西班牙語美洲人在美國的生活狀況研究

楊云嵋

摘要：作為一個經(jīng)常接受大量移民的國家，多樣化的人口構(gòu)成一直都是美國人口結(jié)構(gòu)的顯著特點。我們都知道美國的官方語言是英語，但實際上在美國也生活著大量以西班牙語為母語的西語美洲人，這些人因為種種原因移民美國或到美國生活或工作，并在人口數(shù)量上對當(dāng)?shù)赜兄欢ǖ挠绊懥Α１疚囊赃@些人群為研究對象，主要分析這些人在美國的生活狀況及這種生活狀況下西班牙語及英語的關(guān)系，以及這種生活狀況對西語美洲人的心理影響。

關(guān)鍵詞：美國；西班牙裔美國人；生活條件

一、美國西班牙語及英語之間的關(guān)系

西班牙語和英語之間的沖擊一直比較強烈。這種情況遇到像美國這樣的有大量西語美洲人居住的國家或像墨西哥這樣毗鄰美國并有大量人口去美國工作的以西班牙語為母語的國家尤為明顯。由于大量西語美洲人的涌入，在美國，使用英語為母語的人群慢慢的在失去他們?nèi)藬?shù)上的絕對優(yōu)勢，大量的西語美洲人為了尋求更好的生活質(zhì)量，大量進(jìn)入美洲，他們有的在美國工作，有的在美國學(xué)習(xí)，有的在美國做生意，并有大量的西語美洲人與美國人通婚，這些人群在平時生活中堅持使用自己的母語，也就是西班牙語，這就使得西班牙語漸漸成為了很多住在美國的西語美洲人的實際使用語言。

2009年，塞萬提斯學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卡門·卡發(fā)萊爾·塞拉（Carmen Caffarel Serra）就曾經(jīng)說過：“西班牙語目前是國際交流第二大語言，并且在世界上被學(xué)習(xí)最多的語言列表中排名第二。”塞萬提斯學(xué)院紐約中心的負(fù)責(zé)人埃度阿爾多·拉戈（Eduardo Lago）說：“在1990年，美國有2240萬西語美洲人，而這個數(shù)字在15年里翻了一番，由此西語美洲人在美國從少數(shù)人群一躍成為數(shù)量最多的群體。到2006年7月1日，美國的西語美洲人達(dá)到了4430萬人，也就是說，全國人口的15%。根據(jù)2008年8月人口普查辦公室公布的最新數(shù)據(jù)，到2050年會達(dá)到1億3280萬，相當(dāng)于美國總?cè)丝诘?0%。這個人口膨脹主要是由于以下兩個因素：西語美洲人較高的出生率，他們的出生率要比當(dāng)?shù)厝烁叱?倍；從西語美洲向美國大量涌入的移民潮。由于到達(dá)美國意味著更好的生活，每年都有大量的西語美洲人移民美國或只是為了高薪在那里工作。”

雖然英語在美國占絕對主導(dǎo)地位，但實際上美國的交際用語有380種左右，其中將近一半，也就是176種，都是美洲當(dāng)?shù)氐恼Z言。有差不多52種本國土生土長的語言在最近這五百年間，隨著時間的流逝慢慢消失。西班牙語是繼英語之后美國使用第二多的語言。這就使得美國成為地球上西語美洲人最多的國家之一。

在2000年，5歲以上的17%的美國人當(dāng)回到家的時候說英語以外的其它語言。除西班牙語外，還有漢語、法語、德語、意大利語等。雖然英語幾乎普及全世界并成為很多國家的官方語言，但是在美國，并不是所有地區(qū)只說英語。比如在美國的新墨西哥州，由于使用西班牙語的人數(shù)眾多，很多居民都以為西班牙語是新墨西哥州的官方語言之一，然而這一點在憲法里并沒有規(guī)定。唯一一個有兩種官方語言同時存在的州是夏威夷。新墨西哥州和其它很多州一樣，雖然實際上存在兩種或以上的實際交流使用語言，但是在法律上卻并沒有明文規(guī)定。

二、西語美洲人在美國的生活狀況

首先，我們應(yīng)該清楚一點，那就是西語美洲人是很早就生活在美洲這片土地上的，他們和最初生活在美國的土著人一樣，是美洲這片土地上的最初居民。按說他們才應(yīng)該是這片土地上的主人，才應(yīng)該是這片土地上待遇最好的人。但事實卻并不是這樣。土生土長的美洲人和西語美洲人，普遍來講是比英國人更早到達(dá)美國的人群，按說他們才是美洲真正的主人，但是他們在美國所受到的待遇卻像自己是新來的移民人口一樣，或者我們可以說，他們要比新移民人口受到的待遇更差。

