思想政治教育改革范式

陳雨

思想政治教育改革范式

陳雨

撥亂反正完成后，中國共產黨重新確立了實事求是的思想路線，工作重心再度回到經濟建設上來，思想政治教育終于重回正軌，并開啟了思想政治教育改革范式的嶄新局面。改革開放近40年，我國思想政治教育工作在各代領導人的指引下，有了飛速發(fā)展。思想政治教育改革范式的確立，為推動我國全面深化改革的順利實施提供了必要的思想保障，同時也回答了中國式奇跡是如何產生的。

根據《科學革命的結構》所提及的，“范式”一詞是指 “某一科學家集團圍繞某一學科或專業(yè)所具有的理論上或方法上的共同信念。這種共同信念規(guī)定了他們有共同的基本理論、基本觀點、基本方法，為他們提供了共同的理論模型和解決問題的框架，從而形成一種共同的科學傳統(tǒng)，規(guī)定了共同的發(fā)展方向，限制了共同的研究范圍。”依據“范式”的相關概念，可以推導出思想政治教育改革范式是指思想政治教育研究者和工作者在中國改革開放以來對思想政治教育概念表述、理論本質、實踐方式等所持有的共同理念。

思想政治教育富有深刻的實踐性和時代性，因此思想政治教育范式必然是推陳出新，而非固化不變。隨著社會發(fā)展、實踐深化，涌現的新難題得不到有效解決，新范式便應運而生。新桃換了舊符，理論上的困惑得到解釋，實踐中的問題有所解決，社會的車輪得以繼續(xù)穩(wěn)步前進。思想政治教育范式的轉換是其內部矛盾運動發(fā)展以及外部環(huán)境發(fā)生改變兩方面產生合力形成的。范式轉換是理論研究不斷推進的助產士，是實踐深入發(fā)展的推動力，是“成熟的科學通常的發(fā)展模式，是經驗事實、邏輯框架和價值取向的統(tǒng)一體”。

早在原始社會，法律尚未形成時，思想政治教育已先行效力了。中國共產黨充分認識到這一點，因此，從我黨誕生的那一天開始，思想政治教育工作貫穿至今，并伴隨著我黨歷史產生和發(fā)展。事實上，中國共產黨思想政治教育的蓬勃發(fā)展在一定程度上是其范式轉換的結果。按照中國共產黨發(fā)展階段劃分，思想政治教育可以劃分為革命范式、建設范式以及改革范式。這三種范式在我黨的不同歷史時期都發(fā)揮了巨大作用，為攻堅克難、推翻三座大山、建立新中國、建設社會主義現代化提供了輿論支持、政治指導和法制保障。接下來，我將針對中國共產黨思想政治教育改革范式提出一些自己的見解。

一、思想政治教育改革范式的形成與發(fā)展

1976年10月，“四人幫”被粉碎以后，中共中央先后轉發(fā)了若干材料，揭發(fā)了他們篡黨奪權的企圖，指出了他們反革命路線的不堪實質，披露了他們惡意歪曲、大肆篡改我黨指導思想的可惡行徑。揭批“四人幫”運動取得了很大成績，但向縱深發(fā)展時遇到了阻礙和困難。鄧小平針對此現象，率先站出來澄清。1978年，隨著《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文發(fā)表，舉國上下掀起了真理標準問題大討論的熱潮，這一思想解放運動沖破了禁錮人們頭腦的“左”傾思想的藩籬，對黨的思想政治工作在指導思想上的正本清源起到了不可磨滅的作用。而后，十一屆三中全會上，我黨全面糾正了“左”傾錯誤，重新確立了實事求是的思想路線，工作重心轉移到了社會主義現代化建設上，思想政治教育工作重返正軌。

進入新世紀，改革開放蹄疾步穩(wěn)持續(xù)推進，而它的深入發(fā)展離不開社會矛盾的及時解決，為了解決社會中出現的若干問題，各級思想政治教育工作者從上至下有針對性、重點突出、有創(chuàng)造力的，做了多方面的努力，在與其他學科交叉方面以及理論體系的完善、理論實踐化等方面主動涉獵并有所突破，最終形成了既合理科學又富有活力的思想政治教育改革范式，為我國改革提供了強大的精神動力。這表明，思想政治教育范式領域四梁八柱性質的研究主體框架已經基本確立，探討專業(yè)問題再也不是盲人摸象。

