PISA數(shù)學(xué)素養(yǎng)測(cè)試對(duì)我國(guó)數(shù)學(xué)教育的啟示

許世雄+奎霞

[摘 要]隨著數(shù)學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中扮演的角色越來(lái)越重要，數(shù)學(xué)早已不再僅僅是數(shù)學(xué)家、工程師們必須具備的專業(yè)知識(shí)。普通人要適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，也要具備基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。通過(guò)分析數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵，并與PISA對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的理解與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)數(shù)學(xué)教育的進(jìn)步與不足，并從PISA中取長(zhǎng)補(bǔ)短。

[關(guān)鍵詞]PISA；數(shù)學(xué)素養(yǎng)；比較研究；數(shù)學(xué)教育

數(shù)學(xué)素養(yǎng)一詞，可能對(duì)很多數(shù)學(xué)教師而言比較新鮮。但實(shí)際上，數(shù)學(xué)素養(yǎng)一詞由來(lái)已久。早在1956年10月，《數(shù)學(xué)通報(bào)》刊登的一篇蘇聯(lián)文獻(xiàn)的譯稿中，就出現(xiàn)了數(shù)學(xué)素養(yǎng)一詞[1]。1987年，全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi)，會(huì)后頒布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，明確提出“教育體制改革的根本目的是提高民族素質(zhì)”。隨著素質(zhì)教育的推行，之前的課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱中多次出現(xiàn)“數(shù)學(xué)素質(zhì)”，而“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”一詞盡管也會(huì)出現(xiàn)在《數(shù)學(xué)教學(xué)》期刊（1982年第6期）上，但并未引起教育界的共鳴。起初，國(guó)內(nèi)學(xué)者大多認(rèn)為數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)素質(zhì)是同義詞。更由于素質(zhì)教育的推行，直到20世紀(jì)末，“數(shù)學(xué)素質(zhì)”在文獻(xiàn)中出現(xiàn)的頻率遠(yuǎn)高于“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”。但隨著素養(yǎng)教育的不斷推進(jìn)和研究的深入，學(xué)者們開(kāi)始認(rèn)為數(shù)學(xué)素質(zhì)和數(shù)學(xué)素養(yǎng)兩詞在內(nèi)涵上有很大區(qū)別。學(xué)者們認(rèn)為素質(zhì)的形成必須建立在先天基因的基礎(chǔ)上，而素養(yǎng)主要是通過(guò)后天的培養(yǎng)和練習(xí)能夠獲得的知識(shí)、技能、技巧等經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。從教育的角度看，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)更符合數(shù)學(xué)教育的目的。數(shù)學(xué)素養(yǎng)其“養(yǎng)”字更具有動(dòng)態(tài)的特征，更能體現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教育的要求和對(duì)個(gè)人能力的要求[2]。因此，數(shù)學(xué)素養(yǎng)一詞逐漸被人們所接受，有關(guān)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的文獻(xiàn)也越來(lái)越多，并出現(xiàn)在綱領(lǐng)性文件中。有一個(gè)典型的例子，以前教育部頒布的義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)與普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中，幾乎沒(méi)有提到過(guò)“數(shù)學(xué)素養(yǎng)”，用的都是“數(shù)學(xué)素質(zhì)”一詞；而在《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中四次提到數(shù)學(xué)素養(yǎng)，數(shù)學(xué)素質(zhì)一詞則沒(méi)有出現(xiàn)；《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中九次提到數(shù)學(xué)素養(yǎng)，只有開(kāi)頭提到數(shù)學(xué)素質(zhì)一次[3][4]。

從1997年開(kāi)始，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與合作組織（OECD）發(fā)起了國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（PISA），目的是測(cè)評(píng)在即將完成義務(wù)教育時(shí)，各國(guó)學(xué)生掌握全面參與社會(huì)所需要的終身學(xué)習(xí)能力的程度，其中就有對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的評(píng)估。PISA的數(shù)學(xué)素養(yǎng)測(cè)試，得到了我國(guó)廣大學(xué)者的肯定。國(guó)內(nèi)很多學(xué)者均表示，我國(guó)的數(shù)學(xué)教育有很多地方可以借鑒PISA。PISA測(cè)試每三年進(jìn)行一次，中國(guó)的香港、澳門、臺(tái)灣第一次參加的PISA測(cè)試分別是PISA2000、PISA2003和PISA2006。上海2009年開(kāi)始參加PISA測(cè)試，并在PISA2009、PISA2012兩次測(cè)試中的數(shù)學(xué)素養(yǎng)成績(jī)位列全球第一，在國(guó)內(nèi)外引起了強(qiáng)烈的反響[5]。

