以道家思想解讀《金瓶梅》

劉筱穎 趙張彬

(浙江師范大學行知學院 浙江 金華 321000)

?

以道家思想解讀《金瓶梅》

劉筱穎 趙張彬

(浙江師范大學行知學院 浙江 金華 321000)

據悉《金瓶梅》大約成書于明萬歷年間，在明代道家思想非常流行，原因多在于皇帝對道教的推崇。在一部食色，性也的《金瓶梅》中也有體現出些許道家思想，具體體現在出自《莊子·天地》中堯的一句話“多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。是三者，非所以養德也”。

《金瓶梅》；道家思想；西門慶

明朝信奉道教的皇帝眾多，如明太祖朱元璋、明成祖朱棣、明仁宗朱高熾、明世宗朱厚熜等，其中最癡迷道家的皇帝為明世宗朱厚熜，他侍奉道教為首務，以宗教信仰為其治理朝政的中心，朝廷政務有不決者，都聽命于神道。在其后的明穆宗朱載垕對道教開始采取了抑制政策，但是其在位時間只有短短的六年，因此到了明神宗朱翊鈞在位的萬歷年間，道家思想依然流行，而《金瓶梅》大約成書于明萬歷年間，蘭陵笑笑生在寫此小說時也就帶了一些道家思想。

1 多男子則多懼

多男子則多懼意為子孫繁多就會使人增加畏懼。

在《金瓶梅》中，西門慶的相好著實眾多，妻妾就有八人——先妻陳氏、后娶妻子吳月娘、妾李嬌兒、妾卓丟兒、妾孟玉樓、妾潘金蓮、妾孫雪娥、妾李瓶兒。而與之有魚水相歡的女子就達十四人，西門慶甚至有一男寵書童。而與之相反的是，這么多妻妾和相好的西門慶的子嗣卻異常單薄！西門慶膝下僅有陳氏所出的西門大姐、吳月娘所出的西門孝哥和李瓶兒所出的西門官哥三人。但是僅僅是這三個孩子就讓西門家庭里填了許多糟心事，或者說僅僅兩個男丁就引起了很多風波。

西門官哥的出生，高興的恐怕就僅有西門慶和李瓶兒倆人。其他妻妾則更多的是畏懼，畏的是李瓶兒母憑子貴，懼的是自己恐要失寵。畏懼表現最突出的就是吳月娘和潘金蓮兩人。

當李瓶兒臨盆時，眾人慌亂不迭，唯獨潘金蓮一個人說風涼話兒：“一個婚后老婆，漢子不知見過了多少，也一兩個月才生胎，就認做是咱家孩子？我說差了？若是八月里孩兒，還有咱家些影兒；若是六月的，踩小板凳兒糊險神道──還差著一帽頭子哩！失迷了家鄉，那里尋犢兒去？”潘金蓮更是設計利用雪獅子貓將官哥兒驚唬成疾，最后不治而亡。

封建時代大家庭中生個男孩母以子貴。吳月娘身為大房當然也想生子，固其永不失寵。因李瓶兒產下一子，西門慶對李瓶兒恩愛有加。這引起了月娘的恐慌，于是打著愛護孩子的旗號去討好李瓶兒。但是吳月娘在無意中聽到潘金蓮損她生不了孩子，拿自己的冷臉去硬貼熱屁股，臊死也白搭。吳月娘勃然大怒，忍氣回房就想道“我因無兒受到這樣的侮辱，趕明我一定生出一個來羞羞這些淫婦的臉”。

因此這正是反映了道家思想多男子則多懼。

2 富則多事

富則多事意為富有就會使人招惹更多的禍事。

西門家最后的沒落的最明顯的原因就是西門慶的死亡。而西門慶的死亡又與潘金蓮脫不了關系。潘金蓮為何會有其種種變態之舉，筆者認為是這個可憐女子經濟上的窘迫導致潘金蓮與西門慶相處時那么熱衷于房事。

潘金蓮在小說中成為妒妻，其深層次的原因也可追究到她財產地位的孤寒上。潘金蓮對于錢財的敏感，其來有因。一方面是因為丈夫西門慶嫌貧愛富；另一方面，則是因為她的主要對手，即李孟二人，都太富有了。李瓶兒與孟玉樓因所攜妝奩豐厚，在西門大院中生活相對獨立。尤其是李瓶兒，她生活質量可謂豐裕華貴，飾品也花樣精美。她在性格方面體現出的純善與寬容，全是因為她富有。

