對高校武術(shù)教學(xué)中武術(shù)文化教育的思考

賀青

一、前言

武術(shù)在我國傳統(tǒng)文化中占有一定的地位，是我國歷代傳承下來的文化瑰寶。所以，在我國教育事業(yè)中，應(yīng)該將武術(shù)文化教育融入其中，讓更多的人對中國武術(shù)有進(jìn)一步的了解，進(jìn)而熟練地掌握相關(guān)的武術(shù)文化，將傳統(tǒng)武術(shù)文化繼承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。義務(wù)教育主要是針對學(xué)生知識面的拓展以及相關(guān)知識的掌握情況，而且考慮到學(xué)生時(shí)間并不是非常充裕，故而并不適合武術(shù)文化的融入。但就高校學(xué)生而言，有更多的課余時(shí)間來進(jìn)行武術(shù)文化的學(xué)習(xí)，并且在相關(guān)武術(shù)的學(xué)習(xí)中可以不斷增強(qiáng)身體素質(zhì)。所以，武術(shù)文化教育在高校武術(shù)教學(xué)中是非常必要的。本文將以對高校武術(shù)教學(xué)中武術(shù)文化教育的思考為主題，進(jìn)行詳細(xì)的分析。

二、完善高校武術(shù)教學(xué)方法

在高校的武術(shù)教學(xué)中，教師們通常是以教導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行相關(guān)武術(shù)訓(xùn)練的基本功開始，通過各種各式的基本動作的學(xué)習(xí)和加強(qiáng)，進(jìn)而將基本動作聯(lián)系起來，形成一種武術(shù)套路。但是，在大多數(shù)的高校中，武術(shù)教學(xué)通常是通過體育的形式來進(jìn)行的，這樣就意味著學(xué)生們對武術(shù)學(xué)習(xí)的時(shí)間會大大減少，對武術(shù)文化的學(xué)習(xí)只是有一個(gè)粗淺的認(rèn)知，并不能夠了解到武術(shù)文化之中的內(nèi)涵。所以，相關(guān)高校要增加學(xué)生們對武術(shù)文化學(xué)習(xí)的時(shí)間，來進(jìn)一步加強(qiáng)武術(shù)文化教育。下面簡單介紹幾種方法，來完善高校的武術(shù)教學(xué)方法，提高武術(shù)文化教育的地位。第一，高校可以在學(xué)生們的選修課中增加武術(shù)課堂，讓學(xué)生們擁有更多的時(shí)間進(jìn)行武術(shù)文化的學(xué)習(xí)。高校可以根據(jù)學(xué)生們對武術(shù)文化學(xué)習(xí)的興趣，適當(dāng)創(chuàng)設(shè)武術(shù)文化課程，讓對武術(shù)文化感興趣的學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高，這樣也便于武術(shù)教師打造高效的武術(shù)文化課堂，實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化教育的高效性。第二，加強(qiáng)學(xué)生們對武術(shù)文化內(nèi)涵的認(rèn)知。在傳統(tǒng)的高校武術(shù)教學(xué)中，學(xué)生對武術(shù)內(nèi)涵的了解非常淺顯，認(rèn)為武術(shù)只是通過各種基本動作組成的套路來形成表演和鍛煉的形式。所以，教師們要完善自己的教學(xué)方法，讓學(xué)生們對武術(shù)文化的內(nèi)涵有進(jìn)一步的了解，將武術(shù)文化的內(nèi)涵列為教學(xué)的重點(diǎn)，進(jìn)而將武術(shù)文化更好地傳播下去。第三，高校可以鼓勵(lì)或者幫助學(xué)生成立相關(guān)武術(shù)社團(tuán)。在高校中，社團(tuán)是學(xué)生們展現(xiàn)自我、做自己感興趣的事情的地方。所以，鼓勵(lì)或者幫助學(xué)生成立武術(shù)社團(tuán)，是進(jìn)一步讓學(xué)生們利用自己的課余時(shí)間進(jìn)行武術(shù)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過長時(shí)間的學(xué)習(xí)對武術(shù)文化內(nèi)涵有更加深刻的了解，推動高校武術(shù)文化教育的順利進(jìn)行。在高校的武術(shù)文化教育中，教師要不斷完善武術(shù)教學(xué)的方法，讓學(xué)生們不斷改變對武術(shù)的錯(cuò)誤認(rèn)識，了解到武術(shù)文化的魅力，打造高效的武術(shù)文化課堂。

