學會打動讀者的心靈

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）43-0098-01

這是一個西方作家們經常喜歡講的故事：

一個寒冷的冬天，紐約一條繁榮的大街上，有一個雙目失明的乞丐。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明”。有一天，一個詩人走進他的身旁，他便向詩人乞討。詩人說：“我也很窮，不過我給你點別的吧。”說完，他便隨手在那個乞丐的牌子上寫了一句話。那一天，乞丐得到了幾乎所有人的同情和慷慨的施舍。后來，他又碰到那位詩人，很奇怪的問：“你給我寫了什么呢，一致人們忽然對我這樣慷慨，給了我這么多東西？”那詩人笑笑，念著牌子上他所寫的句子道：“春天就要來了，可我不能看到它。”

這一個故事，對于我們怎樣把作文寫好，很有些啟發性的東西。

乞丐在牌子上寫字，目的無非是想博得路人的注意、同情和施舍。“自幼失明”，這四個字，不能說寫得不符合實際，而且也不能說寫的不醒目，不概括。但是，他僅僅是用語言對客觀情況作了一般的陳述，再沒有比客觀情況有更多的東西。

可是，詩人所寫的句子就不同。當時恰巧是“寒冷的冬天”，人們盼望冬天早日消逝，春天早日到來的心情，可以說是一致的。詩人寫到：“春天就要來了……”這一句話，不啻是報春鳥的第一聲啼叫，它給生活在寒冬的人們以耳目一新之感，它喚起了人們對于春天的美好遐想，它給人帶來了生機與希望。可是，緊接著寫的卻是：“……可我不能見到它。”是啊，一個雙目失明的人，無法享受到春天一切美好的東西，這該是多么的痛苦，多么的不幸！對于這樣一個“不能見到”春天的人，“我們”難道不應當給予“同情”和“慷慨的施舍”嗎？在這里，詩人所寫的，同樣也是客觀的實情，與“自幼失明”一樣，毫無虛假、夸張的東西在內，但它卻比“自幼失明”多了兩層意思：第一層，是乞丐自身的主觀感情，這一感情，單看乞丐本人或“自幼失明”四字是無法體會出來的；第二層，是感染路人，引起路人產生主觀感情的東西，這也是“自幼失明”四字所無法體現出來的。

作文，當然與乞丐的乞討是風馬牛不相及的兩碼事，但作為傳遞信息、交流思想、宣傳某種主張并希望讀者接受等方面來看，它與乞丐牌子上所寫的句子，又有著相類的作用。如果咱們寫的作文，與乞丐原先寫在牌子上的“自幼失明”四個字一樣，并不能引起讀者的注意，并不能使讀者產生共鳴，這樣的作文又能起到多大的作用呢？

作文，要學會打動讀者的心靈，首先要尊重事實，如實地反映情況。那些虛假的空話、大話，不可能產生如此的效果，就如有些蹩腳的廣告吹噓什么“全球第一”只能使人嗤之以鼻一樣。但必須注意選擇寫作材料，要學會發掘和選取那些能打動讀者心靈的人和事為寫作材料，而不能信筆所至，想到什么寫什么，要精心加工寫作材料，有了好的寫作素材并不等于就能寫好文章，還要對素材進行適當剪裁，巧妙組合，準確提煉。對于“事實”要有所取舍，要學會選擇。你不說，人家也知道，或者你說了，人家也未必懂的東西，以不寫為好。事實，一定要針對“讀者心理”，寫讀者想看、要看，而不是引不起讀者興趣的東西。要做到這一點，那也必須注意寫出一個“情”字，即在寫事實時要滲透著作者所特有的（如那個盲乞丐，又與一般的乞丐不一樣的）“情”，而且這個“情”又能喚起讀者的“情”，即在“言之有物”的同時，要注意“動之以情”；否則，也不可能產生多大的效果。

要打動讀者的心靈，還要在寫作時研究讀者的心理，花大力氣想一想怎樣才能“抓”住或“勾”住讀者，而不應當一般性的就題論題。在心理學上，這叫“共情”，共情也是一種能力，寫作亦是和一個人談心，有的人對別人的感受如同身受，有的人只是冷冰冰的就事論事，文章雖然用文字寫成，但是好的文章并不拘泥于文字，而是文字背后“感同身受的傳達”，所以我們在作文時，拿到了題目，在動筆之前，就不妨先從讀者的角度想一想，而不是單從作者的角度想；想一想如果我是一個讀者，我希望從這個題目的文章中得到些什么，我最討厭……這樣，當你動筆時，“打動讀者的心靈”才有可能成為現實。

作者簡介：

張國奎，男，山東省聊城人，2005年畢業于聊城大學漢語言文學院，本科，現任莘縣職業中等專業學校語文教師，曾獲“聊城市優秀青年教師”、“聊城市優秀團委書記”、“莘縣優秀教育工作者”、“莘縣新長征突擊手”等稱號，發表論文數篇。endprint