甘露 徐志英
摘 要:隨著信息科技的飛速發(fā)展,“微媒體”涌現(xiàn)在人們的視野中,現(xiàn)代社會儼然進入了一個嶄新的“微時代”。而“微媒體”給人們帶來了新的虛擬生活方式,也給大學(xué)生帶來了思想道德層面的積極影響和嚴峻挑戰(zhàn)。高校學(xué)生管理工作者該如何利用好這些“微媒體”?如何來創(chuàng)新大學(xué)生的思想道德教育?這是一個具有重要價值的課題,也是高校道德教育工作所面臨的一個重要問題。
關(guān)鍵詞:微媒體;大學(xué)生;思想道德教育工作
隨著信息科技的飛速發(fā)展,當今時代已經(jīng)進入了一個互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展的“信息化時代”,各式各樣的網(wǎng)絡(luò)新應(yīng)用相繼涌現(xiàn)在人們的視野中,人們從以往傳統(tǒng)的翻閱時代發(fā)展到點擊時代,隨后伴著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字信息技術(shù)、4G移動通信技術(shù)和智能手機制造技術(shù)的不斷更新與成熟,又從點擊時代發(fā)展到了現(xiàn)在的觸摸時代,并迅速涌現(xiàn)出了一批“微媒體”,比如微博、微信、微電影等等,“微媒體”已成為二十一世紀最時髦的名詞之一。隨著這些新興微網(wǎng)絡(luò)平臺的廣泛普及和發(fā)展,現(xiàn)代社會儼然進入了一個嶄新的“微時代”。
微博、微信、微電影等“微媒體”憑借其自身便捷的操作和獨特的魅力受到了廣大青年學(xué)生群體的熱烈追捧,他們每天更新著微博、使用著微信、創(chuàng)造著微話題、發(fā)起了微公益等等,這些“微媒體”占據(jù)著他們大部分的生活。“微媒體”給人們的生活帶來了巨大的變化,改變了人們的傳統(tǒng)生活方式,使人們進入了一個全新的虛擬與現(xiàn)實共存的生活方式,同時也影響著大學(xué)生的思想道德品質(zhì)和行為,并對大學(xué)生思想道德教育產(chǎn)生了較大的影響。然而,高校學(xué)生管理工作者該如何在伴隨“微媒體”而來的信息化、全球化的現(xiàn)代境遇中,利用好這些“微媒體”呢?如何來創(chuàng)新大學(xué)生的思想道德教育,這是一個具有重要價值的課題,也是高校道德教育工作所面臨的一個重要問題。“微媒體”無疑是一把雙刃劍,不僅可以推動大學(xué)生思想道德教育工作的順利開展,也給大學(xué)生思想道德教育工作帶來了諸多挑戰(zhàn)。
一、大學(xué)生思想道德教育工作的現(xiàn)狀
1.傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育工作方法單一枯燥
長期以來,大學(xué)生的思想道德教育大多都是局限于校內(nèi)、課堂之上,方法單一枯燥,一般都是采用傳統(tǒng)式的講述法、討論法、案例分析法等方法。然而,新時代的大學(xué)生并不喜歡局限于傳統(tǒng)思想觀念的束縛,更不愿意接受那些枯燥單一的教育方法,他們喜歡的是一種注重互動式、探討式的教育方法,需要一種生活化、個體化的表達方式。而微博、微信等“微媒體”的出現(xiàn)則滿足了大學(xué)生的需求,它們的傳播信息迅速,使得大學(xué)生更加容易、自由地發(fā)布和接收任何信息,但同時也會接收到一些消極或負面信息,這不僅對個人的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生一定的影響,而且也會影響到思想道德教育工作的積極效果。現(xiàn)在的大學(xué)生思想開放、個性較強,對傳統(tǒng)的思想道德教育方法萌生抵觸情緒和心理,他們大多數(shù)更喜歡通過微博、微信等“微媒體”得到信息,這就使得傳統(tǒng)的教育方法跟不上時代的變化,對大學(xué)生思想道德教育的積極作用產(chǎn)生了巨大的影響。
2.傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容因循守舊
傳統(tǒng)的大學(xué)生思想道德教育一般是通過課堂、講座、交流等方式展開的,內(nèi)容主要是圍繞理想、愛國、道德品質(zhì)等內(nèi)容開展。而在“微時代”中信息傳播無屏障,大學(xué)生可以接觸各類形形色色的信息,可以自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。但由于網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度不足,使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上接觸到的信息良莠不齊,比如有一些落后、腐朽的、非主流的意識形態(tài),甚至出現(xiàn)一些反馬克思主義的言論等,這都給大學(xué)生思想道德教育工作帶來了極大的影響,并加大了培養(yǎng)正確輿論導(dǎo)向的難度。為避免對思想道德教育效果的消極影響,大學(xué)生思想道德教育內(nèi)容需要充實和創(chuàng)新。
二、“微媒體”給大學(xué)生思想道德教育工作帶來的影響
在“微時代”,微博、微信等“微媒體”具有即時更新、即時分享的功能,學(xué)生不僅可以通過QQ群、貼吧、博客等網(wǎng)絡(luò)輿情的主要傳播載體來自由地表達自己的觀點,還可以對現(xiàn)場所發(fā)生的事件進行現(xiàn)場直播,同時發(fā)表自己的見解,并交流意見。除此之外,微信還有一個最重要的特點就是朋友圈的功能,每一個用戶都擁有一個自己的朋友圈,他們可以在朋友圈內(nèi)發(fā)表心情、各類信息、視頻等,然后通過無數(shù)個朋友圈進行轉(zhuǎn)發(fā),這樣便會交叉?zhèn)鞑バ畔ⅲ@種毫無規(guī)律可循的傳播方式給網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。
