研究歷史，是為了昭示未來

張正明

晉商與徽商是明清時期我國最著名的兩大商幫。研究兩大商幫的興衰成敗，以史鑒今，資政于今天的經濟社會發展，是諸多明清經濟史研究者追求的目標。多年來，研究晉商的專家、專著不少，研究徽商的專家、專著也不少，但將這兩大商幫聯系起來，專門進行比較研究的學者和成果則不多。龐利民先生《晉商與徽商》一書對兩大商幫進行比較研究，洋洋90余萬言，這在國內外尚屬罕見。他為晉商與徽商研究另辟蹊徑，增光添彩，做了一件很有價值的事情，真是可喜可賀！

山西地處山右，表里山河，世稱“三晉”。從明初至晚清，山西商人轉販糧、布、鹽、煤、鐵、茶等商品，縱橫千萬里，足跡遍天下，稱雄商界500年，殊為世人稱道。梁啟超先生曾言：“鄙人在海外十余年，對于外人批評吾國商業能力，常無辭以對。獨至此有歷史、有基礎、能繼續發達的山西商業，鄙人常以自夸于世界人之前。”晉商在清季首創票號，匯通天下，建立伙計制、人身頂股制，實行東家與掌柜（職業經理人）兩權分離、總號與分號一體化、“三爺”不允許進店等號規制度，順應了封建社會商品經濟的發展，接近于現代企業制度，在我國經濟發展史上具有十分重要的意義。

徽州地處皖南叢山之中，一府六邑。明清時徽州商人宛轉出新安，走四方，賈而仕，仕而商，亦商亦儒；經營茶、鹽、木、典等行業，以善于經商而聞名全國，有“鉆天洞庭遍地徽”“無徽不成鎮”之說。胡適先生在其“口述自傳”中說：“我是安徽徽州人。……徽州人正如英倫三島上的蘇格蘭人一樣，四出經商，足跡遍于全國。最初都以小本經營起家，而逐漸發財致富，以至于在全國各地落戶定居。”徽商發財致富以后，“賈道儒行”，重視文化發展。徽州素有“東南鄒魯”“文化之邦”的美稱，在理學、繪畫、建筑、雕刻、醫學、戲劇等方面都取得驕人成就，僅清季以來，碩彥大儒就有戴震、胡適、陶行知、黃賓虹等，可謂山川秀麗，人杰地靈。

山西與徽州，一個在黃河以北，北接內蒙古高原；一個在長江以南，南鄰江西、浙江。一北一南，相隔萬水千山，但在明清都產生了聞名全國的重要商幫。這是什么原因使然的呢？兩大商幫的相同之處是什么？不同之處是什么？各自的特色優點、風云人物、衰落原因乃至經驗教訓又是什么？等等。這些都是明清經濟史研究者長期關注的課題，也是當下人們想要獲得答案的。今天，看了龐利民先生這本《晉商與徽商》的比較研究，我覺得他破了題，有了答案。雖然作者在書中的有些見解乃是一家之言，但他言之有理，論之有據，史料翔實，殊為可信。這是一部很有思想見地的學術著作。

這部上、下兩卷的大作共分15章，從兩大商幫的家園與商路談起，終結于兩大商幫的衰落。它概括出晉商與徽商的六大共同點與四大不同處，對晉商的獨到之處一一創設票號、匯通天下，徽商的獨到之處一一賈而好儒、以賈衍文，以及兩大商幫的著名商人作了介紹。作者論及明代晉商、徽商的興起，主要都是操猗頓之術，以鹽起家；清代兩大商幫的興盛，則都與茶、典、票號相關，且官商結合。徽州人文興盛，科舉進士多，崇拜朱熹，奉朱子為精神領袖；山西崇尚實學，俊秀子弟多入貿易一途，崇拜關公，奉關公為精神領袖。入號學徒規矩嚴格，注重師帶徒；選人用人不拘一格，唯才是舉。徽派建筑美輪美奐，山西大院氣派壯觀。書中專列一章《徽州女人與山西婆姨》，從不同角度寫出了嫁為商婦的幽怨和艱辛、偉大與平凡，讀之令人嘆惋！書中對拙著《晉商興衰史》中所附錄的日本谷井陽子女士收存的手抄本《貿易須知·炳記》（輯要）所存在的訛舛衍脫之處，一一對照《生意世事初階》進行增補，使之趨向完善，成文可讀，可謂學有用心，肯動腦筋，能下苦功，實屬難能可貴！全書收集插錄了近300幅圖片，以文引圖，以圖鑒文，圖文并茂，既給人以視角上的沖擊，又增加了歷史的厚重感，閱讀時讓人賞心悅目，具象難忘，殊為珍貴！

這本書是作者歷時10年，輾轉于山西、安徽、湖北三省而完成的。這對于一位在職正廳級干部來說是十分不容易的。他在該書“后記”中表述了自己寫作的艱辛，我看后甚為感動。作者是山西萬榮人，1982年畢業于山西大學中文系，在山西工作過20多年，深受三晉文化的熏陶，對晉商情有獨鐘。2006年他交流到安徽省電力公司工作，美麗的江淮山水和厚重的徽州文化深深地吸引了他，使他對江淮大地有了深深的眷戀，對安徽人民有了深厚的感情，對徽商文化也產生了濃厚的興趣。為此，他在工作之余，推掉應酬，潛心學研，筆耕不輟，憑著萬榮人的執著勁兒、晉商的堅忍不拔精神，努力做“徽駱駝”，刻苦耐勞、負重致遠，旁搜遠紹、引經據典，持之以恒、孜孜以求，“篳路藍縷，以啟山林”，終于寫出了這部大作，趟出了一條研究晉商與徽商的新路子。他的這種精神很值得稱贊，這種精神就是晉商、徽商精神的精髓。

本書研究的是商幫，傳播的是文化。作者力求通過晉商把三晉文化介紹給安徽人民；通過徽商把徽州文化介紹給山西人民；通過對晉商與徽商的比較研究，把兩大商幫所代表的三晉文化和徽州文化傳播給全國人民，把晉商與徽商身上所體現的中華優秀傳統文化傳播給世界人民。因此，龐利民先生不愧為一個傳播晉徽兩地文化和弘揚中華優秀傳統文化的光明使者。

說史自省，讀古明今。研究歷史，是為了昭示未來。明清晉商與徽商雖然早已逝去，化為云煙，但他們的精神尚在，文化永存。本書通過對晉商與徽商的介紹和興衰成敗的分析，挖掘出晉商與徽商窮則思變的創富動力、重商立業的文化底蘊、誠信義利的經營理念和同舟共濟的合作精神，對于貫徹落實“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念必有助益，對于弘揚社會主義核心價值觀很有作用，對于當代商人和企業家大有裨益。我相信，龐利民先生的這本《晉商與徽商》的出版一定能夠得到讀者的喜歡。endprint