江歌案，讓情緒盡歸法治理性

支振鋒

江歌案于12月11日上午在東京開庭。心系案件的不僅有江歌的母親，也有許多熱心的中國網友。犯罪嫌疑人陳某究竟是不是兇手，動機何在，被害人“閨蜜”劉某在案發過程中究竟起到了什么作用，這些盤旋了400多天的疑云，都有可能在接下來共7日的庭審中撥云見日。

但這僅僅是一種可能。從法律上說，不排除犯罪嫌疑人因證據不足被無罪釋放的可能，江歌遇害從而成為“懸案”；也不排除陳某行兇事實清楚、證據確鑿，依日本法律被判處死刑；也有可能是陳某雖然致人死亡，但并無殺人動機，最終被日本法院認定為故意傷害或者過失致死而被判處有期徒刑，甚至無期徒刑。大家所厭棄的劉某，也有可能會涉及刑事責任。但這些都僅僅是可能，最終起作用的，一是能夠被法庭采信的證據，二是日本的法律，被害人家屬所遭受的感情痛苦、經濟損失，以及對案件的意愿、情緒。而公眾的憤怒與吶喊，即便漂洋過海到了東京，對案件審理也不會產生實質性影響。

法律當然是匡扶正義的，法律當然是要實事求是的，法律當然要為受害者主持公道，從某種意義上說，對個案的司法裁決如能與主流民意若合符節當然也是最理想的。但問題在于，在匡扶正義之前需要先搞清楚什么是正義，實事求是的前提是搞清楚什么是事實，為受害者主持公道的前提是找到真正的兇手。但是，客觀事實本就難以界定，哪怕是同一件事的不同目擊者，由于各自立場、角度甚至當時的天氣、光線，都可能會產生不同的認知。更不要說有些媒體為流量而毫無底線的渲染、當事人或者目擊者因為私利而刻意的歪曲了。

因此，法律所認定的事實只能是“小于或等于”客觀真實的“法律真實”，也就是根據符合法定要求、并且構成邏輯鏈條的證據，所構建出來的“真實”。法律真實只能無限接近客觀真實，而幾乎很難完全等同于客觀真實。殘酷地說，最后據以定案的“法律真實”是有可能偏離客觀真實的，極端情況下，有可能會放縱了罪犯，甚至構成“冤案”。但這并不一定是由于辦案人員主觀“枉法”，而是人類有限的理性與科技能力所導致的。非不為也，實不能也。因此，面對刑事案件，司法人員越發需要如履薄冰，對證據和程序“吹毛求疵”，這不僅是對犯罪嫌疑人負責，也同樣是真正對受害者負責。

即便經過辦案人員努力，實現了證據確鑿，但最后的裁決也未必能令每一個圍觀者或者社會公眾“滿意”。這是因為，法律所反映的往往是一個社會最基本、最普通的觀念，有時候由于法律的滯后性，它甚至可能會與通常的社會觀念相沖突，所以它永遠都無法解決“眾口難調”的問題。一個合乎法律、符合社會一般觀念的判決，仍有可能導致群情洶洶，甚至是“普遍”不滿。這并不意味著判決一定是有問題的，原因就在于“眾口難調”，也由于“沉默的大多數”，因為內心對結果滿意的人，往往傾向于不再發表看法。所以我們才強調司法的獨立性，并以獨立來保持公正。畢竟，法律對社會問題的解決只能是“一攬子”的，而很難做到對每個案件都“量身定制”。

對于一個法律案件而言，公眾意見不一定等同于客觀事實，法律真實也很難完全等同于客觀真實，公眾對公正的感受也不等同于公正。這是因為，我們都是人而不是神，每個旁觀者都可能有自身的偏見與誤區。但是，這種種一切，絕不構成對法律和法治的質疑甚至否定，而恰恰是在提醒公眾，表達意見與看法的同時，盡可能保持對法治力度與限度的理解與尊重，不能以情緒構成對司法的壓力，給司法人員提供更加寬松的環境，使他們能夠真正潛心辦案，最大限度地接近公平和正義。也不必對某個可能的知情者過于耿耿于懷，該有的道德和良心譴責一點都不會少，懲罰的力度也未必會比法律輕。

江歌案的審理與無數關心此案的中國公眾之間隔了一片大海，除了在中國和日本都同樣具備的法治自身局限性外，我們還面臨與中國不同的法律與民情。所以，無論是從證據所盡可能客觀呈現出來的案件結果而言，還是從兩國不同的法律及其價值觀而言，江歌案最后的結果恐未必會符合許多中國網民的預期。在這種情況下，對案件抱有更多的理性態度，對法治保持最基本的尊重，給受害者更多寬慰和幫助，不放棄對更佳法律方案的探尋，也許才是我們更好的選擇。▲

（作者是中國社會科學院法學研究所研究員）