域廣思宏，鉤深致遠

吳戩

摘 要：《南朝學術文化與〈文選〉》一書以大文化視域審視《文選》，建構出《文選》與南朝學術文化的系統關聯。全書視域開闊，脈絡清晰，兼具歷史的厚重感與思辨的張力，在《文選》研究領域具有一定的開拓意義。

關鍵詞：《南朝學術文化與〈文選〉》；結構；視域；價值

《文選》在中國中古文化中占據重要地位，雖經歷了宋元明之衰微，但自清代以來日漸復興，成為顯學，其文藝審美價值與歷史文化價值備受世人矚目。周唯一教授的新作《南朝學術文化與〈文選〉》系國家社科基金一般項目（06BZW028）研究成果，2015年由人民出版社出版。該書將《文選》置于南朝廣闊的學術背景之中加以考察，采用學術文化—蕭統—《文選》的思維進路，試圖打通學術史與文學史的界限，進行融通式的理解。文化是時代的產物，《文選》自然也要受到南朝時代文化的影響，而學術文化更是其中的重要一環。遺憾的是，目前學界多致力《文選》的內部探討或者文體的歷史演化研究，對《文選》與南朝學術文化的深層關聯則較少措意。因此，本書選題意義重大，具有相當的開拓性。

全書秩序井然，層次清晰。第一章是因的探尋，勾勒了《文選》結集的學術文化背景，揭示了南朝學術文化的歷史淵源，描繪了南朝學術文化的發展現狀，分別對儒、道、文、史、佛五學進行了剖析，凸顯出南朝學術文化承傳拓新的精神風貌。第二章為過程的描繪，重點探討了《文選》的選編者蕭統及其宗室、周圍文人，以《文選》的編纂主體、選編依據為基點展開，揭示了蕭統的儒學情結、玄學意趣、史學意識、佛學追求、文學理想對《文選》編纂的影響。第三章是果的追問，從作者、文體、選編、內容、主題、語言等方面探討了《文選》的選文與內容，并從儒學、玄佛、史學三個方面揭示出《文選》的文化價值，從文、筆兩個維度闡發《文選》的藝術價值。

全書視野開闊，思致宏遠。著者并不局限于對南朝學術文化本體的探討，往往注意將上古文化與中古文化有機銜接起來，由本及末，溯源鑒流。在進行南朝學術文化的論述之前，注意對先秦漢魏晉時期的政治、學術予以系統闡述，從而為南朝學術文化的探討奠定了扎實的歷史基礎。在具體闡述時，往往能將傳統的經史子集融會貫通，尤其是對先秦兩漢至魏晉六朝經學、史學的探討頗見功力。著者立足于蕭統《文選》的基礎上，對梁章鉅、黃侃、駱鴻凱、穆克宏、傅剛、王立群、俞紹初、許逸民以及日本岡村繁等古今中外的《文選》研究成果予以吸收，從而推陳出新，后出轉精。

著者善用量化統計方法以加強論證。為了體現南朝作者的風起云涌，他依據《隋書·經籍志》中涉及南朝的著述進行文體、朝代的分類統計，并對《宋書》《南齊書》《梁書》《陳書》《南史》中的著述情況予以量化考察，將紀傳中愛文義、善屬文的情況予以排比整理，刪繁除冗，互補參證，勾勒出可信的著述生態。為了闡明當年可供蕭統采擇的文集、文章情況，他利用《漢書·藝文志》《隋書·經籍志》、嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》、逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》與《文選》文體、文章進行比對參看，對各文體作家篇名加以統計，從而使論述嚴謹飽滿、堅實有力。

同時著者在論述時注意層次分析和定性思考，彰顯出較強的架構能力和思辨能力。如其從專制王權政統的綿延性、設官分職政制的繁復性、強國富民政績之可塑性三方面揭示先秦漢魏晉時期的政治特征。從政治觀念之迷亂、士族情結的癡狂、復古情結與求新欲望的沖突三個維度刻繪南朝迷狂的社會思潮。南朝婚制的探討上，分嚴禁同姓通婚、通婚需有行媒、重聘奔之別、重嫁娶之儀四個方面予以說明。從政治運行、禮儀創革、人際交往、佛教崇拜、慰生吊死五個方面論證南朝文體是承載充實的文體。將南朝學術文化的精神意蘊概括為五點：從書齋到現實到書齋的開拓精神、從狹境中謀求進取的自強精神、情文相續中的創新精神、從研核中心儀真實的求是精神、爭辯中前行的搏擊精神。

在當代《文選》研究領域，傅剛《〈昭明文選〉研究》是不可回避的重要存在。傅著對漢魏六朝編纂的動因、體例以及文體辨析的發展演變進行了系統探討，并結合齊梁文壇的創作與批評加以論述，從而有效勾勒出《文選》的編纂背景。同時對《文選》的編選宗旨、體例、文體觀進行了較為深入的闡釋，并融入了多方的比較視野。傅著雖不無文獻學、歷史學的說明，但其視域依然是文學性的。而周教授的新著采用的是文化視角，精細或不及傅著，而宏闊甚或過之。可以想見，兩部著作，一內一外，將為《文選》提供較為完整的詮釋圖景。

參考文獻：

[1]周唯一.南朝學術文化與《文選》[M].北京：人民出版社，2015.

[2]傅 剛.《昭明文選》研究[M].北京：中國社會科學出版社，2000.

[3]王書才.《昭明文選》研究發展史[M].北京：學習出版社，2008.

（作者單位：衡陽師范學院文學院）