淺談湖南作家筆下的女性形象創作
——以丁玲、沈從文為例

洪稚柳

(河南師范大學文學院 河南 新鄉 453007)

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淺談湖南作家筆下的女性形象創作
——以丁玲、沈從文為例

洪稚柳

(河南師范大學文學院 河南 新鄉 453007)

湖南，作為新文化運動的重要基地和抗戰文化的中心，在二三十年代活躍出一批各具特色的文學創作者。他們獨特的生活環境和生命經歷成就了現代文學史上一部部極富魅力的創作。在這些湖南作家中，有兩位大家給筆者留下深刻印象，他們筆下的女性形象，具有極高的文學研究價值。

湖南作家;女性形象;對比

1 淺談丁玲及《莎菲女士的日記》

丁玲可謂是“五四”之后的一位善寫女性并始終持女性立場的作家。她深受“五四”影響，沖破舊家庭牢籠，卻又在大革命失敗后一度陷于苦悶。談到丁玲，《莎菲女士的日記》可以說是她人生中的一個巔峰之作，莎菲的形象在丁玲的筆下被刻畫得淋漓盡致。

莎菲是一個病榻上的女人，她渴望轟轟烈烈的愛情，卻又把自己的內心隱藏起來，活在似真似假的世界中，各種復雜的情愫腐蝕著她的每一根神經。要理解莎菲的人物形象，就必須從作品中的男性角色塑造入手：

首先是葦弟這個角色，瘋狂地愛著莎菲卻又有點幼稚的人物。莎菲不愛葦弟，直截了當地拒絕了葦弟的愛。然而對于這樣一個熱情真摯的人，莎菲又忍不住利用他對自己的寵愛而“打擊”他，把他當成解乏的玩具。從這里，我們或許可以用自私、虛偽來形容莎菲。

其次是以外貌成功吸引住莎菲的凌吉士。為了接近這個自己一見鐘情的心上人，莎菲搬了家，把所有的心思都放在吸引凌吉士注意上。即使得知凌吉士是一個行為卑劣的花花公子，她仍舊對凌吉士抱有幻想。莎菲對凌吉士的感情就這樣在幻想、克制，克制、幻想中持續著，直到最后的希望被澆滅。由此看來，莎菲又是羞澀內斂的，她對愛執著又膽怯退縮。

本想成為擁有愛情的幸福者，可莎菲最終卻萬念俱灰，繼而迷失自己、借酒消愁、損害身體，以矛盾的心情活在夢魘之中。“悄悄的活下來，悄悄的死去，啊！我可憐你，莎菲！”日記最后是以這樣的獨白結束，令人思考，回味無窮。叛逆的莎菲身上，有對封建倫理的批叛，對愛情的憧憬幻想，有對個性解放的希冀，細細體味，感覺莎菲就是丁玲本人，莎菲的悲痛就是丁玲的悲痛，是五四時期解放了思想的進步青年在革命低潮中彷徨迷茫的真實寫照。丁玲用細膩，大膽的筆調將莎菲的復雜心理描寫出來，她讓我們看到了女性對于愛情的追求，也讓我們體會到了背井離鄉來到都市闖蕩的進步知識分子矛盾的心理活動和迷惘苦悶的生活狀態。

2 淺談沈從文及《邊城》

沈從文筆下的“湘西世界”帶給讀者的不僅僅是風光美的體驗，更多的心靈上的享受和震撼。沈從文一生都在自嘲是“鄉下人”，他愛湘西的土地，在他的作品中，他對故鄉的農民、士兵、童養媳哪怕是妓女都有一種深切的關注和同情。沈從文的人生經歷坎坷復雜，他看過人生黑暗，雖然早就離開家鄉，但心心念念的仍舊是湘西的每一寸土地。他深受“五四”余波影響，不搞政治理論創作，潛心鉆研他的湘西文學。《邊城》就是他所有鄉村歌詠作品中，最濃墨重彩的一筆，達到了風土人情，人物命運，下層人物形象完美融合的境地。