一、數(shù)學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的差異

在我國(guó)，對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的界定一直沒(méi)有統(tǒng)一，在最新的教育部課程標(biāo)準(zhǔn)中也沒(méi)有具體給出數(shù)學(xué)素養(yǎng)的明確定義。我國(guó)早期關(guān)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的研究中，王子興等學(xué)者把數(shù)學(xué)素養(yǎng)界定為人的一種穩(wěn)定狀態(tài)，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一種知識(shí)或素質(zhì)[6]。此時(shí)的數(shù)學(xué)素養(yǎng)是一維概念。以后，劉俊先等學(xué)者把數(shù)學(xué)素養(yǎng)理解為人們靈活應(yīng)用數(shù)學(xué)的理論與方法，觀察、分析、解決問(wèn)題的能力[7]。此時(shí)，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是“能力+能力”或者“知識(shí)+能力”，表現(xiàn)為二維概念。隨著研究的深入，人們開(kāi)始把數(shù)學(xué)素養(yǎng)理解為知識(shí)、能力、情感與其他因素的統(tǒng)一體。此時(shí)的數(shù)學(xué)素養(yǎng)是多維的[8]，并與新課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)（知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀）一致。目前，《上海市中小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（試行稿）》是國(guó)內(nèi)唯一對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)給出專門定義的文件，文件中指出：數(shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過(guò)數(shù)學(xué)教育以及自身的事件和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所獲得的數(shù)學(xué)基本知識(shí)、基本技能、數(shù)學(xué)思想和觀念，以及由此形成的數(shù)學(xué)思維品質(zhì)和解決問(wèn)題能力的總和[9]。可以看出，隨著國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)研究的不斷深入，對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的界定不只關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)技能，也開(kāi)始關(guān)注個(gè)人的情感，體現(xiàn)了我國(guó)教育在人文關(guān)懷方面的巨大進(jìn)步。

PISA2003、PISA2006與PISA2009三次測(cè)試對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)所下的一致定義是：數(shù)學(xué)素養(yǎng)是個(gè)體識(shí)別與理解數(shù)學(xué)在世界中所起作用的能力，作出有根據(jù)的數(shù)學(xué)判斷的能力，以及作為一個(gè)關(guān)心社會(huì)、善于思考的公民，為了滿足個(gè)人生活需要而使用和從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的能力[10]。在PISA2012測(cè)試中，數(shù)學(xué)素養(yǎng)作為重點(diǎn)測(cè)試項(xiàng)目，對(duì)其界定發(fā)生了一些改變，指?jìng)€(gè)體在各種背景下進(jìn)行數(shù)學(xué)表述、數(shù)學(xué)運(yùn)用和數(shù)學(xué)闡釋的能力。它包括數(shù)學(xué)式的推理，以及使用數(shù)學(xué)概念、步驟、事實(shí)和工具來(lái)描述、解釋與預(yù)測(cè)現(xiàn)象。它幫助個(gè)體認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)世界中所起的作用，做出有根據(jù)的判斷和決策，以成為具有建設(shè)性、參與意識(shí)和反思能力的公民。

從比較中可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)教育者對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，數(shù)學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵越來(lái)越廣，維度越來(lái)越多。但從始至終都更強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的重要性，沒(méi)有把解決實(shí)際問(wèn)題的能力放在首要位置上。而PISA數(shù)學(xué)素養(yǎng)是建立在終身學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的，與“養(yǎng)”字的動(dòng)態(tài)性相對(duì)應(yīng)，關(guān)注數(shù)學(xué)的學(xué)以致用和將來(lái)進(jìn)入社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。PISA數(shù)學(xué)素養(yǎng)并非狹義的“數(shù)學(xué)知識(shí)”，與傳統(tǒng)教學(xué)相比，PISA關(guān)注“現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)學(xué)”，并非“離開(kāi)生活的抽象數(shù)學(xué)”，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的工具性作用。

二、數(shù)學(xué)測(cè)試的不同

我國(guó)基礎(chǔ)教育中的中考或平時(shí)測(cè)試比較關(guān)注學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)考查學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)技能。因此，測(cè)試卷中每一題的考查目標(biāo)都能在考試大綱中找到與之相對(duì)應(yīng)的條目。解題的已知條件是充足的，但基本都是不多不少，通常學(xué)生要用完所有的已知條件才能解出試題。測(cè)試中很少有以現(xiàn)實(shí)生活為背景的題目，大多數(shù)都是“脫離生活的抽象數(shù)學(xué)”。雖然數(shù)學(xué)測(cè)試題中有應(yīng)用題，但應(yīng)用題有標(biāo)準(zhǔn)答案，對(duì)學(xué)術(shù)情境關(guān)注太多，應(yīng)用題不是開(kāi)放題，而是封閉題[11]。測(cè)試中的難題充斥著大量的數(shù)學(xué)計(jì)算和數(shù)學(xué)解題技巧。

