經(jīng)濟(jì)視域下城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考

焦珂

（西安市藝術(shù)學(xué)校，西安710048）

經(jīng)濟(jì)視域下城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考

焦珂

（西安市藝術(shù)學(xué)校，西安710048）

音樂(lè)作為人類抒發(fā)情感、寄托精神和心靈慰藉的一種重要途徑，給人帶來(lái)的愉悅享受。如今，伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，城市音樂(lè)已經(jīng)不再單單作為一種藝術(shù)形式而存在，而是已經(jīng)發(fā)展成為了一種產(chǎn)業(yè)化且具有經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)品。因此，如何能夠在保證我國(guó)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)持續(xù)有活力的同時(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)快速發(fā)展，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有極其重要的意義。

城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展；思考

音樂(lè)作為一種非常重要的文化藝術(shù)形態(tài)，不僅蘊(yùn)涵著豐富的精神文化價(jià)值，更在現(xiàn)代社會(huì)中呈現(xiàn)出重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。隨著我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)的高速穩(wěn)定發(fā)展，我國(guó)的城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)正在通過(guò)對(duì)城市音樂(lè)的生產(chǎn)、分配、交換以及消費(fèi)等各個(gè)環(huán)節(jié)全面進(jìn)入到了經(jīng)濟(jì)時(shí)代。我國(guó)城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展既促進(jìn)了城市音樂(lè)資源的豐富化，同時(shí)也不斷改變著我國(guó)音樂(lè)活動(dòng)的形態(tài)。在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷改革的情況下，城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

一、經(jīng)濟(jì)視域下城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

在國(guó)外，城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展開(kāi)始較早，而我國(guó)國(guó)內(nèi)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是從我國(guó)改革開(kāi)放后才開(kāi)始的，這主要是由于改革開(kāi)放之前我國(guó)的物質(zhì)生活較為匱乏，加之當(dāng)時(shí)人們的固有思維模式僵化，直到西方城市音樂(lè)席卷中國(guó)大地，從我國(guó)的港臺(tái)地區(qū)開(kāi)始，我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才開(kāi)始逐漸的顯現(xiàn)出來(lái)。但在我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)過(guò)去三十多年的發(fā)展過(guò)程中，卻出現(xiàn)了前所未有的快速發(fā)展，并逐漸形成了多面性的發(fā)展常態(tài)。隨著我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷轉(zhuǎn)型，我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)功能和產(chǎn)業(yè)性質(zhì)日漸顯露。我國(guó)過(guò)去傳統(tǒng)的城市音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)雖然也有著多樣化的音樂(lè)形態(tài)，但主要是以音像業(yè)、唱片產(chǎn)業(yè)、音樂(lè)商業(yè)演出等為核心，對(duì)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)起著經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向的作用。雖然過(guò)去我國(guó)的城市音樂(lè)中的唱片、CD、磁帶、電視、電影等已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)著很大的市場(chǎng)份額，但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)科技迅速發(fā)展，新型數(shù)字化音樂(lè)傳播媒介出現(xiàn)，使得過(guò)去傳統(tǒng)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)中的生產(chǎn)、分銷、流通和消費(fèi)形式都在發(fā)生著翻天覆地的改變，并對(duì)我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行著徹底產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化、批量生產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)循環(huán)。在我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下，我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)正在通過(guò)純數(shù)字的方式，借助互聯(lián)網(wǎng)不斷向消費(fèi)者進(jìn)行傳遞。與此同時(shí)，各類城市音樂(lè)競(jìng)賽等活動(dòng)層出不窮，都在持續(xù)推動(dòng)著與城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)相關(guān)的活動(dòng)及其場(chǎng)地在城市中大量興起，這種改變逐步引導(dǎo)著大部分消費(fèi)者從單純的聽(tīng)賞走向了主動(dòng)的參與。在我國(guó)現(xiàn)代城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)中還逐漸出現(xiàn)了歌手制度、經(jīng)紀(jì)人制度、版權(quán)制度等一系列的產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制，更好形成了城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步的經(jīng)濟(jì)效益[1]。在這種經(jīng)濟(jì)視域下，城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必然會(huì)帶來(lái)城市音樂(lè)在創(chuàng)作、傳播、運(yùn)用等多條產(chǎn)業(yè)鏈上的革新發(fā)展，這種全新的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用，并使得城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)成為推動(dòng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿χ弧?/p>

