優秀傳統文化的回歸、轉型與融合

◎陳子龍

優秀傳統文化的回歸、轉型與融合

◎陳子龍

本文認為我國社會、經濟高速發展的同時，伴隨著一定程度的文化缺失，因此如何讓我國優秀的傳統文化傳承下去，是迫在眉睫的問題。對其進行轉型，并利用現代的傳播方式如互聯網，電視等對其進行傳播，將其融入現代社會，從而支撐我國的文化建設。

改革開放以來，我國社會現代化建設成果顯著，但文化方面的建設卻有所忽略。我們必須明白的一點是：一個國家的真正繁榮是無法脫離文化繁榮的。我們可以利用現代化的經濟、法制、科技滿足物質方面的需求，但在精神方面，我們需要有文化的依托。中華民族有著豐厚的歷史文化底蘊，傳統的德治與家國情懷，無疑也是對國家建設和治理的一種支持與保障。因此，我們需要依托中華民族的文化基礎，結合現代化的潮流與趨勢，將我國優秀的傳統文化整型并融合進高速發展的現代社會。本文將對優秀傳統文化的轉型與融合進行分析，并提出一些個人觀點。

優秀傳統文化回歸

優秀傳統文化的回歸有著極大的必要性。社會、經濟飛速發展的今天，物質資料不斷豐富，人們的生活水平不斷提高，但快節奏的生產生活和信息數據的大爆炸加劇了人們精神的疲勞、麻木和空虛，這使得精神文明建設需求愈加迫切。文化是民族的根基與動力，而優秀傳統文化以其深厚的底蘊、包容的氣度和與民族本身的契合度使其在眾多文化中脫穎而出，成為現代化社會人們的精神養料和中國特色社會主義文化發展的優良載體，由此看來，優秀傳統文化的回歸勢在必行。

那么傳統文化如何回歸就顯得十分重要了，首先，我們需要確定其來源，我國傳統文化的主要記錄途徑有：文字（詩歌、典故傳說）、建筑、節日以及各地風俗習俗等，根據這些記載，從中挑選出符合我國現代化建設的精神文明要求與社會主義核心價值觀的部分，簡單來說也就是選取那些積極健康、有教化功能，并且可以滋潤精神的部分進行推廣，這就是所謂的取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。優秀的傳統文化可以融入到學校的教育中、也可以植入到電視節目中，期間注意推廣的方式方法，不可太過強硬空洞，以免適得其反。

傳統文化的轉型

文化的轉型過程中要根據以下幾點原則來進行，第一是現代化，將傳統文化融入現代生活；第二是是由繁至簡；第三是由雅到俗。同時也要注意到，中國傳統文化的轉型具有一定的不均衡性、復雜性以及長期性。

在不均衡方面，我國各個地區的社會經濟發展情況差異較大，城鎮和鄉村的區別也很大，這些都加重了文化轉型的不平衡問題，所以在進行文化轉型時需要考慮到不同地區的發展情況來進行。

復雜性則體現在近代以來，我國文化已經遭受到較多西方文化的沖擊，其中有好的影響，也有壞的影響，如一些宗教文化所帶來的分裂主義與極端主義。對此我們需要辯證地看待，在接受一些異國文化的先進方面，并將其融入進我國傳統文化的同時，也要警惕這些文化的傳播以及對傳統文化的影響。

基于上述分析中文化轉型的不平衡性及復雜性，我國進行文化轉型需要較長的時間，同時文化的轉型與建設在一定程度上也要依賴于經濟的發展，目前我國的經濟發展還處在一個改革上升階段，還有很長的路要走，這也延長了文化轉型的歷程。

傳統文化的融合

傳統文化最終能夠真正的融入進現代化社會，貫穿到我們生活的點點滴滴，需要從文化傳播的載體、途徑方面進行考慮。

文化傳播在載體的選擇方面，有舞臺演出、歌曲、動漫、影視、文化產品、廣告等，互聯網的普及更是為傳統文化的多方融合提供了渠道和多種形式，也更易使大眾接受，從而使人們關注、了解傳統文化。因此，努力擴大受眾范圍和影響力，激發人們主動了解學習傳統文化、接受傳統文化熏陶的熱情和積極性，是選擇文化載體的基本要求。

此外，傳統文化在轉型融合的過程中勢必會保留部分原有的語句，如文言、典故、地方色彩等，這就對受眾群體的知識文化水平有一個基本要求。雖然要提高傳統文化的普及率和應用密度，但并非單純的灌輸和傳達，傳動文化才是文化傳承下去的根本途徑，這需要人們既是了解者，又是傳播者。只有人們知識文化水平的提高，才能受之有益、傳之有效，不失真、不扭曲，并對現有傳播、融合形式進行升級，讓傳統文化成為源頭活水，奔流不息。

（作者單位：盤錦市高級中學）