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我國近代女報人研究綜述

2017-12-12 13:16:16姜衛玲
今傳媒 2017年11期

姜衛玲?

摘 要:在近代中國社會變革的歷史背景下,隨著婦女解放運動的發展,部分受過資產階級新式教育的知識女性積極參加報刊活動,在女性報刊出版發行中起到了關鍵性作用。女報人不但思想先進,而且具有強烈的女權意識,其個人經歷以及身上所體現出來的價值觀念與個性化色彩也深刻影響著她們參與的報刊活動。同時,女報人群體的逐步壯大也是近代社會中具有多重意蘊的歷史事實。她們不僅對女性報刊的發展,對中國社會的近代化發展也起到了重要推動作用。

關鍵詞:女報人;近代社會;女性報刊

中圖分類號:G206 文獻標識碼:A 文章編號:1672-8122(2017)11-0130-02

現有關于近代女報人的研究成果多是結合她們所處的社會背景及其所主辦的報刊或參與編輯的報刊,主要從其生平經歷與社會地位、辦報實踐與報刊思想等方面展開。

一、女報人概念界定

作為近代女性報刊的創辦與參與主體,我國第一批女報人最早出現于20世紀末期的資產階級維新變法運動時期。方漢奇在《近代中國的女新聞工作者》一文中指出“新聞事業在中國,直到上世紀末葉,才陸續有婦女參加”[1]。張鵬在《政治、性別與身份認同——民國初年精英女報人與女性報刊(1912-1918)》中指出所謂女報人是指“在女界有著深遠影響的女性輿論精英、意見領袖,是創辦報刊或參與報刊編撰工作的精英知識女性”,其中“負責或參與管理、發行、廣告等報刊從業人員不在其考察之列”[2]。宋素紅在《女性媒介:歷史與傳統》一書中認為女性新聞工作者是指新聞行業中所有從業人員包括采寫、編輯、管理、印刷、發行、廣告、通聯、后勤等各個環節中的女性,如裘毓芳、康同薇、呂碧城、秋瑾等知識女性是我國早期女報人的代表人物。[3]

本文中提及的女報人是廣義上的,主要借鑒宋素紅對于女報人的概念界定。不管是負責創辦、主編還是參與編輯、發行等,只要是參與了報刊活動就都可歸在女報人之列。在國家和民族生死存亡關頭,近代女報人通過展開筆戰、或向報刊投稿、或自辦報刊等方式為女性自我權利高聲疾呼、奮起反擊并得到社會積極響應。她們打破報刊中男性話語壟斷,從尋求女性獨立到人格平等,再到充分認識到男女性別差異,努力建立屬于女性自己的話語表達空間。

二、關于我國第一女報人的研究

誰是我國第一個女報人?戈公振在1927年出版的《中國報學史》一書中明確指出“我國報界之有女子,當以裘女士為第一人矣”[4],認為裘毓芳是我國第一位女報人。對于這個觀點,李玉立、張平、丁寶順等均表示認同與支持。此后,在一些有關婦女運動史或新聞史的研究成果中都援引了戈公振的觀點。

1987年,方漢奇對這一看法提出異議。他指出《女學報》是“中國第一個婦女團體女學會的機關報,同時也是中國歷史上的第一份由婦女主辦以婦為對象的專業報紙。它所刊載的文章,宣傳了興女學,禁纏足等主張,和《無錫白話報》一樣,都是維新派的輿論陣地”[5],由此認定近代第一女報人是康同薇,而非裘毓芳。宋素紅通過詳細考證康同薇和裘毓芳各自參與報刊活動的具體時間,在進行嚴格比對的基礎上,推理得出康同薇實際參與報刊活動的時間比裘毓芳早了八個月,得出作為《女學報》主要創辦人之一的康同薇才是我國最早女報人的結論。[6]鄧耀榮也延續了這樣的研究思路,考證《女學報》的實際創辦時間為1898年,這要早于1899年陳擷芬創辦的《女報》,提出康同薇才是我國近代第一女報人的結論。[7]目前,學界對康同薇是我國第一女報人的看法已經形成共識。