二、城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段之后的產(chǎn)物。城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)主要是通過(guò)各種不同類型的城市音樂(lè)活動(dòng)、音樂(lè)媒介、音樂(lè)教育等和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生著密不可分的關(guān)系。城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)作為一種信息結(jié)構(gòu)構(gòu)架在新的經(jīng)濟(jì)視域下對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是多方面的，其中，城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在城市音樂(lè)影響著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新程度，城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)為人們提供了一種文化和精神上的動(dòng)力。

（一）城市音樂(lè)影響著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新程度

毫無(wú)疑問(wèn)，城市音樂(lè)的厚度、美度、商業(yè)度等都直接關(guān)系著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新程度，這主要是因?yàn)樵谖覈?guó)的城市居民基本擺脫對(duì)土地的依附關(guān)系后，逐漸開(kāi)始了追求相對(duì)自主的、更為豐富的一種生活方式，在這種情況下，城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，并在現(xiàn)代化城市的各種特定場(chǎng)所中繁盛興旺起來(lái)。城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)可以通過(guò)營(yíng)造一定的氛圍，滿足一定人群的需求，從而獲取收益?？梢哉f(shuō)，城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為居民在城市生活中的一種強(qiáng)大文化存在，是不少市民生活中重要的文化元素。

（二）城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)為人們提供了一種文化和精神上的動(dòng)力

在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，城市音樂(lè)已經(jīng)成為繁華都市里備受異化、壓抑、規(guī)則和制度等困擾和制約的現(xiàn)代人張揚(yáng)個(gè)性、尋求和表現(xiàn)自我內(nèi)在情感和個(gè)體意識(shí)的一種極其有效的途徑。城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)作為城市市民一種文化和精神上的動(dòng)力，在幫助人們借助音樂(lè)抒發(fā)對(duì)日常生活的反叛欲；在感慨對(duì)傳統(tǒng)生活方式背離的同時(shí)，城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)更有助于促進(jìn)城市的和諧和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（三）由唱片經(jīng)濟(jì)向娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變

目前我國(guó)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)正在由唱片經(jīng)濟(jì)向娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行大幅度轉(zhuǎn)變，這主要是因?yàn)槌鞘幸魳?lè)產(chǎn)業(yè)化的規(guī)模越來(lái)越大，在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，不可避免的就會(huì)對(duì)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)本身的藝術(shù)性產(chǎn)生相應(yīng)的影響；人們會(huì)越來(lái)越重視歌手偶像的沖擊力，偶像的粉絲經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為拉動(dòng)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的主要?jiǎng)恿Γ驗(yàn)樵诔?jīng)濟(jì)向娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型中，唱片公司在基于偶像的商業(yè)渠道中，形成歌手演唱會(huì)、歌手人氣、歌手廣告代言、歌手節(jié)目參與等方式，從而形成了我國(guó)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)鏈條式的發(fā)展。在這種音樂(lè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的背景下，偶像歌手已經(jīng)成為了一種獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)力。但這必然在一定程度上給城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的音樂(lè)質(zhì)量帶來(lái)一定的損傷，同時(shí)也幫助我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)推向一個(gè)嶄新的層面，包括舞蹈、衣著和發(fā)飾等各方面的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)對(duì)于現(xiàn)代城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也起到了一定的正面作用，因?yàn)閵蕵?lè)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)中的消費(fèi)一般來(lái)說(shuō)是最直接的，能夠在非常短的時(shí)間內(nèi)就看到經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí)，偶像龐大的粉絲群體蘊(yùn)涵著巨大的經(jīng)濟(jì)能量，這對(duì)于我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有巨大推動(dòng)作用。因?yàn)槲覈?guó)音樂(lè)公司為了滿足越來(lái)越多狂熱粉絲的需求，會(huì)不斷推出和更新偶像的音樂(lè)產(chǎn)品，從而增加粉絲在追星方面的消費(fèi)。城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)由唱片經(jīng)濟(jì)向娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿?dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新鮮的血液[2]。

三、城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和方向

我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在不斷朝著多元化和多維度的方向進(jìn)行發(fā)展，在這一發(fā)展的過(guò)程中如何能夠提升我國(guó)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的藝術(shù)水準(zhǔn)，同時(shí)將音樂(lè)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化運(yùn)作和管理作為更好發(fā)展和推動(dòng)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持性措施，對(duì)于協(xié)調(diào)城市音樂(lè)文化藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要意義。如今我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在朝著城市音樂(lè)多樣化、城市品牌效應(yīng)兩個(gè)方向進(jìn)行。

