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淺談文化創(chuàng)意產(chǎn)品的新媒體形式

2017-11-25 11:54:35胡晏婷
小品文選刊 2017年14期
關(guān)鍵詞:博物館產(chǎn)品文化

胡晏婷

(南京藝術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210036)

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淺談文化創(chuàng)意產(chǎn)品的新媒體形式

胡晏婷

(南京藝術(shù)學(xué)院 江蘇 南京 210036)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下誕生的、以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意產(chǎn)品作為其實(shí)現(xiàn)的最終形式之一,具有產(chǎn)品化、可被消費(fèi)、高附加值等特點(diǎn)。現(xiàn)如今,文創(chuàng)產(chǎn)品作為一個(gè)熱門話題為更多人所熟知,越來越多的博物館、書店、旅游景區(qū)開始推出以自身特色或所在地特征為主的系列文創(chuàng)產(chǎn)品,以替代傳統(tǒng)意義上的紀(jì)念品,從而進(jìn)行自身的宣傳與推廣。但作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實(shí)現(xiàn)形式之一,文創(chuàng)產(chǎn)品卻始終局限在傳統(tǒng)的實(shí)物產(chǎn)品上,鮮有突破性的設(shè)計(jì)出現(xiàn)。因此,本文旨在探討文化創(chuàng)意產(chǎn)品的新媒體形式,嘗試以新媒體藝術(shù)與傳統(tǒng)表現(xiàn)形式結(jié)合的模式,對(duì)未來文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展做一個(gè)探索性的展望。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);新媒體形式;產(chǎn)品媒體化;媒體產(chǎn)品化

1 引言

二十一世紀(jì)以來,我國更加重視文化建設(shè),在2009年頒布了新中國成立以來的首部關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃書,即《文化產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃》,標(biāo)志著文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)上升為國家的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),其中還明確提出了“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涵蓋的內(nèi)容很廣,主要包括廣播影視、動(dòng)漫、音像、傳媒、視覺藝術(shù)等等方面的創(chuàng)意群體,但其核心始終是“創(chuàng)造力”。文化創(chuàng)意產(chǎn)品是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中是最容易被大眾接觸與接受的、具象化的文化終端,具有產(chǎn)品化、可被消費(fèi)、高附加值等特點(diǎn),其最常見的形式是依附于各類文化單位和組織,例如博物館、書店、旅游景區(qū)等,實(shí)現(xiàn)互惠互利、共同發(fā)展的共存模式。

2 文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀——以博物館與書店為例

博物館是以陳列展示的形式為主,為大眾提供知識(shí)、教育和欣賞的開放性平臺(tái);書店則以賣書和提供免費(fèi)試讀環(huán)境為主,為讀者創(chuàng)造了一處公共的文化交流空間。文化創(chuàng)意產(chǎn)品的加入,逐漸成為當(dāng)代博物館與觀眾溝通的重要紐帶,成為了讀者與書店互動(dòng)的重要方式,不僅延伸觀眾對(duì)博物館的參觀體驗(yàn),豐富了讀者在書店的消費(fèi)類型,更對(duì)博物館和書店自身的推廣與宣傳起到了十分積極的作用。

臺(tái)北故宮作為中國三大博物館之一,其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)綜合能力在世界博物館中高居第四位,僅次于法國盧浮宮、英國大英博物館和美國大都會(huì)博物館。自2000年開始創(chuàng)意產(chǎn)品的研發(fā)以來,臺(tái)北故宮已經(jīng)開發(fā)了近萬種文創(chuàng)產(chǎn)品,其數(shù)量和質(zhì)量在全國范圍內(nèi)都幾乎無人能及。特別是與當(dāng)下流行的元素緊密結(jié)合,開發(fā)出了不少優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品,以康熙皇帝御筆的“朕知道了”為賣點(diǎn)開發(fā)的一系列如紙膠帶、手環(huán)等產(chǎn)品,均風(fēng)靡一時(shí);以清代翠玉白菜擺件為原型的文創(chuàng)產(chǎn)品多達(dá)200余件,是整個(gè)臺(tái)北故宮文創(chuàng)商店內(nèi)最熱門的系列之一。然而盡管依托于不同的產(chǎn)品,其形式始終局限在實(shí)物設(shè)計(jì)上。

南京先鋒書店曾經(jīng)被評(píng)選為世界十大最美書店之一,除了其極具個(gè)性的店面布局外,先鋒書店的經(jīng)營模式和發(fā)展理念也是在同類書店中較為領(lǐng)先的。位于南京五臺(tái)山體育館的總店是其名聲最響的門店,除了提供書籍外,在書店靠后處還開設(shè)了一片很大的區(qū)域命名為“創(chuàng)意一條街”,其中販?zhǔn)鄹鞣N文創(chuàng)產(chǎn)品。文創(chuàng)區(qū)域的商品琳瑯滿目,確實(shí)有在書店中逛一條街的視覺效果,但筆者親身體驗(yàn)后卻發(fā)現(xiàn)其中真正能體現(xiàn)文化創(chuàng)意的產(chǎn)品只占少部分,更多的只是一些造型上略有新意的擺件或文具,在商品包裝設(shè)計(jì)和陳設(shè)上也略顯粗糙,涉及到新媒體形式的產(chǎn)品幾乎沒有。