有這樣兩件事，對潘金蓮傷害極深。一是西門慶為了謀娶富貴寡婦孟玉樓，而將正打得火熱的潘金蓮遺忘。此時的潘金蓮剛毒死了武大，在家中熱盼著西門慶的迎娶，結果遭此冷遇，此事深深地刺痛著年輕的潘金蓮。二是西門慶偏愛李瓶兒，西門慶的貼身仆人玳安是這樣評價西門慶對李瓶兒的偏愛的：“不是疼人，是疼錢”。此語雖然極端，反映的卻正是西門大院中眾人的態度。所以并不富裕的潘金蓮對李瓶兒的富足嫉恨之火有多么熾烈。

“娶孟”與“寵李”這兩大事件中，潘金蓮被“錢財”深深刺痛，陰毒漸聚于內心，這才逐漸走上了“變態”之路，也間接導致了西門家的落魄。

因此這正是反映了道家思想富則多事。

3 壽則多辱

壽則多辱意為長壽就會使人蒙受更多的屈辱。

上海古籍出版社1990 年出版的《金瓶梅鑒賞辭典》“人物形象”部分共開列了737 個人物，因此在《金瓶梅》中至少有737人，而在《金瓶梅》中光是直接寫到的人物的死亡就有近30 個，約占整個人物數量的3%還要多。而在這樣一部既非如《三國演義》那樣以寫軍事斗爭為主、也不像《水滸傳》那樣意在展示英雄傳奇、更不是《西游記》那樣以描摹神魔故事為題材的專寫凡人俗事的說部，接二連三地寫到了這么多人物的死亡，還是多多少少讓人有些詫異的！而這近三十個人的死因中因“性”而死的占了絕大比例。

以西門慶和李瓶兒之死為例。

西門慶死于三十三歲，西門慶與王六兒兩個恣意淫樂后，歸家被潘金蓮扶入房中被喂食過量春藥而致死亡。若用《金瓶梅》作者的話說就是：“西門慶自知貪淫樂色，更不知油枯燈盡，髓竭人亡”！因此，這是一樁十分典型且頗具警示作用的“貪欲得病”、因“性”喪生的命案！李瓶兒死于二十七歲。李瓶兒之死，可以說主要有以下兩個方面的原因：一是月經期內與西門慶性交引起血崩病所致；二是受潘金蓮擠兌、著了暗氣暗惱所致。因此，李瓶兒之死的最根本原因仍是封建一夫多妻制所必然產生的矛盾糾葛所致，是不合理的封建婚姻制度的犧牲品而已。

如若西門慶能僥幸活存下來，那他也成了不能人道的男人，這種男人勢必會被社會嘲笑與侮辱；如若李瓶兒能僥幸活存下來，那她還是要遭受潘金蓮的不斷地折辱。因此這正是反映了道家思想壽則多辱，而我想再加之一個前提，行過惡事之人才會壽則多辱。

4 總結

總之，作為明代最偉大的世情小說，《金瓶梅》不僅精彩地描寫了“色”與“性”更描寫了那些在外人看來光鮮、安寧的婚姻中，實則亂象紛呈。雖然《金瓶梅》是一本食色，性也的小說，但是里面也不乏有與之可能不相搭的道家思想。多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。是三者，非所以養德也。

[1] 蘭陵笑笑生．金瓶梅詞話[M]．北京:人民文學出版社，2000.

[2] 項裕榮．《金瓶梅》“財貨”敘事與“破家”母題解讀[J]．北方論從，2016年第3期.

[3] 宋培憲．《金瓶梅》中的人物之死與“性”——兼及小說的定性問題[J]．遼東學院學報，2014年10月.

劉筱穎(1996—)，女，漢族，浙江溫州人，本科，浙江師范大學行知學院漢語言復合專業。趙張彬(1996—)，女，漢族，浙江紹興人，本科，浙江師范大學行知學院英語專業,研究方向：中國古代文學。

G642.3

A

1672-5832(2017)07-0025-01