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“現(xiàn)代”視閾下甘肅公共文化服務(wù)體系建設(shè)

2017-11-25 06:30:13周靜茹
唐山文學(xué) 2017年2期
關(guān)鍵詞:服務(wù)建設(shè)文化

周靜茹

“現(xiàn)代”視閾下甘肅公共文化服務(wù)體系建設(shè)

周靜茹

現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系是社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要標(biāo)志,也是國家治理體系現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。資金投入不足、專業(yè)技術(shù)人才匱乏、服務(wù)效能低下和傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化困境是公共文化服務(wù)體系現(xiàn)代化面臨的瓶頸,應(yīng)從體制機(jī)制改革、資金投入、主體培育、需求導(dǎo)向、意識形態(tài)引領(lǐng),以及服務(wù)平臺現(xiàn)代化等方面進(jìn)行深入探索創(chuàng)新。

2013年黨的十八屆三中全會 《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中首次提出“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”,公共文化服務(wù)體系建設(shè)逐漸成為社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要內(nèi)容,和現(xiàn)代社會背景下公民實(shí)現(xiàn)自身基本文化權(quán)益的主要途徑。因而,如何建設(shè)具有“現(xiàn)代”意義的公共文化服務(wù)體系,成為公共文化服務(wù)理論和實(shí)踐領(lǐng)域的重大課題。

一、當(dāng)前甘肅省建成現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的困難與問題

為深入了解甘肅省建成現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的現(xiàn)狀及建設(shè)過程中存在的問題,筆者以對甘肅省建成華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)及第二批國家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)建設(shè)調(diào)研為契機(jī),了解基層公共文化服務(wù)體系的現(xiàn)代化建設(shè)問題。調(diào)研發(fā)現(xiàn)甘肅省公共文化服務(wù)體系建設(shè)存在以下問題:

(一)資金與人才問題

目前政府撥款項(xiàng)目一般是設(shè)施建設(shè),個(gè)別經(jīng)濟(jì)條件寬松的社區(qū)配備有簡單的音響設(shè)備、健身器材等,絕大部分沒有主干集體經(jīng)濟(jì)或者社會投入的社區(qū)(村組)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)則需村民自籌。調(diào)研發(fā)現(xiàn)資金投入與社區(qū)文化活動(dòng)的形式、質(zhì)量和頻率具有很強(qiáng)關(guān)系。除了經(jīng)費(fèi)問題外,最大的困難來自專業(yè)化、專職化人才的嚴(yán)重匱乏。如民樂縣團(tuán)結(jié)巷社區(qū)秦腔社團(tuán)、廣場舞社團(tuán)曾參與“我要上春晚”節(jié)目選拔,但由于缺乏專業(yè)輔導(dǎo)策劃、包裝和藝術(shù)設(shè)計(jì),節(jié)目從內(nèi)容到形式均比較簡單,藝術(shù)設(shè)計(jì)及道具制作粗糙,形式單一,缺乏競爭力,一方面限制了文藝對外學(xué)習(xí)交流的需要,打擊了居民的參與熱情和通過參賽來籌集團(tuán)隊(duì)活動(dòng)資金的積極性;另一方面,也反映出社區(qū)難以滿足文化多元需求,出現(xiàn)了社區(qū)居民日益增長的文化需求在推動(dòng)著社區(qū)公共文化體系建設(shè)向前走的“倒逼”現(xiàn)象。

(二)傳統(tǒng)文化傳承問題

一,文化能人的流動(dòng)或流失,導(dǎo)致文藝團(tuán)體無法保證常規(guī)和演出質(zhì)量,團(tuán)體生存困難,向企業(yè)文藝團(tuán)體經(jīng)營模式轉(zhuǎn)型則更加困難。二,作為“非遺”存在的傳統(tǒng)技藝因傳承人的離世而成為真正的“絕技”。正如村民代表所言:“你的手藝連你的兒子都不愿意學(xué),誰還愿意學(xué)那個(gè)”。這些特殊文化技能,一方面對學(xué)藝者要求較高,但另一方面又時(shí)代感弱、適應(yīng)性差,在市場浪潮中,這些技藝很可能最終成為沒有生命力的“遺產(chǎn)”進(jìn)入博物館,或者完全消逝。

(三)服務(wù)效能低下問題

城市居住集中,文化活動(dòng)能夠做到常態(tài)化,一些健身文體活動(dòng)場所和設(shè)備的利用率較高。鄉(xiāng)村則文化活動(dòng)多集中在年關(guān)節(jié)氣和農(nóng)閑時(shí)期,活動(dòng)場館如鄉(xiāng)村舞臺、棋牌活動(dòng)室、農(nóng)家書屋等除了個(gè)別留守老年人外基本處于閑置狀態(tài),淪為應(yīng)對上級檢查的擺設(shè)。“送電影下鄉(xiāng)”因?yàn)闊o人觀看而被村民戲稱為“空放”,文化產(chǎn)品的供需矛盾、需求群體的流動(dòng)分散與文化服務(wù)可獲得性之間的矛盾,以及公共文化服務(wù)設(shè)施的極為短缺和大量閑置矛盾同時(shí)并存。

二、現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)路徑研究

實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)現(xiàn)代化應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展環(huán)境和對象需求的變化,通過體制機(jī)制、資金投入、參與主體、內(nèi)容整合和平臺搭建五個(gè)方面的探索和創(chuàng)新。