大多數(shù)美洲土生土長的語言在很多印第安人的村莊都是官方語言。目前，很多美洲當(dāng)?shù)厝嗽谪斦呱舷碛幸幌盗械膬?yōu)惠，而且他們對自己比較看重的東西，也就是土地，享有主權(quán)，雖然他們也有自己要面臨的其它問題。這些人是最早到達(dá)美洲大陸的居民，也同樣經(jīng)歷過主要是19世紀(jì)末20世紀(jì)初進(jìn)行的美國化擴張。芭芭拉·卡伊·格林萊福（Bar.bara Kaye Greenleaf）在他的書《美國熱》中說到：不論這些人在美國化的進(jìn)程中做了什么，很少有人能從某種程度上擺脫對自己的埋怨，因為他們非常想真正融入到美國社會中來，想和大多數(shù)的美國人一樣生活，他們希望自己的美國人身份得到認(rèn)可，希望別人認(rèn)為自己是真正的美國人，但他們和大多數(shù)的美國人就是不同，甚至生活過得更差。也就是到了這個時候，移民美國的西語美洲人才開始意識到他們不是，并且永遠(yuǎn)不會成為真正的美國人，或者至少他們的美國人身份不會那么輕松地得到所有人的認(rèn)可。這些移民美國的西語美洲人普遍接受一個流傳已久的老一套的固定思維，那就是那些真正的美國人，也就是以英語為母語的美國人，這些人生的孩子都是黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛，而且四肢都比較長。他們希望自己的兒女能夠多與真正的美國人交往，并能融入到真正的美國人的生活圈中去，但同時他們也認(rèn)為他們自己是永遠(yuǎn)也做不到這些的。雖然他們住在美國，在美國工作，有工資，有房子，有車，有很多美國的朋友，孩子也在美國上學(xué)，從表面上看，他們除了長相不是黃頭發(fā)，藍(lán)眼睛，其它的方面都和一個真正的美國人沒有什么差別。但是由于文化的差異，從心理上他們一直不覺得自己真正融入到了美國人的生活中，也一直沒法獲得歸屬感。

第一次世界大戰(zhàn)以后，剛剛移民美國的人一開始總是認(rèn)為自己是屬于少數(shù)民族群體。雖然受自身傳統(tǒng)文化的影響，西語美洲人的人口出生率比起美國本土的居民出生率要高得多，這使得在美國生活的所有少數(shù)民族群體加起來的人數(shù)要大于這個國家的主要人群，但是西語美洲人并沒有因為日益增加的人口優(yōu)勢而有優(yōu)越感。潛意識里他們?nèi)匀挥X得自己是這個國家的少數(shù)民族，雖然在美國同時生活著許許多多的少數(shù)民族，但是他們并沒有體會到民族大團(tuán)結(jié)的溫暖，他們用少數(shù)民族這個字眼來表達(dá)自己的身份，是為了體現(xiàn)對他們來說很難有機會融入到真正的美國人這個群體當(dāng)中來，雖然他們中有很多人多年生活在美國，有著固定的工作，合法納稅，但他們很難感受到自己是國家的主人，感受到祖國的溫暖。endprint

雖然西語美洲人在美國難以獲得歸屬感，但他們的母語和美國的官方語言——英語卻在慢慢融合。在差不多250年間，西班牙語與墨西哥當(dāng)?shù)氐恼Z言及文化互相影響共同發(fā)展，形成了最終的具有當(dāng)?shù)靥厣奈靼嘌勒Z；而以英語為母語的美國人進(jìn)行著他們的西部發(fā)展，發(fā)現(xiàn)了一個豐富的嶄新的語言文化源泉。但在墨西哥被美國軍事征服之后不久，西北部的墨西哥人突然就變成了被征服被奴役的人口，成為了自己國土上的外國人。現(xiàn)在，他們和他們以后的子子孫孫被給予了移民人口的身份。雖然在兩國的邊境地區(qū)，墨西哥與美國之間幾乎很難找到大的文化差異。

