變異理論在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

武紅芹

[摘 要]閱讀教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)效率低、思維品質(zhì)得不到有效提升，已成為迫切要解決的問題。將變異理論運(yùn)用于閱讀教學(xué)，旨在引導(dǎo)學(xué)生在相同或不同事例的對比、區(qū)分中掌握普遍規(guī)律，進(jìn)而發(fā)展思維。在閱讀教學(xué)中，可以從以下幾個方面進(jìn)行嘗試。區(qū)分，聚焦文章主旨；對照，感悟表達(dá)方式；融合，完善言語表達(dá)；類和，遷移學(xué)習(xí)方法。這樣，能實(shí)現(xiàn)正向遷移，提升思維品質(zhì)，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]變異理論；區(qū)分；對照；融合；類和

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）31-0036-02

變異理論是世界著名教學(xué)論專家馬飛龍教授于20世紀(jì)90年代提出的。變異理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)意味著發(fā)展學(xué)生看待事物的一種方式，而這種方式的建立是基于對學(xué)習(xí)對象關(guān)鍵點(diǎn)的分辨及對這些特點(diǎn)的同時聚焦。變異理論源自遷移理論。傳統(tǒng)的遷移教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)生從單一事例中抽象分離出本質(zhì)屬性，或是從眾多相似事例中歸納總結(jié)出普遍規(guī)律，因此要進(jìn)行“題海戰(zhàn)術(shù)”，而變異理論對此做了有益的修正和補(bǔ)充。變異理論認(rèn)為，以往的遷移觀忽略了一個基本事實(shí)：學(xué)生總是通過對比、區(qū)分來認(rèn)識和理解事物的。閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析事物的異同點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)正向遷移，提升思維品質(zhì)。

一、區(qū)分，聚焦文章主旨

變異理論認(rèn)為，任何知識都不會孤立存在，學(xué)生思維的品質(zhì)很大程度體現(xiàn)在他們的區(qū)分能力上。區(qū)分就是將兩個或兩個以上的文本、概念、問題放在一起去分析判斷，求同辨異的一種思維方法。閱讀教學(xué)亦如此。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生將新學(xué)的知識與過去的認(rèn)知聯(lián)系在一起，這樣的學(xué)習(xí)才有意義，才能鮮活。如，教學(xué)《漁歌子》時，可引入《江雪》，目的在于區(qū)分。兩者的寫作背景類似，兩位詩人同樣被貶，同是在寫垂釣，但垂釣時的心境卻截然不同，根本原因在于兩位詩人的人生追求不相同。張志和在決然出世、高蹈遠(yuǎn)塵的同時，又渴望生命的感情和思想，有著道家“靜中含動，動靜相濟(jì)”思想的參悟；而柳宗元有著儒家的追求，“入世”“進(jìn)取”，渴望得到朝廷的認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)“兼濟(jì)天下”的抱負(fù)。無論是張志和的陶醉山水、樂而忘返，還是柳宗元的執(zhí)著堅(jiān)定、積極向上，都是一種追求，沒有對錯、好壞之分。正是不同的性格、不同的人生追求，才有作品的不同風(fēng)格。

二、對照，感悟表達(dá)方式

所謂對照，就是突出概念之間的不同或變化的方面，讓學(xué)生意識到特征的不同。在學(xué)習(xí)新概念時，學(xué)生只有將新概念與以前形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系在一起，學(xué)習(xí)才有意義。影響學(xué)習(xí)最重要的因素是學(xué)生的已有知識。環(huán)境描寫是小說中常用的描寫方法。學(xué)生在五年級時學(xué)過《橋》和《草船借箭》這兩篇小說。從《橋》這篇課文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)知道環(huán)境可以烘托故事的氣氛；從《草船借箭》這篇課文，學(xué)生知道大霧的描寫，是為小說情節(jié)的發(fā)展鋪墊的。小說《窮人》也運(yùn)用了豐富的環(huán)境描寫，然而與前兩篇課文環(huán)境描寫的作用是不同的。這一課的環(huán)境描寫表面是寫屋外自然環(huán)境的惡劣和屋內(nèi)的溫暖舒適，實(shí)際上環(huán)境的變化暗含了桑娜起伏變化的內(nèi)心情感。寫景的文章學(xué)生從一年級就開始學(xué)習(xí)，《日月潭》《長城》《頤和園》——作者抓住景物特點(diǎn)或按照時間順序或采用由遠(yuǎn)到近、移步換景的順序進(jìn)行描寫；六年級的《山中訪友》一課同樣是寫景的文章，作者的表達(dá)方法卻與之前的文章不同，作者采用第二人稱與第三人稱交互使用的方式，寄情于景，實(shí)現(xiàn)物我兩相融的境界。