(一)公共文化服務(wù)體制機(jī)制創(chuàng)新

現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)必須建立在文化體制改革的基礎(chǔ)上,它是文化體制改革的重要內(nèi)容和結(jié)果。一是要堅(jiān)持政府“主導(dǎo)”而不是政府“包辦”,政府作用應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在“推動(dòng)實(shí)現(xiàn)基本公共文化服務(wù)均等化,切實(shí)保障人民群眾基本文化權(quán)益,促進(jìn)實(shí)現(xiàn)社會公平。”二是供給模式的創(chuàng)新。可采用政府“權(quán)威型供給”、市場“商業(yè)型供給”,以及第三部門“志愿型供給”等多種模式相結(jié)合的方式,形成多元化的公共文化服務(wù)供給模式。三是公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的法人治理結(jié)構(gòu)改革,即推行理事會制度。確立文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的“公共性”中心地位問題,即從文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)向公共文化中心。文化事業(yè)單位要行政依附性剝離,從人員“身份管理”到“契約管理”。四是統(tǒng)籌發(fā)展,資源整合,建立融合性公共文化服務(wù)平臺。應(yīng)以文化管理部門牽頭成立當(dāng)?shù)毓参幕?wù)體系專家委員會,以“五大惠民工程”為基本平臺統(tǒng)一規(guī)劃,積極推行總分館管理、聯(lián)盟等模式實(shí)現(xiàn)公共文化服務(wù)綜合平臺的跨部門、跨行業(yè)、跨層級資源整合。

(二)統(tǒng)籌安排建立文化建設(shè)“專項(xiàng)資金劃撥、專款專用、專項(xiàng)核銷”制度

解決當(dāng)前政府財(cái)政投入機(jī)制運(yùn)作與公共文化服務(wù)體系建設(shè)發(fā)展要求不適應(yīng)的問題,就需要:(1)引導(dǎo)和鼓勵(lì)“非營利經(jīng)濟(jì)體制”社會資本通過減免稅費(fèi)、表彰冠名、業(yè)務(wù)培訓(xùn)、項(xiàng)目幫扶等激勵(lì)優(yōu)惠機(jī)制,以興辦實(shí)體、捐資捐物、資助項(xiàng)目、贊助活動(dòng)、提供設(shè)備等為途徑參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)。(2)結(jié)合實(shí)際情況確定投入比例,積極爭取中央財(cái)政性轉(zhuǎn)移支付補(bǔ)貼公益性文化服務(wù),推進(jìn)東、西部與城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化,并把該比例納入績效考核體系中。

(三)多元主體培育是實(shí)現(xiàn)服務(wù)社會化的關(guān)鍵

基層公共文化機(jī)構(gòu)服務(wù)效能不高,隊(duì)伍建設(shè)滯后是重要原因。除了“設(shè)崗設(shè)編”,培育公共管理專職、專業(yè)人才外,還需將公共文化服務(wù)主體變成社會多聲部“合唱”,培育和引導(dǎo)各種文化類社會組織、社區(qū)(村組)文化能人、文化高端人才、各類精英與專家、離退休文化人才,以及企事業(yè)社會主體的積極投入。

(四)以需求為導(dǎo)向的創(chuàng)新和整合

解決“基本需求”與“發(fā)展提高”的關(guān)系,就要從“供給導(dǎo)向”向“需求導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變,提供若干種方案,允許各地選擇適合自身的設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),公共文化服務(wù)要關(guān)注“真空地帶”,各級黨委政府、公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)要針對未成年人、老年人、殘障人士等弱勢群體,以及農(nóng)民工及農(nóng)村留守老人、婦女、兒童等特殊群體探索有效的方式和途徑,由無差別粗線條服務(wù)轉(zhuǎn)向分群體、分層化、針對性服務(wù),提供內(nèi)容多元化服務(wù),滿足需求。

(五)社區(qū)文化整合

核心價(jià)值體系建設(shè)是“現(xiàn)代性”最具時(shí)代特征的文化內(nèi)容,應(yīng)引導(dǎo)當(dāng)前社區(qū)(村組)的“大眾文化”與“主流意識形態(tài)”緊密結(jié)合起來,通過社區(qū)向居住者傳播主流價(jià)值觀、文化、藝術(shù)和技術(shù),形成社區(qū)共同的文化個(gè)性和行為規(guī)則,創(chuàng)造一個(gè)“生存、安全、歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)”的居住空間。同時(shí),現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)要與傳統(tǒng)文化藝術(shù)對接,既要考慮傳統(tǒng)文化形式的傳承,又要注重內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化浪潮中重現(xiàn)生命力。

(六)搭建現(xiàn)代公共數(shù)字文化服務(wù)平臺建設(shè)

數(shù)字化平臺一是為順應(yīng)信息傳播和消費(fèi)的 “更加便捷、更低成本,更廣受眾”新變化新趨勢,二是為促進(jìn)基本公共文化服務(wù)全覆蓋和均等化。現(xiàn)代公共數(shù)字文化服務(wù)平臺建設(shè)首先要具備硬件設(shè)施和管理運(yùn)營能力,在內(nèi)容上主要包括綜合性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺(黨員遠(yuǎn)程教育、中小學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)公開課程、農(nóng)業(yè)商務(wù)信息服務(wù))和公共數(shù)字文化服務(wù)平臺(數(shù)字文化館、數(shù)字圖書館、數(shù)字博物館服務(wù)平臺、移動(dòng)服務(wù)、數(shù)字電視服務(wù)等服務(wù)平臺)等。

課題名稱:本文內(nèi)容為甘肅行政學(xué)院2016年重點(diǎn)課題::甘肅省公共文化服務(wù)體系建設(shè)現(xiàn)狀研究:。

作者單位:甘肅行政學(xué)院 730000

周靜茹(1973-),女,甘肅蘭州人,副教授。研究方向:文化學(xué)人類學(xué)與社會學(xué)。

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