這樣，由于英國對美國的影響及英語的地位，西班牙語已不再是那個驕傲獨立的民族所擁有的受人尊敬的語言，而是變成了一種受人歧視的，被一個少數(shù)的頑固的拒絕接受英語的人群堅持使用的語言。在這個背景下，美國化勢不可擋。

三、兩種語言的差異及影響

這個人群不是外國人，但是由于企圖標(biāo)新立異而被外國化。雖然西班牙語比英語更早來到這片大陸，但卻被作為一種外語學(xué)習(xí)。兩門語言也確實存在很大的差異，比如在英語中就沒有西班牙語里系動詞ser和estar的區(qū)別；西班牙語的單詞有些有重音符號而英語里沒有，等等。直到20世紀(jì)60年代末70年代初才開始出現(xiàn)一些新的術(shù)語，如遺傳語言、土著語言，等等。

英語和西班牙語這兩種語言都是字母組成的，在很大程度上有著他們的相似之處，比如有些單詞，雖然讀法不一樣，但是寫法與意思完全一樣，像idea。但是兩者的區(qū)別還是很大的，比如西班牙語每個時態(tài)的動詞都根據(jù)人稱有6種變位，而英語沒有；英語里被動語態(tài)是一個比較重要的語法點，而西班牙語雖然也有被動語態(tài)卻并不是一個經(jīng)常被使用的語法現(xiàn)象；西班牙語是按字母發(fā)音的，只要學(xué)會了每組字母組合的發(fā)音，遇到完全陌生的單詞也是可以拼讀出來的，但是英語則是按照音標(biāo)發(fā)音；雖然西班牙語和英語都有不同的時態(tài)，但是兩者的時態(tài)并不完全重合，比如英語有正在進(jìn)行時，而西班牙語則是通過助詞estar加副動詞及其它時態(tài)來代替正在進(jìn)行的含義。

雖然兩種語言之間存在差異，但是由于他們的相似性以及美國和西語美洲國家在地域上如此臨近，大量的西語美洲人去美國學(xué)習(xí)、生活和工作，使得兩種人群交往密切。而西班牙語和英語在這種交流的過程中互相影響，而且為了適應(yīng)兩種人群的需要兩種語言都逐漸產(chǎn)生了一些變化，甚至衍生出一些新的詞匯，這些詞匯同時兼有兩種語言的特點，人們經(jīng)常會開玩笑地說這類詞匯是spanglish。

四、結(jié)語

所有的一切都使這些在美國生活的西語美洲人群產(chǎn)生一種迷茫感，并使他們非常強烈地想維持自己本身的生活方式不改變，但同時他們又堅持自己是當(dāng)?shù)厝耍敲绹恕２贿^這個國家的人群里只有一部分受這種情感的影響。另一方面，每個國家都有一個人群仍然受舊的征服心理影響，雖然現(xiàn)在征服時代已經(jīng)過去，我們也已經(jīng)不再用征服這個字眼，各個人群之間進(jìn)行著的是政治融合和民族同化。某個獨立的語言文化區(qū)的存在是被人認(rèn)為違反自然規(guī)律的，而且這些地區(qū)往往都存在社會經(jīng)濟及福利方面的問題。和本土居民有關(guān)的國家政策在像美國、墨西哥、新西蘭這樣的國家也會因為各個地區(qū)的兩種立場有所改變。有的時候甚至選舉的結(jié)果也受支持哪項政策的影響。這種政治立場的對立也使得土著居民的未來變得迷茫。

不論怎樣，這些在美國生活的西語美洲人群體，從他們踏人這片土地就開始了一個嶄新的生活，一個不同于自己故鄉(xiāng)的生活，從生活質(zhì)量上來說不能不說是一種進(jìn)步。這些人中有些以前可能是靠放牧或種地為生，現(xiàn)在卻可以坐在辦公室里享受著高科技的工作方式。他們的子女，雖然受不到關(guān)于自己文化的太多熏陶，但是從某種程度上來說接受到了更好的教育，這也為他們子女以后能夠找到更好的工作及擁有更高的社會地位奠定基礎(chǔ)。這些西語美洲人群體自己從心理上認(rèn)為自己在美國像是劣等民族，但是他們希望通過自己的努力及工作，在不久的將來能夠盡可能地改變現(xiàn)狀，或至少可以讓自己的下一代改變這種狀況。可能他們自己很難融入到美國的文化當(dāng)中并讓自己成為真正的美國人，但他們希望至少自己的孩子可以在以后做到這一點。endprint