三、加強(qiáng)武術(shù)文化教育重點(diǎn)

在高校的武術(shù)教學(xué)中，要讓學(xué)生們不僅對武術(shù)有一定套路基礎(chǔ)以及相關(guān)技術(shù)性的掌握，而且了解武術(shù)文化的內(nèi)涵。在武術(shù)教學(xué)中，要將武術(shù)專業(yè)性的技術(shù)和武術(shù)文化融合到一起，來實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化教育在高校武術(shù)教學(xué)的完美實(shí)施。在武術(shù)教學(xué)中，教師首先要讓學(xué)生們了解武術(shù)是什么、是怎樣形成的。武術(shù)是中華的瑰寶，武術(shù)的最高境界蘊(yùn)含了我國古代文化的精髓，是中國古代哲學(xué)在人身體上的最高體現(xiàn)，是人身體素質(zhì)最高水平的集中表達(dá)，是對人精神世界的高尚洗禮。武術(shù)源于中國，屬于世界。功夫一詞最早無武術(shù)的含義，后來李小龍?jiān)跓赡簧险宫F(xiàn)了武術(shù)，外國人稱之為功夫。外國的武術(shù)確切地說是一種搏斗方法，和武術(shù)同屬人體的運(yùn)動。后來，凡是搏斗方法（包括中國武術(shù)和外國的拳擊）都稱之為武術(shù)。教師可以對武術(shù)進(jìn)一步地講解，引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)知武術(shù)的內(nèi)涵：“止戈為武，武術(shù)，即停止戰(zhàn)斗的技術(shù)，擁有消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的實(shí)力。”作為中華民族炎黃子孫的生存技能，中國傳統(tǒng)武術(shù)伴隨著中國歷史與文明發(fā)展，走過了幾千年的風(fēng)雨歷程，成為維系民族生存和發(fā)展的魂以及承載中華兒女基因的魄。我們修習(xí)武術(shù)，是讓我們從身到心、由魂到魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實(shí)力。

四、增加高校武術(shù)文化交流

如今，在大多數(shù)的高校中都有武術(shù)社團(tuán)，高校可以組織與相關(guān)高校之間的武術(shù)文化交流，從而推動高校武術(shù)文化教育的發(fā)展。教師或者武術(shù)社長組織武術(shù)交流會，向更多的學(xué)生展示武術(shù)的魅力。在武術(shù)交流會上，大多是通過武術(shù)表演的形式來進(jìn)行的，所以，教師或者武術(shù)社長要在交流會上，明確地表示武術(shù)并不是一種表演形式，向?qū)W生們分析和講解武術(shù)文化的內(nèi)涵，避免學(xué)生們出現(xiàn)對武術(shù)的錯(cuò)誤觀念。通過武術(shù)交流會的形式，將武術(shù)文化在高校中傳播，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化的發(fā)揚(yáng)光大。另外，教師可以向?qū)W生們推薦一些有關(guān)武術(shù)的電影，比如著名的李小龍、甄子丹、成龍、李連杰等的相關(guān)電影作品，讓學(xué)生們通過電影中的情節(jié)，對武術(shù)文化有更加深刻的了解。通過對武術(shù)的起源、武術(shù)文化的剖析以及相關(guān)電影的賞析，教師不斷加強(qiáng)對學(xué)生們武術(shù)文化的教育。

五、結(jié)語

武術(shù)文化是我國的文化瑰寶，學(xué)生們是社會的新鮮血液，教師要加強(qiáng)對其的武術(shù)文化教育，培養(yǎng)他們成為武術(shù)文化的接班人，將武術(shù)文化傳承下去，將中國的武術(shù)文化推向全世界。

（作者單位：蘇州大學(xué)體育學(xué)院）