三、關于女報人的個案研究

學界對女報人的個案研究主要集中在康同薇、裘毓芳、秋瑾、呂碧城、唐群英等精英女性身上,關注點在于女報人所參與報刊中所包含的社會歷史信息,對熟悉的研究對象挖掘其新的歷史認識和內涵,側重于從報刊活動及其所帶來的社會影響與歷史意義的研究。

(一)對康同薇和裘毓芳的研究。

她們是維新變法時期的杰出女報人,也是最早的女性報刊活動家。張天星通過大量史料考證出裘毓芳去世的確切時間是1902年5月16日。[8]李玉立著重于研究裘毓芳以啟蒙民眾、啟蒙女性的時代共識為己任,堅持為啟迪民智、婦女解放、變法圖強而辦報的公器精神。[9]張平與張為各從裘毓芳新聞實踐出發,分析了其報刊活動對我國新聞事業發展的重要意義。[10]康同薇的報刊活動集中在澳門《知新報》和上海《女學報》。《知新報》為磨礪康同薇成為女報人提供了平臺,《女學報》是其真正參與編輯的報刊。對她的研究主要從家庭教育、女性主體意識覺醒等角度探究其在戊戌維新變法時期的社會實踐以及在中國近代史和婦女解放史上的開創性意義。

(二)對秋瑾和呂碧城的研究。

陳麗穎詳細梳理了秋瑾的兩次辦報經歷,闡明了其主張女權的辦報思想。[11]魏玉蓮從秋瑾主辦的《中國女報》上所選錄刊載的詩歌中,分析其體現出來的女性愛國思想。[12]張鵬在概述秋瑾人生經歷基礎上,指出其前后思想觀念轉變與其在創辦《中國女報》時所秉持的新聞理念之間的內在關聯。[13]余麗芬以上海各新聞媒體報道秋瑾被害事件中所形成的新聞輿論作為研究視角,反映出秋瑾對那個時代所產生的社會影響力。[14]楊子葶通過對《大公報》歷史上第一位女編輯——呂碧城在任職期間寫作的言論,探析了她對女權和女學問題的深刻認識。[15]崔小陽在對呂碧城生平與報刊實踐研究的基礎上,指出其女性解放思想主張的意義、價值以及其局限。[16]

(三)對唐群英等女權精英的研究。

側重于對其在報刊活動中體現出明確的“爭女權”與“述女政”身份與政治訴求的探討。趙懷娟對唐群英女權思想的發展過程進行了細致梳理,并將其與西方女權運動在理念和內容方面進行比較。[17]王世安對學界關于唐群英的研究的相關資料和成果作了系統梳理。[18]周亞平指出唐群英在辦女報、興女學、領導女子參政運動方面喚醒婦女思想覺悟,為女權運動發展培養了一大批婦女人才。[19]蕭潤波、唐存正指出唐群英創辦并主編《留日女學會雜志》,并著文號召、動員女界投身革命斗爭,為辛亥革命成功做了大量組織工作和宣傳工作。[20]但是,值得我們關注的是,在民國初年的女子參政運動中,以唐群英、張漢英、張昭漢為代表的女權精英創辦女性報刊,既不是以報刊傳媒業為職業,也不具備新聞人的身份認同感,而是直接服務于參政運動,有著較為濃重的政治色彩。她們通過在輿論場域的激進女性話語的自我表達,尤其注重對女性政治權利的闡發,更多地是為滿足女性在爭取各項政治權利等現實層面的需求。endprint

以個案研究為主,雖綱目清楚,但對女報人群體背后的規律和本質缺乏探究,對不同時期女報人研究缺乏宏觀視角,對知識女性身份認同以及報刊建構的主體意識缺少足夠重視,缺乏從社會文化變遷角度對女性報刊對近代以來對女性生活方式、思想觀念及社會發展與變遷過程中等所發揮的作用和影響。