PISA測(cè)試更關(guān)注學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)的潛力，以及由問(wèn)題所激發(fā)出的綜合應(yīng)用知識(shí)的能力。PISA數(shù)學(xué)素養(yǎng)測(cè)試中的有些內(nèi)容是教科書以外的知識(shí)，測(cè)試題分為多項(xiàng)選擇題、封閉題、開(kāi)放題三類[12]。開(kāi)放題占據(jù)了總題目的1/3。PISA所有數(shù)學(xué)測(cè)試題都是以實(shí)際生活為背景，學(xué)生若想解決這些數(shù)學(xué)問(wèn)題，必須將實(shí)際問(wèn)題“數(shù)學(xué)化”，這與PISA對(duì)數(shù)學(xué)素養(yǎng)的理解相符合。endprint

三、數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)的不同

我國(guó)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，通常是在學(xué)生試卷上找到學(xué)生解題答案與標(biāo)準(zhǔn)答案之間的不同，發(fā)現(xiàn)他們的不足，并用分?jǐn)?shù)的形式體現(xiàn)出來(lái)。但對(duì)于那些區(qū)分學(xué)生思維層次的問(wèn)題，又經(jīng)常一刀切，對(duì)于解題過(guò)程嚴(yán)格按步驟評(píng)分。這樣的評(píng)價(jià)往往更注重的是學(xué)生獲得的答案是否正確，而不是怎樣獲得答案的。

PISA評(píng)卷把學(xué)生的數(shù)學(xué)解題過(guò)程分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、過(guò)程、情境，在這些維度的基礎(chǔ)上劃分不同的能力水平。這樣做，可以有層次地區(qū)分學(xué)生的思維能力，努力發(fā)掘?qū)W生解答中所蘊(yùn)含的合理成分。甚至當(dāng)學(xué)生回答的內(nèi)容與題目不相關(guān)，但是卻不互相矛盾時(shí)，也可以得到分?jǐn)?shù)。這種激勵(lì)性的、發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)的評(píng)價(jià)原則，值得借鑒。PISA將學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)總成績(jī)及各維度上的成績(jī)與學(xué)生的個(gè)人特征數(shù)據(jù)（如數(shù)學(xué)自我效能感、數(shù)學(xué)焦慮等）以及學(xué)校內(nèi)外影響他們學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素（如家庭經(jīng)濟(jì)條件等）聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，考慮個(gè)體差異，使教育評(píng)價(jià)更加公平[13]。

四、PISA對(duì)我國(guó)數(shù)學(xué)測(cè)試的啟示

在我國(guó)，許多學(xué)生都會(huì)表現(xiàn)出這樣一種情況，即考試題目會(huì)做，但將同樣的題目放在生活中卻不知從何下手[14]。這其中一個(gè)重要原因就是試題中缺乏與實(shí)際生活的聯(lián)系，而且試題對(duì)學(xué)生的生活實(shí)踐很少有預(yù)見(jiàn)性的價(jià)值。我國(guó)的數(shù)學(xué)測(cè)試題基本都是封閉題，很難找到開(kāi)放題，這使學(xué)生思維的靈活性受到較大限制。又因?yàn)闇y(cè)試題大多無(wú)背景，所考查的內(nèi)容也與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系不多。長(zhǎng)此以往，會(huì)使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的實(shí)用性產(chǎn)生懷疑，與國(guó)際上著眼于終身可持續(xù)發(fā)展教育的觀念不相符合。因此，可在數(shù)學(xué)測(cè)試中增加以實(shí)際生活為背景的數(shù)學(xué)題，以及能讓學(xué)生充分地發(fā)散思維、發(fā)揮自己數(shù)學(xué)能力的開(kāi)放題。這樣不但與國(guó)內(nèi)新課標(biāo)的理念相契合，也符合國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)。

