談談生活作文訓練的內功與外功培養

鄭向麗

【摘 要】本文從生活作文入手談論寫作能力的培養問題。寫好生活作文的關鍵在于認真觀察和深入思考生活，而這又來源于對生活的熱愛，這是寫作的內功；有了對生活的體悟，還需掌握一定的寫作技巧和方法，這是寫作的外功。內外兼具，才能寫出一篇篇佳作。

【關鍵詞】生活作文 內功 外功

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.22.005

蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾提出過“生活作文”和“閱讀作文”的概念，在他看來，“生活作文”就是寫聯系生活的觀察作文，進行“實物寫生”；“閱讀作文”就是引導學生從大量的課外閱讀中豐富語言，學習寫作，依據閱讀練習作文。這是從來源角度對作文進行的分類，但“生活作文”僅僅只是“實物寫生”的再現式寫作嗎？或許不盡然，“生活作文”也可以進行基于實物的抒情性寫作、評論性寫作。這就涉及到了梁衡在《文章五訣》一文中提出的文章寫作離不開的五個字——形、事、情、理、典中的前四者了。

就“生活作文”而言，所謂“形”，就是引導學生觀察事物尤其是景物的外形，學會用細致的筆觸描寫場景、人物、景物；所謂“事”，就是引導學生觀察事情的發展過程，學會用簡潔生動的語言描述事情的經過；所謂“情”，就是引導學生帶上自己的情感去觀察去感受，寫出自己的真情實感；所謂“理”，就是引導學生從平凡的景、事、人中得到某種生活的道理或哲理。不管是“形”“事”的描述還是“情”“理”的表達，都離不開對生活的細致觀察。可見，寫好“生活作文”的前提是細致觀察生活。

而細致觀察源于對生活的愛，這就是寫作的內功——“愛”字功，愛生命，愛一切的事物和生命。因為愛，我們才會用心去觀察生活、感受生活，才能從楊柳吐發的嫩芽中感受到生命的活力，才能從石縫中的小草中感受到生命的頑強，才能給流浪的小貓以溫暖和保護，才能贊嘆落蕊化泥的無私和博大……是愛，讓我們從平凡的景物中發現了美、感受到了美！所以，首先要培養學生對生活的愛，引導學生帶著愛心去觀察校園內的一景一物，體察身邊的瑣事小事，從每日的校園生活、學習生活中發現寫作素材，體會生活之美、學習之樂。如高一剛開學，就引導學生體會初高中生活的不同，寫出以“高中生活初體驗”為主題的作文；教師節，引導學生通過具體小事寫“感恩老師”的作文；軍訓歸來，讓學生寫“軍訓中觸動心靈的人或事”；還有“秋季運動會上的精彩瞬間”“月考斷想”“充滿生機的冬季校園”等作文訓練。這樣直逼生活的訓練，讓學生從死氣沉沉的生活中看到了亮麗的色彩，從單一枯燥的學習中享受到了無窮的樂趣。生活是寫作的源泉，作文是生活的再現，這時，寫作就不會無話可說、無病呻吟、鸚鵡學舌了。

以上“生活作文”重在引導學生學會觀察、體驗、記錄生活，積累豐富的寫作素材，消除寫作的畏難情緒，逐漸提高寫作的興趣和熱情。當學生有了一定的“再現”能力后，作文訓練就由“形、事”的描述上升到“情、理”的抒發和感悟，以此培養學生深入思考問題的能力。在訓練時要有必要的引導和激發，否則學生找不到思考的方向。比如，要由自然景物的變化得到有關生命的哲理，可先引導學生思考描寫自然的詩句中蘊含的哲理，如提供“野火燒不盡，春風吹又生”“落紅不是無情物，化作春泥更護花”“欲窮千里目，更上一層樓”等常見詩句，學生從詩句中挖掘出生命生生不息、勇敢獻身的道理。之后讓學生進行相近聯想，從那些微小如野草的事物身上得到生命的啟迪，從那些無私如落紅的事物身上領悟到奉獻的真諦。這樣，學生就可以想到校園里的流浪貓，它們雖無家可歸，但卻處處為家，這不是無中包含著有的道理嗎？想到那一張張書桌，換了一屆又一屆的學生，但傷痕累累的書桌卻仍堅守崗位，無怨無悔，這不是無私的奉獻嗎？而且，這種深入思考的訓練，不僅從校園生活入手，還可以評價與學生生活密切相關的社會現象。如討論“跌倒老人該不該扶”的問題，思考“使用手機的利弊”問題，談談對網絡文學的看法等等。這些熱點問題都值得高中生認真思考，從而明辨是非，樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。

擁有深厚的寫作內功后，再練寫作的外功。所謂外功，就是寫作的技巧和方法。這就涉及到了如何寫的問題。其實，如何寫，就是先寫什么，再寫什么，用什么樣的詞語來表達的問題，簡單說就是行文思路和語言表達的問題了。

所謂行文思路，從內隱的一面看，就是一個人思維發展的脈絡在文中的表現；從其外顯形式看，就是一篇文章的篇章結構。前者不易揣摩，后者更為直接。我們從后者入手來說行文思路的問題。比如，對一篇記敘文來說，是按順序的方式開門見山敘述故事呢，還是以倒敘的方式設置懸念呢，這是不同的思路；對一篇議論文來說，是以立論的形式行文還是先駁論他人觀點再亮出自己的觀點呢，立論時是先開門見山提出中心論點還是由優美句子類比引出觀點呢，這也是不同的思路。所以，在寫作之前，需要教師介紹必要的篇章結構知識，便于學生對每一種結構形式有所了解，這樣寫作時才能駕輕就熟，游刃有余。

其次是語言表達的問題了。當然需要教師有計劃地設計語言訓練的層次，由簡單到復雜，逐層推進。如學生不善于用精準的詞語表達，而喜歡用優美的句子來裝點文段，所以語言訓練可以從語言表達題的仿寫入手，讓學生仿寫課文中的比喻句、排比句、對比句。在積累了一定的優美句子后，學習平常字眼見奇崛的用字技巧，可以從經典作品學習，如感悟朱自清的《荷塘月色》中“升”“浮”“畫”的妙處；也可以從流行歌曲的歌詞入手，如周杰倫代表歌曲《青花瓷》中的優美字詞。

其實，外功的訓練最好從模仿課文入手，因為，選入教材的每一篇課文，都是經得起考驗的經典作品。如從梁實秋的《記梁任公先生的一次演講》中學習寫人敘事的技巧，從《荊軻刺秦王》中學習場面描寫的技巧，從《勸學》中學習比喻論證的技巧……學生的習作也許沒有名家的精彩，但一次次的練習，也可以熟能生巧。

總之，這些生活作文的訓練，既增強了學生關注生活、思考生活的意識，又引導學生把寫作融入生活，養成了我手寫我心的良好習慣。同時，關注技巧的提升、語言的出彩。這一內外兼修的寫作功夫，使得學生寫起作文有板有眼、有條不紊，不會再“言之無物”“言之無序”了。endprint