999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

高中文學類現代文閱讀指導的教學策略

2012-12-31 00:00:00彭輝
新課程·下旬 2012年8期

文學類現代文閱讀是一個系統,它涉及閱讀的意識、方法、話語系統、各能力點、思維路徑等諸多方面。盡管文學類現代文充滿靈動的神思、豐富的藝術手法、詩化的語言,但任何藝術的成形和解讀,都有其自身的內部規律。

在文學類現代文閱讀中首先應該強化閱讀的整體意識、數學意識、話語系統意識。

一、整體意識

整體意識,就是整體把握文章的意識,它要求閱讀主體要理清段落關系,梳理脈絡,明確對象,把握主題。否則,只知一鱗半爪,難窺全貌,就難以理解題目的作用、某些段落安排的匠心等。

整體把握文章具體可以從概括段落內容、段落之間的關系、分析文章結構、關注插敘內容等角度入手。

例,讀《拿來主義》一文,要理解第6段在全文中的作用,只要我們搞清楚1~4段介紹“送去主義”,第5段指出要拿來,第6段列舉“送來”的危害,第7段得出觀點:我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!第8段用比喻論證法批評了對傳統文化“拿來”的三種錯誤態度,第9段運用比喻論證法論證“拿來”的正確方法。因此,第6段的作用就是:引出全文所“立”的觀點——占有、挑選(批判地繼承);同時充當論據,證明不加選擇地聽憑“送來”的危害。

二、數學意識

現代文自身有其表達的含蓄性、語言的形象性、情感線索的潛伏性,但它并不排斥思維的邏輯性。任何現代文都是邏輯化的語言排列,這讓我們完全可以利用數學意識來閱讀現代文。

1.一一對應意識

對應意識能運用在理解詞句上,還可以運用到閱讀的多個方面。對人物表情、動作前后變化進行一一對應,可以把握人物的思想、情感;對前后照應的句子一一對應,可把握行文線索。尤其是要求閱讀思維富于跳躍性、語言蘊藉的文章,更需要讀者擁有一一對應的數學意識。

如,于是我們只好將眼光流連在村莊的外表形式上。我的手指指著白墻上面各種形狀的漏窗,還有鑲嵌在一座門樓上的磚雕,以及無數的鏤花木刻。……在鄉民們封閉幽深的心情和趣味態度外面裝飾了一層“藝術”,從而借了這精致典雅的形式,來蘊藉他們自己緊閉的生活理想。也許我們就這樣不經意地走進了村莊的本質。(費振鐘《古村的雨》)

“村莊的本質”指什么?

細讀此段,“我們”流連于古村的“外表形式”,走進了“村莊的本質”,而漏窗、磚雕、木刻“裝飾”了“封閉幽深的心情和趣味態度”,“蘊藉”了“緊閉的生活理想”,二者都呈現出由表及里的走向。將這些信息板書于下:

裝飾——a封閉幽深的心情和趣味態度

A漏窗、磚雕、木刻——蘊藉——b緊閉的生活理想

B外表形式——(掩蓋)——c村莊的本質

板書中A與B對應,a、b與c對應。在文中,“外表形式”即“漏窗、磚雕、木刻”,因此“村莊的本質”即“緊閉的生活理想”(或“封閉幽深的心情和趣味態度”)

2.等量交換意識

在閱讀現代文時,在理解擁有不同表述的概念時,等量交換意識可以發揮作用。

這樣一個畢業生以文字從事搏戰的人,他的形象,其實早經文字本身表達無遺了。世間紀念物,絲毫也不能為他增添或減損什么,無非是后人的一種感念而已。如果它所激發的不是對真理的渴求,不是奔赴生活的勇氣和變革現實的熱情,而是宗教式的膜拜,那么毋寧說:我們什么都不需要!

我們需要什么?

由“不是……而是……都不需要”可得兩個等式:a.不是對真理的渴求+不是奔赴生活的勇氣和變革現實的熱情=宗教式的崇拜;b不需要的=宗教式的崇拜。等量代換并換取公因式“不是”后,可得等式c:不需要的=不是(對真理的追求+奔赴生活的勇氣+變革現實的熱情)。約去公因式“不(不是)”,即得等式d:需要的=對真理的追求+奔赴生活的勇氣+變革現實的熱情。這樣,答案便在其中。

3.數學分析意識

數學分析法在解析幾何中運用甚多,它從結果出發,逆推條件,從而解決問題,作為一種思路,一種意識,一種手段,在現代文閱讀中同樣可以派上用場。數學分析意識在理解語句,把握作者觀點態度,分析文章主題等方面都應得到強化。