作為思想政治教育事業(yè)的先鋒，蘇聯(lián)一直強調對意識領域的管控。在蘇聯(lián)七十多年的發(fā)展中形成的諸多思想政治教育成果，不僅成為思想政治教育領域閃爍的珠石，更為其在思想政治領域里程碑式的地位奠定了基礎。這一艱辛的歷程曾為蘇聯(lián)培養(yǎng)了大批社會主義擁護者，并為蘇聯(lián)的改革發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。然而，它最終不僅未緩解蘇聯(lián)解體的尖銳矛盾，反而在一定程度上加速其分裂。究其原因，源自赫魯曉夫對斯大林的完全否定，其中也包括對蘇聯(lián)思想政治教育合理性的否定。以及后來戈爾巴喬夫“新思維”的出現，背離了馬克思列寧主義的基本原則，致使人們理想信念缺失，蘇聯(lián)思想政治教育招致摧毀，最終蘇聯(lián)共產黨的領導地位不保。與之相反，中國共產黨一直堅持馬列主義思想不動搖，并隨著實踐的縱深發(fā)展，完成了馬克思主義中國化兩次歷史性的飛躍，所形成的理論對思想政治教育改革范式的教育內容進行了補充，也體現了其顯著的時代性特征。

1992年第十四次全國代表大會上提出用鄧小平建設有中國特色的社會主義理論武裝全黨的戰(zhàn)略任務。1996年黨中央明確指出思想道德建設基本任務的內容。這一時期，黨的思想政治教育堅持以鄧小平理論為指導，始終圍繞和服務于黨的中心工作，引導人們堅持正確的價值導向，積極探索思想政治工作的新路子，為思想政治教育改革范式積累了不少經驗。

2002年，黨的十六大明確提出全面建設小康社會的奮斗目標，并從多方面對工作進行了統(tǒng)一部署。這一時期，思想政治工作緊緊圍繞我黨的奮斗目標，為取得全面建設小康社會和推進現代化建設的重大成就做出了巨大貢獻，也為思想政治教育改革范式提供了新的理論成果。

黨的十八大適時提出全面加強文明建設的重大思想，為推動思想政治教育改革范式內容體系的構建和完善提供了實踐指南。2012年底“中國夢”在全國范圍內廣泛宣傳。“中國夢”宣傳教育的提出，既是國家治理內容的新發(fā)展，同時也是思政體系構建的創(chuàng)新。此外，十八大以后，我黨十分重視廉政建設，反腐力度大，范圍廣的反腐行動，深得民心黨心。在這一背景下，我黨嚴抓黨員干部的廉潔教育工作，從價值觀層面防止黨員干部成為西方價值的應聲蟲。這標志著我黨反腐倡廉從外在的反腐敗進入深入到靈魂深處的反腐敗。這不僅體現了我國反腐工作取得了巨大成效，也預示著我國思想政治教育建設向上邁了一級臺階，步入了新的階段。

二、思想政治教育改革范式的特點

（一）從思想政治教育改革范式的教育環(huán)境來說，它體現的特點為中國日趨發(fā)展,而人們思想日漸萎靡之間的矛盾。如今，經濟總量位居世界第二、人民幣“入籃”、中國杭州成功舉辦G20會議、各種國際會議上，中國聲音越來越響亮，我國在國際社會上的影響力日趨重要，都體現了我國發(fā)展勢頭的銳不可當。然而，從國內來看，伴隨著經濟的快速發(fā)展，不可避免帶來環(huán)境的嚴重破壞，資源的巨大浪費，“黑色發(fā)展”思想急需轉變；在我國的政治領域，八項規(guī)定、六項禁令出臺后，面對“查得緊、罰得重”的高壓態(tài)勢，“車輪上的腐敗”現象依然痼疾難除、勢頭不減，老虎蒼蠅似乎總也打不完，反映出一些黨員干部在多元思想沖擊下喪失了最初的信仰，整頓黨風尤為重要；在構建社會主義和諧社會的進程中，貧富差距的不斷擴大，社會穩(wěn)定和諧出現問題，社會主義核心價值觀建設急需加強；在文化領域，社會大眾不斷傾向外國節(jié)日而忽視本國傳統(tǒng)節(jié)日的“民族虛無主義”與現代青少年忽視我國歷史知識學習，不懂、不學、遺忘的“歷史虛無主義”不斷顯現，加強愛國思想教育極為迫切。

（二）從思想政治教育改革范式的發(fā)展趨勢來說，它體現的特點為一脈相承、日趨系統(tǒng)。例如，1979年，鄧小平明確指出要加強思想道德建設和科學文化建設。世紀之交，江澤民提出要加強物質文明、政治文明、精神文明全面建設的思想。胡錦濤在黨的十七大報告中又提出了物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明建設的思想。從“兩個文明”建設思想，到“三個文明”建設思想，再到“五個文明”建設思想，內容不斷細化，體現了我黨思想政治教育整體構架不斷優(yōu)化，各個時期的思想理論呈現出一種一脈相承又日趨系統(tǒng)的特征。

