話(huà)劇《雨花臺(tái)》：重燃信仰的力量

楊天

我們從哪里來(lái)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)——這樣的精神內(nèi)涵是話(huà)劇《雨花臺(tái)》最想表達(dá)的

舞臺(tái)上，《國(guó)際歌》響起，雨花臺(tái)英烈們拖動(dòng)著沉重的腳鐐，集體挽手朝熊熊大火走去，慷慨赴死;舞臺(tái)下，觀演的師生們眼含淚水集體起立，雷動(dòng)的掌聲持續(xù)了幾分鐘……

這是話(huà)劇《雨花臺(tái)》在蘇州工藝美術(shù)學(xué)院首演結(jié)束時(shí)的一幕，也是這出話(huà)劇在全國(guó)高校巡演近百場(chǎng)以來(lái)每次都會(huì)出現(xiàn)的一幕。

作為新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人和愛(ài)國(guó)志士最集中的殉難地，南京雨花臺(tái)流淌過(guò)成千上萬(wàn)中華優(yōu)秀兒女的殷殷鮮血。2014年12月，習(xí)近平總書(shū)記視察江蘇期間指出：“在雨花臺(tái)留下姓名的烈士就有1519名，他們的事跡展示了共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無(wú)畏精神”。他強(qiáng)調(diào)，“要用好用活這些豐富的黨史資源，使之成為激勵(lì)人民不斷開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量”。

由江蘇省委宣傳部、南京市委宣傳部組織創(chuàng)作，南京市話(huà)劇團(tuán)演出的，以雨花英烈為題材的原創(chuàng)史詩(shī)話(huà)劇《雨花臺(tái)》，由此應(yīng)運(yùn)而生。我們從哪里來(lái)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)——這樣的精神內(nèi)涵是話(huà)劇《雨花臺(tái)》最想表達(dá)的。

2015年9月首演以來(lái)，《雨花臺(tái)》面向高校大學(xué)生和黨員干部群眾已演出百余場(chǎng)，觀眾達(dá)11萬(wàn)余人次，成為現(xiàn)象級(jí)的文化事件。

2017年9月27日，第十四屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”表彰座談會(huì)在京召開(kāi)，《雨花臺(tái)》榮獲本屆“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

真實(shí)的力量最動(dòng)人

上世紀(jì)30年代的某一天，南京雨花臺(tái)附近的一座監(jiān)獄內(nèi)，以惲代英為首的一群“雨花英烈”，為保護(hù)隱藏在敵人內(nèi)部的紅色特工“寶爾”，并將最新的作戰(zhàn)情報(bào)送出監(jiān)獄，與敵人斗智斗勇，面對(duì)威逼利誘，毫不動(dòng)搖，最后集體赴難。

話(huà)劇《雨花臺(tái)》用時(shí)空濃縮的故事、扣人心弦的情節(jié)，配以大量的多媒體資料，把雨花臺(tái)烈士的群像搬上了舞臺(tái)。

《雨花臺(tái)》的故事是虛構(gòu)的。

雨花臺(tái)的許多烈士是在不同的年代被關(guān)押在不同的監(jiān)獄里，犧牲的時(shí)間也相距甚遠(yuǎn)。

為了將這些英烈的群像比較集中地在舞臺(tái)上呈現(xiàn)，作為編劇的上海戲劇學(xué)院副教授高城，打破了時(shí)空的束縛，設(shè)計(jì)了一個(gè)遵循“三一律”原則的戲劇結(jié)構(gòu)——青年們的精神領(lǐng)袖惲代英;知識(shí)分子代表許包野、施滉;年輕革命者代表郭綱琳、顧衡、曹順標(biāo)……這三組各具特點(diǎn)的雨花臺(tái)英烈代表人物，分別在三個(gè)審訊室里，形成三個(gè)行動(dòng)線，卻又因?yàn)橐粋€(gè)核心事件——保護(hù)“寶爾”而緊密地交織到了一起。

《雨花臺(tái)》的故事又是真實(shí)的。

“從2014年底到2015年初，我們發(fā)動(dòng)了所有人員，深挖史料，最終篩選出數(shù)十位人們熟知的烈士，將他們的故事提供給了劇組。”雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館館長(zhǎng)向媛華對(duì)《瞭望東方周刊》說(shuō)。