五、PISA對(duì)我國(guó)數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)的啟示

PISA數(shù)學(xué)素養(yǎng)對(duì)有些測(cè)試結(jié)果的評(píng)價(jià)，不是簡(jiǎn)單地給學(xué)生一個(gè)分?jǐn)?shù)進(jìn)行認(rèn)定，而是用代碼區(qū)分學(xué)生通過(guò)不同思維得出的答案，即便學(xué)生們最終的答案都是同樣正確的，但因所用方法不同也會(huì)得到不同的代碼，從而區(qū)分出學(xué)生們對(duì)同一問(wèn)題的不同思考方式。并且在評(píng)價(jià)時(shí)，對(duì)每位學(xué)生的水平會(huì)進(jìn)行分層，以便更細(xì)致地考查學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。

我國(guó)常用的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)，通常在比較了學(xué)生答案與參考答案的不同后，會(huì)以分?jǐn)?shù)的形式簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)能力進(jìn)行籠統(tǒng)的肯定或者否定，這種過(guò)于概括的做法，忽略了學(xué)生的數(shù)學(xué)思考過(guò)程，容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教育者應(yīng)使評(píng)價(jià)成為“水泵”，而不是“篩子”，即讓教育評(píng)價(jià)通過(guò)反饋功能促進(jìn)教育改良，而不是成為淘汰學(xué)生的工具。并且數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該是多維的，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和創(chuàng)造性表現(xiàn)，不應(yīng)只單純地考慮學(xué)生的數(shù)學(xué)成就（主要表現(xiàn)為考試分?jǐn)?shù)），也應(yīng)考慮到學(xué)生的個(gè)體差異帶來(lái)的影響（如家庭背景等社會(huì)因素的影響）。在新課程的三維目標(biāo)評(píng)價(jià)中，“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是評(píng)價(jià)的難點(diǎn)，我們可以從PISA數(shù)學(xué)素養(yǎng)評(píng)價(jià)中得到一定的啟示和借鑒[10]。因此，如何改進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，在評(píng)價(jià)中增加與學(xué)生的互動(dòng)，從而充分發(fā)揮評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)的反饋與診斷功能，是今后廣大教育工作者的一個(gè)研究重點(diǎn)。

六、上海PISA連勝對(duì)我國(guó)數(shù)學(xué)教育的啟示

2009年，首次參加PISA測(cè)試的上海在閱讀、數(shù)學(xué)、科學(xué)領(lǐng)域的成績(jī)都位列全球第一，并在PISA2012中蟬聯(lián)三項(xiàng)冠軍。國(guó)外媒體除了震驚之余，也發(fā)出了不同的聲音，其中有許多消極的評(píng)論，如質(zhì)疑抽樣的可靠性，認(rèn)為中國(guó)學(xué)生成績(jī)好的代價(jià)是課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，中國(guó)學(xué)生缺少創(chuàng)造力等。同時(shí)，也有不少積極的聲音，如贊嘆上海教育質(zhì)量高，上海課改成功等。無(wú)論是積極的評(píng)論還是消極的評(píng)論，我們都應(yīng)辯證地看待。雖然很多外媒對(duì)中國(guó)學(xué)生的印象仍是只會(huì)死記硬背，但是包括OECD秘書長(zhǎng)安赫爾·古里亞和學(xué)者安德里亞斯·施萊歇爾等權(quán)威人士都批評(píng)了這種刻板印象。他們認(rèn)為，上海很多學(xué)生都表現(xiàn)出很強(qiáng)的在新情境中應(yīng)用知識(shí)并解決實(shí)際問(wèn)題的能力，不只會(huì)死記硬背[15]。但我國(guó)其他很多地方的中小學(xué)數(shù)學(xué)教育，仍是以讓學(xué)生大量記憶、做練習(xí)題為主。這種機(jī)械式的訓(xùn)練，只會(huì)讓學(xué)生變成“解題機(jī)器”。在這一方面，應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒上海的數(shù)學(xué)教育。但是，上海PISA測(cè)試也暴露出了一些問(wèn)題，并且也是中國(guó)數(shù)學(xué)教育中有一定代表性的問(wèn)題。如參與數(shù)學(xué)課外補(bǔ)習(xí)能帶來(lái)顯著的數(shù)學(xué)成績(jī)提升，但是來(lái)自不同家庭經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位的學(xué)生參與課外補(bǔ)習(xí)的機(jī)會(huì)存在較大差異[16]；數(shù)學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān)重，課外作業(yè)較多；在校授課時(shí)間長(zhǎng)[17]等。作為數(shù)學(xué)教育工作者，必須直面這些問(wèn)題，并努力嘗試通過(guò)實(shí)踐解決這些問(wèn)題。

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（責(zé)任編輯 郭向和）endprint