芻議非物質文化遺產在群眾文化中的重要位置

朱世國

芻議非物質文化遺產在群眾文化中的重要位置

朱世國

隨著社會的發展以及時代的進步，我們國家近幾年的經濟水平有了很大程度的提升，當經濟進一步發展，社會當中其它行業他發展受到了極大程度的推動。文化作為社會發展的一個重要組成部分，其在實際的應用以及發展過程當中，不斷的繁榮。而群眾文化作為文化大背景之下的一個重要組成部分，將會在實際的發展過程當中受到非物質文化遺產的廣泛影響，非遺對其的作用將會作用在社會基本價值層面。借此，本文對非物質文化遺產在群眾文化中的重要性進行了簡要的研究。

非物質文化遺產 群眾文化 重要性

一、前言

二十一世紀不僅僅是一個經濟快速發展，科技高度繁榮的時代，還是文化進步的重要時代。在此種時代背景之下，任何事物的發展都將會受到極大程度的推動。也就是在此種時代背景之下。人們的物質條件被進一步滿足，而隨之出現的精神需求問題則越發的明顯。非物質文化遺產是我們國家的文化瑰寶，也是與群眾文化聯系作為密切的一種形式。無論群眾文化的發展，還是具有的文化意義都在非遺當中表現得十分明顯。因此，對非物質文化遺產在群眾文化中的重要性研究有著鮮明的現實意義。

二、非物質文化遺產與群眾文化之間的關系

非物質文化遺產與群眾文化工作之間不僅不存在矛盾，而且兩者之間有著密不可分的內在聯系。非物質文化遺產根植于群眾文化中并且是群眾文化的基礎。延安時期群眾文化活動開展得如火如荼，起到了團結人民、振奮民族精神，在中國共產黨的領導下取得抗日戰爭勝利的積極作用。所以非物質文化遺產是群眾文化的滋養源。

三、非物質文化遺產在群眾文化中的重要位置

非物質文化遺產是我們國家歷史遺留下來的一個重要組成部分，其在實際的應用以及發展過程當中所具有的經濟內容以及發展內容十分鮮明。從文化傳播的角度進行理解，筆者習慣將其看做是一種文化載體、而從非物質文化遺產的形成歷程當中進行看待，每一種非物質文化遺產都具有悠久的歷史以及豐富的文化內涵。無論是知識、神話、風俗、諺語等都是古代人民的智慧結晶，也是我們更好地了解歷史解讀歷史的重要方法[1]。

對于非物質文化遺產與群眾文化之阿額關系來說，我們可以簡單地理解為是文化載體與文化內容之間的關系。從這個方面對其進行理解我們不難看出，實際的應用內容以及應用價值在很大程度將會直接作用于實際的發展過程當中。而二者之間的聯系也變得十分的明顯。并且多年以來的群眾文化發展證明了，非物質文化遺產對于凝聚民族精神有著重要的作用。其對社會主義精神文明建設以及社會主義和諧社會的建設具有十分鮮明的推動作用。

（一）社會精神文明建設的重要推動力

在基本道德體系之下，社會精神文明建設的基本內容就是培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。人們從最初的牙牙學語到最終的生老病死之間，每時每刻都在承受群眾文化所代帶來的影響。對于群眾文化來說，其最為鮮明的特點就是自主參與，自主學習。非物質文化遺產作為群眾文化的一個重要組成部分，在實際生活當中表現出了極大程度的“自娛自樂”性質，基于此種角度的理解，我們認為非物質文化遺產是群眾文化的重要推動力[2]。

（二）繁榮群眾文化的重要因素

所謂的群眾文化在實際的應用過程當中具有鮮明的整體因素，但是對其的理解我們應該進行辯證性的看待。所謂的群眾文化應該先群眾后文化。所以群眾文化想要進一步發揮作用，就需要進一步發揮經濟民族文化的作用。當群眾文化對于非物質文化遺產等民族文化進行發展之后，群眾文化就可以進一步繁榮。而如果群眾文化在實際的發展過程當中的沒能對相關的民族文化進行研究，那么最終將會走向沒落。民族的就是世界的，對于我們國家來說，對于民族文化的應用還將會做到尊重民族文化的差異性[3]。

（三）群眾文化的發展要求非遺進行傳承創新

非物質文化遺產是古代人民思想智慧的具體體現。所以其在很大程度之上會表現出極大程度的脫節。但是其所具有的民族凝聚力同樣十分鮮明。但是在當下物質需求高度繁榮的時代，群眾文化與非物質文化遺產想要進一步發揮社會作用就需要結合人們的思想特點進行改變。這也是發展的根本內容。加之在經濟全球化的時代背景之下，文化交流也變得越發的頻繁，在西方文化的擠壓之下，群眾文化的發展要求非遺進行傳承創新已經成為了一種必然的趨勢。

四、結語

綜上所述，我們國家近幾年的文化水平以及經濟水平有了很大程度的提升，在此種時代背景之下，我們國家的文化內容以及文化發展內容將會被進一步的繁榮，這是一個值得慶幸的事情，。但是此種背景之下的文化建設以及文化發展必將會受到很大程度的限制， 而如何解決當下文化載體與文化內容之間的關系則是我們必須考慮的問題之一。本文以上內容對非物質文化遺產在群眾文化中的重要位置性進行了簡要的研究。希望可以通過本文以上內容的論述，進一步完善文化載體與文化內容之間的發展。

[1]鄭安文.《保護非物質文化遺產公約》中譯本非遺定義中的誤譯:基于概念邏輯關系的解讀[J].中國翻譯,2016(02):91~94.

[2]趙沛曦,張波,張涌.麗江"非物質文化遺產"產業化發展的理論支點[J].曲靖師范學院學報,2016(04):1~5.

[3]劉敬東,王群,曹煥男,王欣.對河北省舞蹈類非物質文化遺產開發利用的研究[J].經營管理者,2015(09):102~103.

（作者單位：嵐山區巨峰鎮文化站）

朱世國（1975-），男，漢族，山東日照人，大學，館員，研究方向：群眾文化。