小說的女主人公翠翠美麗善良、純凈無邪，她對愛朦朧的憧憬讓人動容。在沈老潺潺流水般的行文中，讀者能迅速進入到一個沒有世俗雜塵污染的美麗邊城中去。

然而，悲劇的種子從儺送、天保兩兄弟同時愛上翠翠的那一刻就埋下了。自知競爭不過弟弟的天保心灰意冷之下駕船遠行做生意，翠翠與儺送也就順理成章陷入愛河。他們的愛沒有太多的山盟海誓，就像一股涓涓細流，讓人體會到樸素含蓄的情感流露。然而好景并不長，哥哥天保外出做生意不幸溺水死亡，儺送因此而自責。儺送是愛翠翠的，但是出于道德譴責，他無法迎娶翠翠，所以最終選擇了離翠翠遠去。悲劇效果又開始蔓延，男女雙方家庭因為天保的死、儺送的離去而斷絕這樁親事，最終，操心翠翠的爺爺在一個雷電交加的夜晚去世，翠翠從此成了一個孤女。“也許他明天就會回來，也許他永遠不會再回來。”故事到這里戛然而止，留下了翠翠對爺爺和儺送的思念，也留下了讀者對故事后續的無限遐想……

天真善良，溫柔純情的翠翠，在《邊城》中是“愛”與“美”的化身，她看起來渾然天成，就像是大自然的女兒。相比現代社會美德被破壞，物欲橫流的現狀，沈從文通過細膩的心理描寫和詩畫版的環境描寫烘托出“愛”與“美”的主題，展現出湘西不貪功利，民風淳樸，處處洋溢著人性的可貴。

3 《莎菲女士的日記》與《邊城》女性形象對比

一個是背井離鄉去都市打拼的新時代知識女性，一個是生活在湘西邊城的淳樸農村女子，看似毫不相干的二人，卻有著一定的共同點：首先，她們對愛情的追求都是壓抑的、羞澀的。莎菲壓制對凌吉士的愛，經常羞澀不敢說出口；翠翠對儺送的愛始終是掛在臉上那羞澀的微笑中的，這愛是被壓抑住的火，不會從內心噴涌而出。其次，二者最終的結局都極富悲劇色彩，引人深思。莎菲在病痛的折磨和內心的傷悲中難以自拔；翠翠則是在忍著失去至親、至愛的痛苦中，堅強求生活。

當然，更多的還是兩個角色的巨大反差：莎菲是叛逆的城市女性，她自卑而又自負，渴望沖破封建禮教的束縛，渴望一份愛情，卻又有自己的自私和卑鄙；翠翠是“愛”與“美”的化身——她本就在封建保守的環境下成長，享受自己平淡恬靜的生活，“叛逆”二字從不在她的人生字典中，她善良淳樸、純粹簡單，活的像天使一樣自然。

兩部小說中的女性本處于不同的空間里，卻因同屬湖南籍作家在幾乎同時期內創作而被我強行放在一塊比較，意外地產生了一種強烈的對比效果。作家本身的生活環境不同，經歷不同，所以會產生不一樣的創作風格和意圖。即便這樣，有一點仍不可否認，那就是新文化運動和五四運動對作家思想的啟蒙作用仍舊存在。本文提到的兩位作家：丁玲受五四思潮的影響和大革命失敗的失意苦悶直接在她的創作中有所體現，她想通過文字來喚醒新時代女性的覺醒；而沈從文主要是結合自我人生經歷、“五四”余波影響和對家鄉深沉的愛描寫出一個近似桃花源的湘西小城，給處于迷茫的人性一條明路。

[1] 中國現代文學三十年[M].北京大學出版社,錢理群等著,1998

洪稚柳(1997.01-)，女，漢族，江西景德鎮人，河南師范大學文學院,漢語國際教育專業。

I206.6

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1672-5832(2017)07-0033-01