如:①從某種意義上來說建筑是人心的外化和物化。②南方的古代為蠻……③尤其到海口一看……④這些隨意和即興的作品,曾禮崩樂壞綱紀不存之象,總是令初來的北方人吃驚……⑤留存在這些破壁殘階上的……⑥他們像北方四合院,都嚴格遵循天理和祖制,不越雷池……⑦漢文化也就一直在這樣的南國庭院里咳血和低吟。

⑦句畫線句子表明漢文化在南方缺少生機。其根據何在?前面④⑤句,這恰恰表現漢文化對南方的影響遠不及華內之地。假如⑦句畫線句不成立,那便是“漢文化一直在南方呈現出蓬勃的生機”。第⑥句便是依據,此句表明了漢文化對南方的影響。④⑤⑥句所表明的結果相加,便有了這段文字的意思:漢文化對南方有影響,只是這種文化蹤跡缺乏生機。

數學是一種文化,一種思想,一種意識,一種方法具有普遍性。任何成功的作家,其作品必然是形象思維和邏輯思維相互作用的成果。因此,解讀文學類現代文時,對數學方法不應排斥,而應借重。

三、話語系統意識

話語系統意識就是在現代文閱讀中自覺聯想,運用相關話語規范解答試題的意識。它要求我們要積極構建關于修辭手法、藝術技巧、行文方法、語言表達方式、題目作用等的話語系統,以解決巧婦難為無米之炊的問題。由于現代文閱讀話語系統內容較多,并且較為常見并內容固定,所以就不一一列舉和舉例說明。

總之,現代文閱讀是語文教學的重頭戲,任何教師和學生都必須直面它,解決它,筆者在此只是就一些雕蟲小技做簡略的解說,如果能對各位有所啟迪,那我這塊磚也算是拋得有一絲一毫的價值了。

(作者單位 重慶市云陽高級中學校)

主站蜘蛛池模板: 在线无码九区| 又大又硬又爽免费视频| 精品伊人久久久香线蕉 | 亚洲最黄视频| 国产精品久久久久久久久kt| 69国产精品视频免费| 成年网址网站在线观看| 97视频在线观看免费视频| 91视频国产高清| 58av国产精品| 欧美日韩另类国产| 亚洲欧美自拍中文| 91在线无码精品秘九色APP| 久视频免费精品6| 国产主播一区二区三区| 国产精品v欧美| 亚洲av中文无码乱人伦在线r| 国产精品福利尤物youwu| 欧美精品色视频| 亚洲第一网站男人都懂| 日韩欧美视频第一区在线观看 | 久久久国产精品免费视频| 成人一级免费视频| 手机精品福利在线观看| 97久久超碰极品视觉盛宴| 国产午夜精品一区二区三区软件| 成年A级毛片| 久久综合九九亚洲一区| 精品三级网站| 亚洲欧洲日本在线| 亚洲日本韩在线观看| 中文一级毛片| 亚洲综合天堂网| 在线观看国产精品一区| 精品国产毛片| 无码中文AⅤ在线观看| 日本尹人综合香蕉在线观看| 国产成在线观看免费视频| 国产拍在线| 无码网站免费观看| 欧美亚洲一区二区三区在线| 国产精品林美惠子在线观看| 久久窝窝国产精品午夜看片| 国产极品美女在线播放| 精品91视频| 99精品这里只有精品高清视频 | 免费一级α片在线观看| 一区二区在线视频免费观看| 国产新AV天堂| 欧美一道本| 九九这里只有精品视频| 色综合五月| 免费日韩在线视频| 国产精品一区二区久久精品无码| 午夜毛片免费看| 日本一区中文字幕最新在线| 精品国产自在在线在线观看| 456亚洲人成高清在线| 国产精品亚洲片在线va| 国产精品视频3p| 国产精品亚洲专区一区| 成人精品午夜福利在线播放| 日韩精品成人在线| 国产自无码视频在线观看| 国产69精品久久久久孕妇大杂乱 | 婷婷六月综合网| 国产九九精品视频| 国产激情无码一区二区APP| 国产自在线播放| www.亚洲国产| 欧美日韩精品综合在线一区| 999在线免费视频| 国内精品久久人妻无码大片高| 中国精品自拍| 国产一区二区人大臿蕉香蕉| 自拍中文字幕| 久久中文字幕av不卡一区二区| 午夜在线不卡| 国产麻豆91网在线看| 亚洲国产精品无码久久一线| 综合色亚洲| 国产无码高清视频不卡|