淺析中國農民起義口號

劉 霜

(西南民族大學旅游與歷史文化學院 四川 成都 610041)

淺析中國農民起義口號

劉 霜

(西南民族大學旅游與歷史文化學院 四川 成都 610041)

自始皇“掃六合”，建立第一個封建王朝—秦起，幾乎到封建王朝中后期，政府腐敗，階級矛盾尖銳。農民苦不堪言，揭竿而起。本文通過起義產生的背景、成因和影響等淺析中國歷史上幾次影響深遠的農民起義口號，得出農民從政治訴求到經濟訴求的變化。淺析農民起義口號對“中國夢”的早日實現有重要的借鑒意義。

中國；農民起義；口號

各種矛盾達到頂峰的封建王朝中后期，總有一部分思想意識首先覺醒的領導人提出號召性的口號，領導農民反抗。這些口號較為集中地反映了中國農民在不同時期訴求的變化。

1 陳勝、吳廣起義：王侯將相寧有種乎

秦二世元年(前209年)，秦征調“閭左”(封建依附農民)戍守邊境。因大雨失期，按秦律當斬。生死存亡之際，陳勝提出“王侯將相寧有種乎”的口號，遂意起義，反秦暴政。戍卒們“斬木為兵，揭竿為旗”，舉起了中國歷史上第一次大規模的農民起義大旗。

“王侯將相寧有種乎”的口號，鼓動農民通過自身斗爭，做王侯將相，反映出早期起義的農民渴望平等的思想。這個口號使反秦勢力得到更大發揮，有助于起義發展。起義雖敗，但“王侯將相寧有種乎”首創的造反思想，為劉邦項羽推翻秦王朝奠定了基礎。

2 黃巾起義：蒼天已死，黃天當立；遂在甲子，天下大吉

東漢時期，豪強勢力膨脹；外戚、宦官專權，政治腐敗。東漢末年，終于爆發了黃巾大起義。黃巾軍將領張角以太平道為掩護，給貧苦農民傳道、治病，組織群眾，籌備起義。中平元年(184年)是農歷甲子年，張角提出“蒼天已死，黃天當立；遂在甲子，天下大吉”的反漢口號。在他的領導下，黃巾軍取得輝煌勝利。因缺乏軍事經驗，叛徒告密，起義遂失敗。

“蒼天已死，黃天當立；遂在甲子，天下大吉”就是：地主階級的天(蒼天)已滅亡，農民階級的天(黃天)將建立；甲子年起義，能成功。這是中國農民起義史上第一次提出的明確政治口號，是對反動政權利用孔孟之道統治和麻痹人民的致命打擊，也是對董仲舒“天不變，道亦不變”反動謬論的直接批判，有利于深受毒害的農民掙脫封建枷鎖的束縛。

3 王小波、李順起義：吾疾貧富不均，今為汝等均之

北宋初年，王小波、李順起義在四川爆發。四川階級矛盾尖銳，貧富分化，斗爭激烈。淳化四年(993年)，四川鬧旱災，餓殍遍野。地主投機，賤買貴賣，矛盾進一步激化。王小波打出“吾疾貧富不均，今為汝等均之”的口號，揭竿起義，建立大蜀政權。宋太宗派兵鎮壓，成都陷落，李順被俘，起義失敗。

“均富貴”的口號，表現了起義軍對“自由平等的小農生活”的向往，調動了農民的革命積極性，得到各地農民的熱烈響應。“均富貴”的思想，表達了我國封建社會后期農民對經濟平等的基本要求。

4 明末農民起義：均田免糧

明末，階級矛盾尖銳，封建統治搖搖欲墜。由于地主高利貸和官府的盤剝，李自成父母相繼去世。他前往甘肅當兵，軍隊無糧，發餉遭拒。李自成率兵參加農民起義軍，后被推為“闖王”。土地高度集中、賦稅繁重，他提出“均田免糧”的口號，得到了廣大農民的響應。“闖王”軍隊，所向披靡，攻占北京，明崇禎帝自殺。但因其驕傲自滿，起義終致失敗。

“均田免糧”的口號，直接反對封建經濟基礎——地主土地所有制和封建國家的賦稅制度，體現了農民對土地的渴望，有利于動員農民革命。這是中國歷史上農民起義軍第一次以口號的形式明確提出了對于土地的要求。

5 太平天國起義：有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不保暖

清末，西方強國在沿海瘋狂走私鴉片。官府與之勾結，借走私分肥，煙毒蔓延，民盡財窮。洪秀全偶然受基督教教義感動，創立“拜上帝教”。1851年，洪秀全金田起義。定都天京后，他頒布《天朝田畝制度》，提出“有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不保暖”的口號。暫時的勝利使太平天國內部滋生安圖享樂思想，上下離心，難逃失敗。

“均平”“均貧富”“均田”的口號，繼承了宋“均富貴”和“等富貴，均貧富”的具體內容，為農民的理想生活描繪了一個美好藍圖。但其絕對平均主義，體現了農民階級革命的局限性。洪秀全是中國近代民主革命的前驅。此后，孫中山提出“驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權”的口號，推翻清王朝，結束封建帝制；共產黨領導農民革命，建立新中國。

6 小結

從縱向看，農民起義的口號都較為清晰地反映了貧苦農民起義者從單純的政治訴求到經濟訴求的變化。秦末“王侯將相寧有種乎”的口號是中國農民第一次把政治平等提了出來；東漢末“蒼天已死，黃天當立；遂在甲子，天下大吉”更是一個明確的政治口號。這兩個口號表達了農民們弱化或消除等級貴賤的平等政治愿望，還是只是一種政治訴求。北宋初“均富貴”的口號體現了農民追求經濟上的平等，企圖過上自由平等的小農生活，卻提不出“均富貴”的具體措施。明末“均田免糧”是把土地分給農民，免除賦稅，反映了對獲得土地的經濟主張，以達到“均富貴”，是一種追求政治上平等、經濟上平均的體現。清末通過“有田同耕，有飯同食，有錢同使”來實現“無處不均勻，無處不保暖”的目的，是一種追求絕對的平均主義。農民開始清醒地認識到：只有獲得土地，辛勤耕作，才能過上富足生活。后面三個口號不再是單純的政治訴求，最多地反映了農民對獲得土地的經濟訴求。

淺析中國農民起義口號有著新的時代意義，透過口號反映出的從政治訴求到經濟訴求的變化，可以明白中國當下以經濟建設為中心，重視“三農問題”，堅持“從群眾中來，到群眾中”的路線，是歷史經驗的總結。長此以往，“中國夢”的實現指日可待。

[1] 朱紹侯，齊濤等編.中國古代史[M].福州：福建人民出版社.第5版，2010.

[2] 李光壁.中國農民起義論集[M].北京：生活.讀書.新知三聯書店出版社，1958.

[3] 施偉青.論秦末農民起義的口號[J].廈門大學學報(哲學社會科學版)，1994年第02期.

劉霜(1992.03-)，女，漢族，重慶人，碩士研究生，西南民族大學旅游與歷史文化學院，區域文化與旅游經濟。

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1672-5832(2017)08-0172-01