企業(yè)家傳記助推“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”熱潮的社會功能研究

摘 要： 李克強總理“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的號召掀起了全民創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的熱潮。文章認(rèn)為企業(yè)家的成功經(jīng)驗可以啟發(fā)、推動民眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，企業(yè)家傳記記錄了企業(yè)家的成長經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)過程，其助推“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”熱潮的社會功能體現(xiàn)在四個方面：即企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)模式值得借鑒模仿、心理素質(zhì)具有激勵價值、戰(zhàn)略眼光具有啟示意義、人格魅力值得學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞： 企業(yè)家傳記；大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新；社會功能

中圖分類號：K815.3；F124 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2017.04.14

歡迎按以下方式引用：趙云潔.企業(yè)家傳記助推“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”熱潮的社會功能研究[J].克拉瑪依學(xué)刊，2017（4）74-79.

李克強總理2014年9月10日在夏季達(dá)沃斯論壇開幕式上的致辭中提出：“借改革創(chuàng)新的‘東風(fēng)，在中國960萬平方公里土地上掀起一個‘大眾創(chuàng)業(yè)‘草根創(chuàng)業(yè)的新浪潮……形成‘萬眾創(chuàng)新‘人人創(chuàng)新的新態(tài)勢。”[1]在2014年11月20日首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會上，總理再一次提倡要“促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)共享共治，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”[2]。李克強總理在2015年《政府工作報告》中指出要“推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新……個人和企業(yè)要勇于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，全社會要厚植創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化，讓人們在創(chuàng)造財富的過程中，更好地實現(xiàn)精神追求和自身價值”[3]。李克強總理在2016年《政府工作報告》中指出：“充分釋放全社會創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新潛能。著力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略……發(fā)揮大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新和‘互聯(lián)網(wǎng)+集眾智匯眾力的乘數(shù)效應(yīng)……建設(shè)一批‘雙創(chuàng)示范基地，培育創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新服務(wù)業(yè)，規(guī)范發(fā)展天使、創(chuàng)業(yè)、產(chǎn)業(yè)等投資。”[4]李克強總理在2017年的《政府工作報告》中提出：“持續(xù)推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新……新建一批‘雙創(chuàng)示范基地，鼓勵大企業(yè)和科研院所、高校設(shè)立專業(yè)化眾創(chuàng)空間，加強對創(chuàng)新型中小微企業(yè)支持，打造面向大眾的‘雙創(chuàng)全程服務(wù)體系，使各類主體各展其長、線上線下良性互動，使小企業(yè)鋪天蓋地、大企業(yè)頂天立地，市場活力和社會創(chuàng)造力競相迸發(fā)。”[5]

在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的政策號召下，全民掀起了創(chuàng)造新機遇、迎接新挑戰(zhàn)的熱潮。中國人民大學(xué)發(fā)布的《2016中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)報告》顯示，“在國家‘雙創(chuàng)政策引導(dǎo)下，社會各方對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實踐的支持力度不斷加強，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意向高漲：89.8%的在校大學(xué)生曾考慮過創(chuàng)業(yè)，18.2%的學(xué)生更是有強烈的創(chuàng)業(yè)意向。有12萬名大學(xué)生正在創(chuàng)業(yè)或曾有過創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，占調(diào)查總?cè)藬?shù)的28%”，“此次調(diào)查覆蓋了全國1 763所高校、434 827名大學(xué)生或大學(xué)畢業(yè)生”[6]。然而，中國經(jīng)濟(jì)是從過去靠勞動密集型產(chǎn)業(yè)推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型到現(xiàn)在的創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，缺少可以借鑒的經(jīng)驗。尤其是年輕人，更是憑一腔熱血和美好的夢想投入創(chuàng)業(yè)大潮中，如果引導(dǎo)不力，將會出現(xiàn)“全民煉鋼，多是廢鐵”的不良現(xiàn)象。為此，我國各級政府先后出臺了一些幫扶政策，高校也加快了人才培養(yǎng)模式的改革，各高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化基地也紛紛建立起來。這一系列的應(yīng)對舉措雖然也取得了一定的效果，但離預(yù)期還很遠(yuǎn)。大部分學(xué)生感覺自己所接觸到的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理論大于實踐、形式大于內(nèi)涵，開始與結(jié)束過于虎頭蛇尾；有些人有創(chuàng)業(yè)意向但無模式可供參照，覺得無從下手而止步不前；有些人想創(chuàng)業(yè)又怕失敗，輸不起；有些人看到別人的成功想效仿卻又脫離實際，等等，由此可見，搞好當(dāng)前的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是當(dāng)務(wù)之急，任重而道遠(yuǎn)。

“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育最重要的是案例教學(xué)，但遺憾的是，高校老師對于案例的掌握是有限的，也是零散的，如何將高校以外的案例及時、有效地整合到高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育當(dāng)中去，也是未來需要著力探索的方向。”[7]企業(yè)家傳記恰好填補了案例教學(xué)的空白。企業(yè)家傳記記錄了企業(yè)家的成長經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)過程，披露了企業(yè)家走上成功之路的“發(fā)家史”。企業(yè)家的性格特色與行事風(fēng)格、人生歷程和創(chuàng)業(yè)內(nèi)幕、獨有的管理風(fēng)格與經(jīng)營策略等，對民眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)具有一定的啟示、借鑒和激勵作用，這也正體現(xiàn)了企業(yè)家傳記的社會學(xué)意義，即助推“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的社會功能。

