至好的人，值得至好的禮

圖文提供：廣東至正群珍薈萃文化藝術發展有限公司

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《禮記》曰：“太上貴德；其次務施報，禮尚往來，來而不往，非禮也；往而不來，亦非禮也。”古人設禮，在于勸人進德。以畫作禮，送的不僅是禮，還是一份藝術、一種生活，讓世間的儒雅之氣、豪杰之風如蓮花一般香遠益清。

以畫作禮，以禮修德

中國素有“禮儀之邦”的美譽，《儀禮 · 士相見禮》曰：“不以贄，不敢見尊者”，禮品，向受禮之人傳遞著最真摯的希冀與祝愿。贈禮的學問主張輕財重禮，重那份心意，于友人，可加深友情；與親人，可增進親情；于愛人，可升華愛情；于同事，可深化私情。

在古代，文人之間大多以書畫相贈，以畫作禮的代言人當數明代著名書畫大家沈周。他曾在老師陳寬七十大壽時獻上《廬山高》并題詞致意。此外，他還贈與友人一幅《石榴扇圖》以賀新婚之喜，并題詩：“我寫君家多子榴，今年消息在枝頭”，寓意早生貴子，多子多福。

縱觀畫史，有眾多佳作均可用于饋贈，不過群珍薈萃已為您挑選并備好了禮。

《觀音坐像》，送的則是一份家和安康的祝愿，此畫乃明代丁云鵬所作，用筆謹敬細秀，端莊肅穆，既送出一份心意，又送上一份祝愿，一舉兩得，何樂而不為？

若受禮之人喜好山水，修身養性，可選文征明晚年的山水畫作——《湖山雪騎圖》，文征明乃吳門四家之一，詩、書、文、畫皆風靡至今，極具收藏價值。“林姿嵐態各爭奇，界道中分萬蹬披”，明代張羽的《林姿嵐態圖》描繪了群山層疊，云煙飄渺，獨有清奇之感，親臨于別致的山水之間，極具觀賞性和價值。

以畫賀喜，禮尚往來

“久旱逢甘露，它鄉遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時”乃“人生四喜”，新婚買房，喬遷搬居，當以畫賀喜，讓人生中的重要時刻更添一份儀式感。

喜鵲是一種幸運的鳥、一種吉祥的鳥，畫家徐悲鴻常以喜鵲圖贈友，表達其對好友“喜上眉梢”、“捷報頻傳”的心愿，以《喜鵲垂柳圖》相贈，不僅是一種形式，更多一份心意。

城市的鋼筋水泥讓人容易迷失方向，質樸純潔的自然生活更受人們喜愛，《花鳥四條屏》中有家雞、仙鶴、野鴿、禽鵝，返璞歸真，將四條屏垂掛家中，可在城市的喧囂之中感受溫馨豐富的田園生活。然而，生活中不能只有柴米油鹽、一成不變，此刻，您或許亟需用陳洪綬的《高逸圖》為重復的日子增添一份諧趣，此畫在詠美的角度中尋求突破，多一份情趣，多一份驚喜。

“寧可食無肉，不可居無竹”，竹是家居生活中不可或缺的存在，明代張紳所繪《垂竹圖》，更取“竹報平安”、“竹馬之好”等美好寓意，希望可以將君子竹的高貴品格和美好祝愿也傳遞于世間。

群珍薈萃推出高質量、高品格還原的十幅古畫衍生品，兼具“禮、藝、觀、藏”功能，字畫是流動的歷史、無聲的樂章，別出心裁、不落俗套，至好的人，值得至好的禮物！以此古畫衍生品作為禮物贈給友人，便是在用最儒雅的方式表達情感、深化情誼，除了彰顯出送禮人和受禮人的文化內涵和底蘊，也寄予了最觸動心靈的人情倫理和那一份文化的交流。

送一幅古畫，何嘗不是送一種文化、送一種生活呢？

《花鳥四條屏-鵝》 劉奎齡

《花鳥四條屏-鴿》 劉奎齡

《花鳥四條屏-鶴》 劉奎齡

《花鳥四條屏-雞》 劉奎齡