（三）從思想政治教育改革范式的具體內容來說，它體現的特點為法制理論建設的地位日益顯著。列寧指出，無產階級及其政黨在革命斗爭中采用暴力革命手段奪取政權而不受束于任何法律，但在革命政權建立以后，則需要提出加強革命法制這個堅定不移的口號。回望我國歷史，解放以后，法制建設沒有受到應有的重視，法制體系嚴重殘缺，以致于“文革”時期，法律毫無尊嚴可言。十一屆三中全會后，黨中央吸取慘痛教訓，嚴抓法制建設。1986年，鄧小平提出既要抓社會主義建設又要抓法制建設。黨的十四大提出建設社會主義市場經濟體制，而法治作為市場經濟的內在要求，從而愈發(fā)強調法制教育的重要性。黨的十六大提出全面建設社會主義現代化的奮斗目標，內容之一就是發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義精神文明。黨的十八大更是指出，法治是治國理政的基本方式，要深入開展法制宣傳教育。可見，改革開放以來，法制教育發(fā)展迅速，作為社會主義法制建設的重要方面，它既推動了社會主義政治文明的發(fā)展，又完善了黨的思想政治教育體系。

（四）從思想政治教育改革范式的教育形式上說，它體現的特點為由單方面灌輸向雙方互動的轉變。2016年12月，在全國高校思想政治工作會議上，習近平提出“要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同技術高度融合，增強時代感和吸引力。”不同于以往純粹傳授思想政治理論教育形式，改革開放以來，尤其是近幾年以互聯(lián)網、移動手機為代表的新興媒體的發(fā)展和普及，思想政治教育工作以“新媒體”為抓手，充分利用其無可比擬的優(yōu)勢，實現了思想政治教育者和受教育者的雙向交流，甚至通過建立及時反饋機制，實現雙方實時對話，調動受教育者的積極性，達到更有效的思想政治教育效果。

（五）從思想政治教育改革范式的價值理念來說，它體現的特點為“人本”思想漸顯濃厚。“文化大革命”時期講求“突出政治”，把思政治教育當做階級斗爭的重要手段，嚴重影響到思想政治教育價值理念的傳揚。改革開放初期，由于經驗不足出現了過分突出思想政治教育工作為經濟服務的作用，忽視了其提升人的道德的作用，影響到思想政治教育價值的有效發(fā)揮。但隨著改革開放不斷深化，“以物為本”的理念帶來諸多社會矛盾，國家重拾“人本”思想，思想政治教育工作也強調了人文主義關懷。事實上，馬克思主義理論中也提到，取代資產階級的社會的，“將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”新時期，鄧小平也強調，建設中國特色社會主義必須樹立充分信任群眾、依靠群眾的觀點。胡錦濤也提出科學發(fā)展觀，并指出其核心是以人為本。而這一切都體現了我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”的科學執(zhí)政理念以及逐漸顯濃的“人本”思想。

三、思想政治教育改革范式的作用

（一）思想政治教育改革范式為改革深化提供了輿論前提和思想保證。30多年的改革，我們逐步清除了一些體制機制障礙，然而利益固化的藩籬依舊沒有完全被打破。當前我國的改革進入攻堅期和深水區(qū)，在意識形態(tài)方面，多元思想文化沖淡了人們對馬克思主義的信仰。針對這一問題，思想政治教育曉之以理，動之以情，導之以行，對人們進行潛移默化的教育，將實用性和規(guī)范性統(tǒng)一起來，滲透性和交叉性統(tǒng)一起來，并根據受教育者接收知識的能力，有差別地進行思想宣傳工作。人民群眾更好地理解改革不同時期的不同目標，為充分發(fā)揚人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，為改革決策的科學性和合理性提供了有力的智力支持，與此同時，促使人們更加堅定不移地支持改革，為社會的穩(wěn)定提供了必要的思想保證。正如毛澤東所說：“只要我們的思想工作和政治工作稍微一放松，經濟工作和技術工作就一定會走到邪路上去。......不注意思想和政治，成天忙于事物，那會成為迷失方向的經濟家和技術家，很危險。”在改革時期，要將思想政治教育結合業(yè)務工作一道去做，用意識形態(tài)上的穩(wěn)定性推動經濟上的共同發(fā)力。思想政治教育做好了才能保證經濟工作、技術工作沿著中國特色社會主義方向前進，才能真正地推動社會的大發(fā)展大繁榮。

（二）思想政治教育改革范式在一定程度上解釋了中國式奇跡。而利用這一理論來解讀“中國奇跡”，我們可以發(fā)現，新的思想政治教育范式的產生正是創(chuàng)造中國式奇跡物質基礎的關鍵，它使意識形態(tài)成功轉化為物質力量。毛澤東也曾指出，代表先進階級的正確思想，一旦被群眾所掌握，就會變成改造社會，改造世界的物質力量。中國的改革開放不是外界或者外部強加的，而是屬于內部自發(fā)改革，是領導人根據內部挑戰(zhàn)主動提出，主動推動，因而中國的改革是自我改革、自我完善，自我發(fā)展的。經濟改革之初，中國是通過思想解放“換思想”，而非思想“大換血”。中國領導人通過思想解放和觀念變革，在黨內黨外積極開展思想解放運動，為改革開放作出充分的思想準備和輿論準備。很明顯，

這一切都與思想政治教育改革范式密不可分。

作者單位：中南財經政法大學430073

陳雨（1994—），女，漢族，湖北武漢人，研究生在讀，中南財經政法大學馬克思主義學院，研究方向：思想政治教育。