四、關于女報人群體的研究

除了個案研究以外,還有部分成果從女報人群體與知識女性報刊活動的角度切入,主要側重于考察知識女性報刊活動的興起、歷史發展以及所帶來的重要影響。張鵬以精英女報人的身份認同為切入點,在宏觀勾勒民國初年政治、文化語境中的女報人辦報活動的基礎上,圍繞民初女子參政運動這一核心視角展現出了精英女報人的政治活動、辦報活動及其言論去向所呈現出的前后不同面貌。李曉紅從知識女性與大眾傳媒關系的視角切入,以與女性生活關系密切的女性報刊為基本研究資料,深入考察了大眾傳媒對社會生活的記錄并探究女性生活的變遷及其女性成長。[21]夏曉虹也以專題形式詳細梳理了裘毓芳與何震等早期女報人的具體報刊活動。[22]姜衛玲的《報界新女性,執筆論時勢——我國近代報刊活動的興起》《我國近代知識女性的報刊活動及其社會影響》《近代知識女性報刊活動的歷史考察》《近代知識女性報刊活動的歷史影響》《近代報刊中知識女性的身份認同與主體建構》等對近代女性報刊活動進行了深入的歷史考察,重點分析了其興起原因、社會影響以及歷史意義,并結合近代報刊視閾探討了知識女性的身份認同與主體建構問題,進一步拓展了近代女性報人的研究空間。

總體上,在近代女性與報刊關系的研究范疇內,精英女報人之間的比較研究居多,但女性與報刊間的關聯研究相對較少。從古代無主體意識到近代自我意識覺醒,從對男性模仿到身體力行,女報人利用手中所掌控的女性報刊在話語空間上不斷努力的過程是其探索和塑造新女性的過程。因此,女報人通過報刊活動反映了其在社會生活中的真實境遇,從“無聲”到“有聲”的發聲過程以及對傳統女性身份的艱難反抗與試圖重構社會性別主體身份的過程值得關注。

參考文獻:

[1] 方漢奇.近代中國的女新聞工作者[J].中國記者,1987.

[2] 宋素紅.女性媒介.歷史與傳統[M].北京.中國傳媒大學出版社,2006.

[3] 張鵬.政治、性別與身份認同——民國初年精英女報人與女性報刊(1912-1918)[D].安徽大學,2011.

[4] 戈公振.中國報學史[M].臺北.臺灣學生書局,1982.

[5] 方漢奇.報史與報人[M].北京.新華出版社,1991.

[6] 宋素紅.誰是中國第一個女新聞工作者?是裘毓芳,還是康同薇 [J].新聞愛好者,2002(2).

[7] 鄧耀榮.中國第一位女報人康同薇[J].中國記者,2013(3).

[8] 張天星.我國最早女報人裘毓芳卒年考證[J].江蘇地方志,2008(1).

[9] 張平,張為各.中國近代報人新聞精神研究——以裘毓芳為中心[J].傳播與版權.2015(2).

[10] 李玉立.論女報人裘毓芳之社會公器精神[J].文藝生活·文海藝苑,2016(8).

[11] 陳麗穎.秋瑾的辦報活動及辦報思想[J].新聞世界.2015(2).

[12] 魏玉蓮.從《中國女報》解讀秋瑾的女性解放思想[J].新聞愛好者,2012(8).

[13] 張鵬."才""名"之變:啟蒙視域下秋瑾的新聞觀念與《中國女報》創辦[J].新聞春秋,2014(3).

[14] 余麗芬.上海報界與秋瑾案[J].浙江檔案,1997(12).

[15] 楊子葶.呂碧城與早期《大公報》的女權與教育(1904-1908)[D].遼寧大學,2013.

[16] 崔小陽.女報人呂碧城的女性解放思想研究——以《大公報》時期為例[D].南京師范大學,2015.

[17] 趙懷娟.唐群英女權思想論述:兼論近代中西女權運動比較[J].滁州學院學報,2006(2).

[18] 王世安.二十年來的唐群英研究[J].貴州文史叢刊,2002(3).

[19] 周亞平.唐群英與近代女權運動[J].湖南教育學院學報,2000(4).

[20] 蕭潤波,唐存正.唐群英與辛亥革命[J].湖南社會科學,2002(4).

[21] 李曉紅.女性的聲音——民國時期上海知識女性與大眾傳媒[M].上海:學林出版社,2008.

[22] 夏曉虹.晚清女性與近代中國[M].北京:北京大學出版社.2014.

[責任編輯:艾涓]endprint

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