3 產(chǎn)品媒體化與媒體產(chǎn)品化

產(chǎn)品媒體化是指設(shè)計(jì)師要像設(shè)計(jì)媒體一樣設(shè)計(jì)產(chǎn)品,我們不妨將這里的媒體理解為“自媒體”。自媒體的含義是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者,以現(xiàn)代化、電子化的手段,向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。它將傳統(tǒng)的“點(diǎn)到面”的傳播,轉(zhuǎn)化為“點(diǎn)到點(diǎn)”的一種對(duì)等的傳播概念,這與文創(chuàng)產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的聯(lián)系是相吻合的。

媒體產(chǎn)品化的概念與產(chǎn)品媒體化是不同的,它是指媒體應(yīng)當(dāng)像產(chǎn)品一樣,以滿足用戶的需求為主旨,有目的地被設(shè)計(jì),并能夠持續(xù)地引發(fā)關(guān)注,從而持續(xù)性地為用戶服務(wù)。要注意的是,在傳統(tǒng)意義上,人們理解的媒體是傳播信息的媒介,是一種公共的、開放的、共享式的。如前文所述,文創(chuàng)產(chǎn)品是可被消費(fèi)的商品,因而本文涉及到的產(chǎn)品化的媒體應(yīng)當(dāng)是可被用戶獨(dú)有的、有個(gè)性的、或是可根據(jù)用戶的需求選擇性開放的,是一種被商品化的媒體形式。

文創(chuàng)產(chǎn)品本身不會(huì)說話,但可以通過與消費(fèi)者的互動(dòng)產(chǎn)生效果,向消費(fèi)者傳遞信息,實(shí)現(xiàn)自我宣傳。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大環(huán)境下,將產(chǎn)品接入網(wǎng)絡(luò)是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品媒體化的最佳途徑之一。同時(shí),把媒體內(nèi)容豐富完善到不同群體都能接受或喜愛的層面,再對(duì)應(yīng)自媒體的形式,如以文字、圖片、視頻或其他流媒體,應(yīng)用品牌化的產(chǎn)品運(yùn)營模式,實(shí)現(xiàn)媒體的產(chǎn)品化,也是現(xiàn)今自媒體發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。設(shè)計(jì)者可將產(chǎn)品的部分或全部屬性轉(zhuǎn)接到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,通過消費(fèi)者的個(gè)人行為進(jìn)行觸發(fā)以獲得反饋,豐富產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)。

4 新媒體形式下的文創(chuàng)產(chǎn)品的展望

據(jù)筆者的實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),市場(chǎng)上確實(shí)鮮有新媒體形式的文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)例出現(xiàn),且通過網(wǎng)絡(luò)搜索引擎對(duì)“新媒體”和“文創(chuàng)產(chǎn)品”兩個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行關(guān)聯(lián)性搜索,也幾乎很難找到有價(jià)值、可參考的文章,可見在國內(nèi)該領(lǐng)域還處在一個(gè)空白期。

根據(jù)產(chǎn)品媒體化和媒體產(chǎn)品化的理念,如今已有越來越多的人開始接受和提倡“產(chǎn)品即媒體”的概念,而這正是文創(chuàng)產(chǎn)品向新媒體形式進(jìn)軍的絕佳時(shí)期。由于市場(chǎng)已經(jīng)接受了傳統(tǒng)形式上的文創(chuàng)產(chǎn)品,同時(shí)新媒體也已經(jīng)從一個(gè)晦澀難懂的新詞演變成日常用語,這兩者的集合必然能夠擦出火花,發(fā)出新的光芒。利用移動(dòng)平臺(tái)、二維碼等形式,可以很方便地將實(shí)物與網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行連接,當(dāng)產(chǎn)品的主題放在云端,其厚度與廣度都將得到極大地?cái)U(kuò)展。相信在不久的將來,一定會(huì)有眾多優(yōu)秀的新媒體形式的文創(chuàng)產(chǎn)品面世。屆時(shí),“新媒體文創(chuàng)產(chǎn)品”又將成為一個(gè)全新的概念和理念,豐富文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的方方面面。

胡晏婷,女,回族,安徽歙縣人,碩士,南京藝術(shù)學(xué)院,研究方向:數(shù)字媒體藝術(shù)。

G124

A

1672-5832(2017)07-0289-01

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