編劇高城不僅從大量資料中挖掘出了許多歷史細(xì)節(jié)，還將其填補(bǔ)進(jìn)虛構(gòu)的故事中，烈士的書(shū)信、詩(shī)抄及發(fā)表過(guò)的文章等也被他提煉為話(huà)劇的臺(tái)詞。

如“國(guó)不可以不救。他人不去救，則唯靠我自己;他人不能救，則唯靠我自己;他人不下真心救，則唯靠我自己……”出自惲代英寫(xiě)給胡適的信。

“《雨花臺(tái)》的每一個(gè)人物都是真實(shí)的，每一個(gè)人物的經(jīng)歷都是真實(shí)的，每一個(gè)人物所說(shuō)的話(huà)題細(xì)節(jié)都是有歷史出處的。即使經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，《雨花臺(tái)》最大的特點(diǎn)依然是真實(shí)。”高城在接受本刊采訪時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)。在他看來(lái)，“真實(shí)的力量最能打動(dòng)人”。

2016年9月2日，《雨花臺(tái)》在上海演出時(shí)，85歲高齡的惲代英兒媳劉樹(shù)芬在臺(tái)下幾度哽咽。惲代英的孫女惲梅則一直驚嘆“太真實(shí)、太感動(dòng)”，“我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)爺爺，這次看話(huà)劇，覺(jué)得爺爺好像活生生站在我們面前，像真的見(jiàn)到了自己的親人”。

反復(fù)打磨的精品

打造精品、經(jīng)典，是《雨花臺(tái)》在創(chuàng)作伊始就樹(shù)立的目標(biāo)。

誰(shuí)是中共領(lǐng)袖惲代英？誰(shuí)是紅色特工“寶爾”？編劇在開(kāi)頭就設(shè)置了兩個(gè)吸引觀眾的懸念來(lái)展開(kāi)劇情。導(dǎo)演胡宗琪則大量運(yùn)用了聲光電等多媒體手段，讓真實(shí)和虛構(gòu)進(jìn)一步高度融合、相互推進(jìn)，增強(qiáng)戲劇張力。

“真實(shí)+戲劇”的方式也對(duì)演員的表演提出了很高的要求。

飾演惲代英烈士的崔鐘，本人的形象與歷史上的惲代英并不完全符合。為了在外形上更接近角色，原本180斤的他進(jìn)行了強(qiáng)制性瘦身訓(xùn)練，每天暴走10公里。形似之外，崔鐘更追求與惲代英的神似。話(huà)劇排演期間，他多次前往雨花臺(tái)尋找靈感，也閱讀了大量史料。

剛開(kāi)始排演的時(shí)候，崔鐘每每說(shuō)起惲代英那些擲地有聲的臺(tái)詞，總想大聲吶喊，但隨著一場(chǎng)場(chǎng)演出的不斷琢磨推敲，崔鐘有了新的體悟：“惲代英的臺(tái)詞不是靠喊出來(lái)的，而是要一句一句說(shuō)出來(lái)，真正的力量就在這些文字本身。”

劇中的施滉烈士在受刑之后、即將赴刑場(chǎng)之前，有一段與妻子在夢(mèng)中相見(jiàn)的戲。極度虛弱的身體、大知識(shí)分子的文雅、夢(mèng)境的限制，都不允許說(shuō)話(huà)太大聲，扮演者李竹擔(dān)心臺(tái)下觀眾聽(tīng)不清，于是嘗試在原聲與氣聲之間不斷轉(zhuǎn)換，就這樣練習(xí)了半個(gè)月，才找到了在舞臺(tái)上的最佳呈現(xiàn)效果。“我希望從藝術(shù)角度把一些在文獻(xiàn)里沒(méi)有的東西表現(xiàn)得再豐富一點(diǎn)。”李竹告訴《瞭望東方周刊》。

曾出演過(guò)不少主旋律話(huà)劇的張樹(shù)平此次飾演的是“紅色特工”冷少農(nóng)。“最開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)人物很酷、很刺激，但一遍遍反復(fù)揣摩后，深刻體會(huì)了‘在刀尖上跳舞的他內(nèi)心是怎樣的焦灼與隱忍。”張樹(shù)平告訴《瞭望東方周刊》。

