,現(xiàn)場觀摩藝術(shù)家揮毫潑墨,全方位感受工作室中彌漫的傳統(tǒng)文化氣息。對校外美術(shù)資源的利用,還包括對人力資源的充分發(fā)掘。長時間地接受一位老師的教學(xué)風(fēng)格和文化智慧,容易形成一種思維習(xí)慣,學(xué)生們的言行都會有這個老師的影子,這是不利于創(chuàng)造力培養(yǎng)的。為什么《射雕英雄傳》中的郭靖會從一個笨小孩成長為一代武林盟主,一個重要的原因就是他師父眾多,博得眾家之長。所以子曰:“三人行,必有我?guī)煛!辈粌H僅是說一個人要好學(xué),也說明“學(xué)無定師”的好處。在新觀念下的高中美術(shù)課堂上,美術(shù)教師不再是唯一的執(zhí)教者,只要教學(xué)需要,各類藝術(shù)家、批評家、美學(xué)家、設(shè)計師和縫紉師等都可以成為學(xué)生歡迎的臨時教師,為學(xué)生的大腦吹進一股清涼之風(fēng)。
高中階段是學(xué)生成人與成才的重要階段。高中時期的教學(xué)對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升與德智體美的全面均衡發(fā)展有著十分重要的作用。而美術(shù)學(xué)科作為高中教學(xué)中重要的組成部分,對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力,提升學(xué)生們的綜合素質(zhì)占有重要地位。故此,高中美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)重視對學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提升,提升學(xué)生的審美意識與鑒賞能力,促使學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。
參考文獻:
[1]陳杰.探究高中美術(shù)教學(xué)過程中對于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].西部素質(zhì)教育,2015,(03).endprint