微博、博客、拍客、播客等傳播載體門檻低、平民化,操作簡單,有較強的交互性,傳播迅速快,越來越受到高校學(xué)生們的喜愛。所以,隨手寫微博、發(fā)微信、上傳拍客等己經(jīng)成為大學(xué)生日常生活的重要組成部分。新媒體時代,大學(xué)生年齡、經(jīng)歷及心理特點、價值觀等都具有很多相似之處,對于一些問題以及社會現(xiàn)象的看法也頗為相似,彼此之間比較容易產(chǎn)生共鳴,從而以點帶面,以片帶群,加速了網(wǎng)絡(luò)輿情的傳播速度和范圍。多元且豐富的渠道也在某種程度上為高校網(wǎng)絡(luò)輿情的應(yīng)對增加了難度。豐富的載體使得網(wǎng)絡(luò)信息的傳播越來越方便,參與人數(shù)越來越多,傳播速度越來越快,高校網(wǎng)絡(luò)輿情的影響也不斷擴大。由于人人都有“麥克風(fēng)”,而且負面信息的傳播又難以把控,這就給大學(xué)生的思想道德教育工作帶來了一定的影響。
三、“微媒體”下大學(xué)生道德教育工作的應(yīng)對策略
1.加強學(xué)生管理工作人員隊伍建設(shè)
“微時代”的到來,各高校應(yīng)組建一支積極向上的學(xué)生管理工作隊伍,挑選政治可靠、知識豐富、熟悉網(wǎng)絡(luò)語言和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教師和覺悟高、洞察力強、有責(zé)任感的學(xué)生干部組成。另外,還應(yīng)當加大對學(xué)生管理工作者的培訓(xùn)力度,引導(dǎo)和幫助他們應(yīng)用好微媒體。每位學(xué)生管理工作者都應(yīng)該加強自身修養(yǎng),不斷的更新觀念,與時俱進,掌握良好的信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù),并要主動出擊,比如開設(shè)個人微博傳播先進文化,用積極向上的文化信息引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,并結(jié)合當前的熱點話題和身邊的好人好事,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,同時還要主動地去幫助學(xué)生解決一些心理、感情、生活、學(xué)習(xí)等方面的問題,與大學(xué)生平等互動,這樣可以及時發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,化解潛在的危機事件,將一切不穩(wěn)定因素扼殺在萌芽狀態(tài),從而有效避免突發(fā)性輿情事件的發(fā)生,切實提高思想道德教育的有效性。
此外,還可以組建一支優(yōu)秀的學(xué)生干部隊伍,他們可以在平時密切關(guān)注帖吧、微信、QQ等平臺上的一些熱門議題和學(xué)生關(guān)注較多的話題,用他們年輕人的語言模式和思維方式去傳播正(下轉(zhuǎn)第頁)(上接第頁)能量。
2.豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育語言形式
“微時代”是一個信息豐富多樣的時代,大學(xué)生對這些形形色色的信息和公共議題關(guān)注頗多。因而,學(xué)生管理工作者應(yīng)多與學(xué)生接觸,熟悉他們關(guān)注的熱點、焦點話題,對教育內(nèi)容進行創(chuàng)新,為學(xué)生提供他們感興趣的、又有教育價值的公共議題和素材,并要積極探索靈活多樣、行之有效的方式方法,以增強教育的吸引力,使其入耳、入腦、入心。另外,學(xué)生管理工作者要習(xí)慣使用“微言”,用“微言”與學(xué)生進行平等溝通互動,使思想道德教育工作語言更加時代化、通俗化和大眾化,這樣更可消除思想道德教育的說教呆板形象,在自然生動的語境中營造活躍氛圍,增強學(xué)生的認同感,提高思想道德教育的效果。
3.堅持線上線下的有機結(jié)合
網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實世界的延伸,與現(xiàn)實生活都是緊密相關(guān)的。學(xué)生管理工作者應(yīng)對現(xiàn)代新現(xiàn)象、新問題、新科技、新觀念及時反映,與社會實踐掛鉤,不再是變成遠離生活的理論說教,應(yīng)該要貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。因此,要做好大學(xué)生的思想道德教育工作,不能只通過微博、微信等“微應(yīng)用”或者只通過現(xiàn)實工作來開展,應(yīng)當促使線上線下的有機結(jié)合、有效統(tǒng)一,增加強大學(xué)生思想道德教育的效果。
在“微時代”背景下,“微媒體”給人們帶來了新的虛擬生活方式,也給大學(xué)生帶來了思想道德層面的積極影響和嚴峻挑戰(zhàn)。一方面學(xué)生增強了民主、平等、獨立等意識,另一方面由于“微媒體”傳播信息內(nèi)容的繁雜性、傳播方式的隱蔽性,對大學(xué)生思想觀念帶來沖擊,對大學(xué)生的道德自律、道德判斷、道德行為提出了挑戰(zhàn),給傳統(tǒng)的德育觀念、手段帶來了嚴峻挑戰(zhàn)和很好的機遇。因此,高校學(xué)生管理工作者應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展的潮流,積極探索思想道德教育工作的創(chuàng)新方法,與時俱進推進高校思想道德教育工作。
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作者簡介:
甘露(1984.08—),女,漢族,江西撫州市人,華東師范大學(xué)在職碩士,單位:江西中醫(yī)藥高等專科學(xué)校,講師,研究方向:軟件工程。
注:本文系江西省高校人文社會科學(xué)研究項目“網(wǎng)絡(luò)輿情對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的影響及對策研究”(項目批準號 MKS1537)。