這出話(huà)劇演出期間，在聽(tīng)取了觀眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，劇組為精益求精，也曾對(duì)臺(tái)詞和服裝作出過(guò)些微調(diào)整。烈士施滉和許包野與各自的妻子在夢(mèng)中相見(jiàn)的那場(chǎng)戲中，施滉曾有一段用英文背誦詩(shī)句的臺(tái)詞。有觀眾提出，這夾在前后緊張的情節(jié)中有些“跳戲”，經(jīng)過(guò)主創(chuàng)反復(fù)斟酌，這一段在后來(lái)的演出中被刪去了。而許包野的妻子也曾“換裝”——原本一套披著白紗的藍(lán)色旗袍被換成了更符合她“鄉(xiāng)野村婦”身份的粗布衣裳。

“一部主旋律的話(huà)劇能夠讓這么多學(xué)生觀眾沉浸其中，沒(méi)有一個(gè)人提前退場(chǎng)，動(dòng)情處不少觀眾默默流淚。”在中國(guó)藝術(shù)研究院話(huà)劇研究所所長(zhǎng)劉彥君看來(lái)，這很大程度上歸功于這部話(huà)劇藝術(shù)呈現(xiàn)方式很新穎，人物關(guān)系和懸念的設(shè)計(jì)很能抓住觀眾的心，而且沒(méi)有說(shuō)教性的語(yǔ)言，讓觀眾能夠坐得住，進(jìn)入戲劇人物的內(nèi)心。

與青春的對(duì)話(huà)

雨花臺(tái)的烈士們，犧牲時(shí)平均年齡不到30歲，最小的才16歲。在那個(gè)黑暗的時(shí)代，這樣一群年輕人展開(kāi)的青春與死亡的戰(zhàn)斗是否能為今天的同齡人所理解？

“我們?cè)趧?chuàng)作之初就定位這部話(huà)劇的目標(biāo)觀眾主要是年輕人。它必須有故事、有情節(jié)、有矛盾沖突，要好看而不是空喊口號(hào)。”南京市話(huà)劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)顏鋼告訴《瞭望東方周刊》。

在編劇時(shí)，高城運(yùn)用了諜戰(zhàn)元素的戲劇沖突推進(jìn)，目的就是使得廣大觀眾尤其是青年學(xué)生跨越歷史的障礙和時(shí)代的隔膜，更容易“入戲”。

北京大學(xué)演出現(xiàn)場(chǎng)，演員6次謝幕，全場(chǎng)觀眾仍遲遲不愿離去，起立為主創(chuàng)人員鼓掌致敬。

“很紅很燃、數(shù)度淚崩、全程無(wú)尿點(diǎn)……”很多看過(guò)演出的大學(xué)生紛紛在微博微信上“安利”這部話(huà)劇。

蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的楊誠(chéng)成為了話(huà)劇蘇州站的群眾演員之一。在最后一幕的演出中，她戴著手銬腳鐐飾演英勇就義的烈士，和南京市話(huà)劇團(tuán)的演員們一起走向熊熊“烈火”中。“當(dāng)我抬頭看著大屏幕上雨花英烈的名字滾動(dòng)而過(guò)時(shí)，深深明白了什么叫堅(jiān)持理想和信仰。”楊誠(chéng)說(shuō)。

一場(chǎng)“穿越時(shí)空的對(duì)話(huà)——當(dāng)代青年給雨花臺(tái)烈士回信征文”活動(dòng)在觀演的高校中進(jìn)行，很多看過(guò)演出的師生都透過(guò)文字表達(dá)了對(duì)《雨花臺(tái)》這出話(huà)劇的喜愛(ài)和對(duì)雨花臺(tái)英烈們的敬意。

“幽暗冰冷的監(jiān)獄里，沒(méi)有一絲陽(yáng)光，鐵鏈的摩擦聲像一柄大錘，狠狠地敲在每一個(gè)渴望自由的人心頭。我想問(wèn)問(wèn)你們，你們冷嗎？你們痛嗎？才16歲的袁咨桐會(huì)不會(huì)怕黑？……”南京郵電大學(xué)的學(xué)生丁志超在給烈士們的回信中這樣寫(xiě)道。在他看來(lái)，話(huà)劇很精彩，演員們的表演讓人驚嘆，那些曾經(jīng)只在紙上鮮活的形象，以一種更加令人震撼的形式呈現(xiàn)在了他的眼前。

