尼采：我是誰?

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尼采：我是誰?

□ 弗里德里希·尼采

不久我就要向人們提出前所未有的嚴格要求，因此，我覺得有必要說明我是誰。實際上人們也許已經知道我是怎樣一個人，因為有事實證明我和我思想的存在。但由于我的使命是偉大的，而我同時代的人卻十分渺小，這就使得人們既不想聽我講話，也不想來了解我。

我是靠著自己的榮譽而活著的；說我活著，這也許只是一個錯覺。我只要跟夏天上恩加丁山避暑的任何一個“學者”談談，就足以證明我并沒有活著。因此我有責任說：“聽著!由于我是這樣的一個人，請一定不要把我跟其他人混為一談?！北M管這樣做有悖于我一向沉默寡言的習慣，也有悖于我高傲的天性。

我不是一個怪物，一個道德上的怪物。我的天性確實跟那些被稱為有道德的人截然不同。我覺得這正是足以自豪的地方。我是哲學家狄奧尼索斯的門徒，我寧可做半人半獸的薩蒂爾，也不愿意當一個圣徒。請你們讀讀這本書吧!它采用了一種十分愉快和友好的態度來表達這種對立；也許此外就再無其它目的了。

我答應要完成的最后一件事就是“改良”人類。我并沒有建立一個新的偶像，我只是希望舊的偶像明白，用泥土塑造的雙腳意味著什么。我的工作更準確地說是推翻偶像(也就是理想)。一旦人們捏造出一個理想世界，也就使得現實失去了其價值、意義和真相。真實世界和虛假世界，用德語來說就是世界的真實性和虛假性。

理想這一謊言一向是反對現實性的，人們因此失去自己的本性，變得虛偽起來，他們所推崇的價值，是不利于人類繁榮、不利于向未來發展、不利于向未來提出更高要求的。

凡是能吸收我作品氣息的人就會知道，這是高地上的空氣，讓人精神振奮。人們必須適應這一空氣，不然就有遭受寒冷的危險。冰雪降臨，有無窮的孤寂，但在陽光下一切又是多么寧靜!人們的呼吸是多么自由!人們對此有那么多的感受!正如我一向了解和體驗到的，哲學是自愿生活在冰雪之間、高山之巔，它要探尋一切陌生可疑的事物、一切被道德禁錮的東西。

由于長時間在這些禁地漫游，我知道怎樣以一種跟人們所希望的完全不同的方式來探尋道德化和理想化的原因：哲學家們不為人知的歷史以及他們渴求成為名人的心理已經被我揭示出來了。一個人的心中可以接受和提出多少真理呢?我以此作為自己的判斷標準。錯誤(即對理想的信仰)并不是盲目的，而是出于怯懦。

認識上的每一個成就和進步，都是鼓足勇氣、自我鍛煉和自我凈化的結果。我并不拒絕理想，我只是在面對它時戴上手套而已。我追求被禁錮的東西，以此作為自己戰斗的標記，我的哲學必定會獲勝，因此，一言以蔽之，迄今為止被禁錮的東西都是真理。

在這美好的日子，一切都已成熟，不僅葡萄漸漸呈現紫褐色，我的生命也照進了一縷陽光：我回顧過去，又展望將來，從來沒有一下子看到這么多美好的事物。

今天我并沒有白白送走我第44個年頭，我完全可以將它埋葬掉，那些有價值的東西都保留下來了，并且是永垂不朽的?！吨匦鹿烙嬕磺袃r值》《查拉圖斯特拉之歌》《偶像的黃昏》等都是這一年，甚至是最后三個月的產物。我怎能不感謝我的一生呢?

因此，我要講述自己的故事……

（摘自《瞧，這個人——尼采自傳》）