（一）城市音樂(lè)多樣化

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)視域下，隨著人們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)品需求的多樣化，促進(jìn)了我國(guó)現(xiàn)代城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)多樣化的發(fā)展，其中包括各種類型大小不同的城市音樂(lè)會(huì)、CD、DVD、音像制品、音樂(lè)舞臺(tái)、音樂(lè)體驗(yàn)項(xiàng)目、音樂(lè)教育培訓(xùn)等。城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的多樣化使得越來(lái)越多集聚音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意開(kāi)發(fā)模式形成為一體的集旅游、觀光、休閑、培訓(xùn)、表演等產(chǎn)業(yè)形態(tài)的發(fā)展模式。同時(shí)，我國(guó)現(xiàn)有的音樂(lè)播放設(shè)備的生產(chǎn)供應(yīng)商、音樂(lè)技術(shù)平臺(tái)、音樂(lè)教育等方面的不斷建設(shè)和完善，推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和轉(zhuǎn)型。

（二）城市品牌效應(yīng)

在我國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)視域下，我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)具有重要的社會(huì)意義和經(jīng)濟(jì)意義，甚至可以說(shuō)，我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)能夠擴(kuò)大一座城市的外在影響力，以至成為該城市形象和品牌的象征。例如，美國(guó)紐約市大力鼓勵(lì)當(dāng)?shù)爻鞘幸魳?lè)產(chǎn)業(yè)的多元化投資，允許各種音樂(lè)企業(yè)和非音樂(lè)企業(yè)在音樂(lè)機(jī)構(gòu)上投入，同時(shí)支持紐約市設(shè)立各種形式的營(yíng)利和非營(yíng)利的音樂(lè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，并通過(guò)了完善的法律法規(guī)對(duì)紐約市的音樂(lè)市場(chǎng)進(jìn)行保護(hù)和監(jiān)督，從而打造了頗富特色的紐約城市音樂(lè)。隨著我國(guó)城市音樂(lè)從品牌經(jīng)營(yíng)開(kāi)始逐漸發(fā)展為產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營(yíng)，我國(guó)的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)通過(guò)不斷堅(jiān)持銳意創(chuàng)新，適時(shí)融入時(shí)代精神，將我國(guó)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意品牌和科技、經(jīng)濟(jì)相互融合薈萃，從而打造出了具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的、不可復(fù)制和模仿的、具有獨(dú)特性的城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)品牌。同時(shí)，我國(guó)的城市音樂(lè)還可以從創(chuàng)意策劃到城市音樂(lè)產(chǎn)品的制作、生產(chǎn)、廣告宣傳、市場(chǎng)營(yíng)銷等各個(gè)方面入手，不斷提升我國(guó)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力[3]。

結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展，我國(guó)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，作為現(xiàn)代城市化社會(huì)的一項(xiàng)重要文化產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)深深融入到我們的生活中，并且直接關(guān)系到我們生活質(zhì)量的高低。我國(guó)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，對(duì)促進(jìn)中國(guó)音樂(lè)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型以及產(chǎn)業(yè)化從低級(jí)階段轉(zhuǎn)向高級(jí)階段的發(fā)展都具有積極意義。因而，我國(guó)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展是整個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展重要的、不可分割的組成部分之一。然而，在我國(guó)城市音樂(lè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，我們應(yīng)該要把握和平衡好藝術(shù)創(chuàng)作和市場(chǎng)需求之間的契合點(diǎn)，切不可因噎廢食，而是要做到兼顧藝術(shù)和經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)同步發(fā)展。

[1]趙沛.中國(guó)音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的概念界定及其發(fā)展現(xiàn)狀[J].華東師范大學(xué)研究生學(xué)報(bào)，2013，（4）.

[2]單蓓.我國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策分析[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012，（4）.

[3]張美玉.新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下我國(guó)音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及其理論溯源[J].大眾文藝，2012，（11）.

[責(zé)任編輯 王燕文]

F127

A

1673-291X（2017）26-0051-02

2017-05-16

焦珂（1977-），女，河北新河人，講師，從事音樂(lè)教育研究。