我們和我們的后代會(huì)常來(lái)這里

《雨花臺(tái)》對(duì)演員們產(chǎn)生了潛移默化的影響。

崔鐘有時(shí)推著童車(chē)帶兒子出去曬太陽(yáng)，走著走著就不知不覺(jué)開(kāi)始念起惲代英的臺(tái)詞。他說(shuō)：“我們得有信仰和堅(jiān)守，在現(xiàn)在這個(gè)年代，我們的愛(ài)國(guó)應(yīng)該如何去體現(xiàn)？我覺(jué)得事無(wú)巨細(xì)，敬業(yè)就是一種愛(ài)國(guó)，每個(gè)人把自己應(yīng)該做的事情都做好，就是愛(ài)國(guó)。如果每一個(gè)人都做到愛(ài)崗敬業(yè)，我們這個(gè)國(guó)家會(huì)更好。”

張樹(shù)平說(shuō)，近百場(chǎng)演出下來(lái)，每演一遍，都是從情感上向烈士靠攏。“靠攏的過(guò)程其實(shí)更像一種拷問(wèn)：在那種情況下，如果換成是自己，能不能像他們那樣去抉擇？現(xiàn)在的人也許很難理解他們當(dāng)時(shí)作出的生死抉擇，是什么在支撐他們？就是信仰。”

青年演員趙飛在劇中飾演郭綱琳烈士后，更加堅(jiān)定了自己入黨的決心，最終在舞臺(tái)上完成了自己的入黨儀式。

話(huà)劇《雨花臺(tái)》的最后一幕，是惲代英走向熊熊烈火，然后回過(guò)頭，向著觀眾，凝眸，定格。“我常常覺(jué)得，在那個(gè)瞬間，有一個(gè)稱(chēng)之為種子的東西，已經(jīng)留了下來(lái)。”崔鐘說(shuō)。

這顆“種子”透過(guò)《雨花臺(tái)》的演出也播撒在了觀眾心中。

讓崔鐘印象深刻的是，在中山大學(xué)，演出結(jié)束后幾位同學(xué)激動(dòng)地沖上舞臺(tái)，要求和飾演惲代英的他合影，其中一位同學(xué)表示，演出太震撼太感動(dòng)了，自己現(xiàn)在最大的心愿就是加入中國(guó)共產(chǎn)黨，決定明天就寫(xiě)入黨申請(qǐng)書(shū)。

一幅寫(xiě)著“弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因”的書(shū)法作品，來(lái)自北京大學(xué)的學(xué)生，是話(huà)劇《雨花臺(tái)》劇組收到的珍貴禮物之一。12個(gè)蒼勁有力的大字表明了當(dāng)代青年的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)，以及他們繼承和發(fā)揚(yáng)雨花英烈精神的信心和決心。

《雨花臺(tái)》的巡演，讓全國(guó)更多的人了解了雨花臺(tái)，進(jìn)而來(lái)到南京參觀，接受愛(ài)國(guó)主義教育。據(jù)雨花臺(tái)烈士陵園管理局負(fù)責(zé)人介紹，僅有組織來(lái)參觀的就有約100萬(wàn)人次。一些巡演地的單位和高校，主動(dòng)對(duì)接來(lái)到雨花臺(tái)烈士陵園掛牌教育基地，利用雨花臺(tái)獨(dú)特的紅色文化資源，開(kāi)展長(zhǎng)期的愛(ài)國(guó)主義教育。

2016年7月，中央國(guó)家機(jī)關(guān)工委在南京舉行授牌儀式，授予雨花臺(tái)烈士陵園“中央國(guó)家機(jī)關(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地”稱(chēng)號(hào)。

今天的雨花臺(tái)松柏環(huán)抱，風(fēng)景如畫(huà)。莊嚴(yán)的紀(jì)念碑、紀(jì)念館、烈士陵園、烈士群雕，還有鐫刻精致的《共產(chǎn)黨宣言》和《新民主主義論》石刻，無(wú)一不提醒著人們：勿忘先烈！勿忘歷史！每年，600多萬(wàn)來(lái)訪者都會(huì)在烈士紀(jì)念碑前看到這樣的碑刻：我們和我們的后代會(huì)常來(lái)這里。