三、融合，完善言語表達(dá)

集大成的變異策略是使學(xué)生能夠理解各部分關(guān)鍵特征后加以運(yùn)用，幫助學(xué)生找到關(guān)鍵特征之間的關(guān)系，幫助他們建立結(jié)構(gòu)的概念的有效途徑。《將相和》是人教版的一篇課文，是根據(jù)西漢史學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的《史記》中的《廉頗·廉相如列傳》改編的。原著中有兩處人物語言描寫，可謂精妙傳神。

廉頗曰：“我為趙將，有攻成野戰(zhàn)之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上，且相如素賤人，吾羞，不忍為之下。”宣言曰：“我見相如，必辱之。”……相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如駑，獨(dú)畏廉將軍哉？顧吾念之，強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”

從這段描寫中可以看出，文臣與武將性格截然不同。司馬遷在刻畫人物語言時，充分尊重人物身份、個性，堪稱神來之筆。 這篇課文的“負(fù)荊請罪”部分作者惜墨如金，沒有把請罪經(jīng)過寫詳細(xì)、具體。教學(xué)時，我們可以引導(dǎo)學(xué)生穿越時空，發(fā)揮合理想象，用手中的筆還原請罪的歷史場景：“廉將軍貴為上卿，脫去戰(zhàn)功赫赫的戰(zhàn)袍，袒胸露背，背上荊條，十分誠懇地來到相府請罪。廉將軍會說什么？藺相如又如何回話呢？”

再如，《花鐘》的第一自然段寫不同的花開花的時間不同。在教學(xué)時，要先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注以下五個方面的寫法。一是寫作順序，作者敘述時按照從早到晚的順序來寫；二是句式結(jié)構(gòu)，先寫時間，再寫花，最后寫怎么開放；三是標(biāo)點(diǎn)符號，每個時間后面都用逗號，一種花與另一種花之間用分號隔開；四是運(yùn)用擬人的修辭方法；五是用詞的變化，同樣是寫花開，運(yùn)用了“欣然怒放”“蘇醒” “舒展”“含笑一現(xiàn)”等不同的詞語。隨后，教師播放視頻，讓學(xué)生觀看百合、薰衣草、玫瑰、菊花、臘梅的開放月份和開放時的樣子，以“花歷”為內(nèi)容完成一篇習(xí)作。

四、類和，遷移學(xué)習(xí)方法

變異理論強(qiáng)調(diào)要使學(xué)生通過一個不熟悉的事物與原有某個熟悉的事物建立聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)共同之處，達(dá)到理解的目的；使學(xué)生總結(jié)出規(guī)律，并把這些規(guī)律應(yīng)用于更廣的范圍。類和就是讓學(xué)生從變中找到不變的東西。如，教學(xué) “青”字，“青”表示美麗的顏色。天空之美者曰青天，季節(jié)之美者曰青陽，年華之美者曰青春，婦人之美者曰青娥，頭發(fā)之美者曰青絲，合金之美者曰青銅，目光之美者曰青眼，樓宇之美者曰青樓。“青”字有美好之意。心之美者曰情，言之美之曰請，人之美者曰倩，目之美者曰睛，水之美者曰清，日之美者曰晴，米之美者曰精，可見之美者曰靚，可立之美者曰靖。整本書的閱讀亦如此。散文《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》是小說《城南舊事》的序言，因此《城南舊事》與課文無論是語言風(fēng)格還是事例選取，都具有“血緣關(guān)系”。以一篇帶一本，在互為比較的遷移閱讀中，學(xué)生會更深入地理解教材選文的特點(diǎn)，從而提高閱讀能力，讓學(xué)生在多個相關(guān)文本的交互比照、詮釋補(bǔ)遺中走向豐富和深刻。

總而言之，課堂教學(xué)中，部分學(xué)生學(xué)習(xí)效果差，不是由于智力問題，而是因?yàn)閷W(xué)生忽略了某些學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵特征，或是他們已有的知識、認(rèn)知誤差影響了他們對問題的理解；另一種原因就是教師沒有把關(guān)鍵特征突顯出來。期待變異理論的運(yùn)用，能提高閱讀教學(xué)的效率，減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 吳穎慧.變異理論是探討“教什么”的有效理論[J].現(xiàn)代教學(xué)，2013（12）.

[2] 仇燕.變異理論，“嫁接”出精彩的語文課堂[J].陜西教育，2015（12）.

（責(zé)編 韋 雄）endprint