一、企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)模式值得借鑒模仿

創(chuàng)業(yè)伊始通常要經(jīng)歷四個步驟：甄別評估創(chuàng)業(yè)機會、撰寫創(chuàng)業(yè)計劃、獲取創(chuàng)業(yè)資源資金、組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊。這四個步驟往往也是最難解決的問題，這四個難題“如何解決、怎么解決、能解決得怎么樣”一時成了讓創(chuàng)業(yè)者費盡心機的頭等大事。許多人想創(chuàng)業(yè)，但苦于無業(yè)可創(chuàng)、無商機可尋、不知道干什么行業(yè)會賺錢，意識到商機來了卻又無從下手，下手捕捉商機后又難以把機會轉(zhuǎn)化為財富。向企業(yè)家們借鑒和模仿不失為一條切實可行的解決辦法。馬云就曾虛心向杰克·韋爾奇學(xué)習(xí)，“據(jù)馬云自己說，創(chuàng)業(yè)初期他看過的唯一一本管理類的書就是《杰克·韋爾奇自傳》，阿里巴巴的價值觀體系就是參考了杰克·韋爾奇的思想”[8]247。行業(yè)精英們的創(chuàng)業(yè)模式具有開路先鋒的性質(zhì)，為民眾的自主創(chuàng)業(yè)提供了榜樣力量和示范作用，研究精英們的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)模式有利于梳理該行業(yè)的特點，有助于做好創(chuàng)業(yè)規(guī)劃并提前預(yù)測風(fēng)險，對民眾創(chuàng)業(yè)能夠起到很好的借鑒作用。

創(chuàng)業(yè)不一定非得自己獨立門戶注冊一個公司或者自己牽頭組建一個經(jīng)濟(jì)組織，其實在運轉(zhuǎn)良好的大公司內(nèi)部負(fù)責(zé)一項事務(wù)并獨擋一面也是不錯的選擇，這一模式被業(yè)界稱為“內(nèi)部創(chuàng)業(yè)”。具體來講，內(nèi)部創(chuàng)業(yè)是指企業(yè)內(nèi)部的某些員工依靠企業(yè)現(xiàn)有的資源和實力，根據(jù)人事機制重新組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊進(jìn)行新項目、新產(chǎn)品、新服務(wù)的研發(fā)和開拓的行為活動。內(nèi)部創(chuàng)業(yè)可促進(jìn)企業(yè)有計劃、分步驟地整合現(xiàn)有資源，科學(xué)理性地進(jìn)行戰(zhàn)略布局，積極開發(fā)新的產(chǎn)品和服務(wù)，有利于擴大企業(yè)的發(fā)展規(guī)模，豐富企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，改善企業(yè)的經(jīng)營狀況，提高企業(yè)的核心競爭力，從而實現(xiàn)企業(yè)利潤的穩(wěn)定和持續(xù)增長。海爾集團(tuán)就曾采取了內(nèi)部創(chuàng)業(yè)的模式，收效顯著。聯(lián)想集團(tuán)建立初期，柳傳志等人也是利用了組織內(nèi)部原有的資源起步，終于一步步走向了成功。內(nèi)部創(chuàng)業(yè)曾一度被認(rèn)為是少數(shù)天才員工的非主流化創(chuàng)業(yè)，與承包、分包的性質(zhì)類似，但隨著企業(yè)管理制度的改革和日趨完善，個別人的企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)業(yè)起了很好的模范帶頭作用，漸漸形成了企業(yè)全員創(chuàng)業(yè)的局面，從而解決了大型企業(yè)當(dāng)前面臨的機構(gòu)臃腫、人浮于事、競爭力不強等難題。endprint

成為一名職業(yè)經(jīng)理人（給大企業(yè)打工成為高級打工人員）也是創(chuàng)業(yè)的上上之選。唐駿就是這類人的代表，單就他的職業(yè)履歷來看，他的職業(yè)能力還是可圈可點的。他1994年加入微軟公司總部，先后擔(dān)任微軟全球技術(shù)中心總經(jīng)理、微軟中國公司總裁，兩次獲得微軟公司最高榮譽獎——“比爾·蓋茨杰出獎”，還獲得微軟公司的杰出管理獎，被微軟公司定為微軟公司的未來領(lǐng)袖之一，獲微軟中國終身榮譽總裁的稱號；2004年出任中國最大的互動娛樂公司盛大網(wǎng)絡(luò)公司總裁，并幫助盛大公司在美國納斯達(dá)克成功上市，被華爾街譽為中國資本的第一人。2008年唐駿以“十億“身價轉(zhuǎn)會新華都集團(tuán)出任總裁兼CEO，被中國媒體廣泛譽為中國“第一職業(yè)經(jīng)理人”和中國第一CEO。[9]在自傳《我的成功可以復(fù)制》里面談了許多關(guān)于職業(yè)經(jīng)理人的成長經(jīng)驗，也是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。長期堅持公司與產(chǎn)業(yè)報道的《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報道》的高級記者侯繼勇所作的《打工皇帝唐駿》，將唐駿的職業(yè)生涯道路中的坎坷和輝煌進(jìn)行了還原式分析，展示了一個成功職業(yè)經(jīng)理人的成長歷程，更闡明了外部商業(yè)智慧對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。企業(yè)家周鴻祎（奇虎董事長，前雅虎中國CEO）指出：“中國很多年輕的創(chuàng)業(yè)者把創(chuàng)業(yè)理解成就是自己開公司當(dāng)老板。唐駿的經(jīng)歷告訴我們：加入一個創(chuàng)業(yè)公司，跟別人一起合作共事，也可以像創(chuàng)業(yè)一樣成功。希望更多人借鑒唐駿的經(jīng)驗。”[10]由此可見，在大企業(yè)打工也是“廣闊天地，大有作為”。因為大企業(yè)能給打工者提供現(xiàn)成的職業(yè)平臺和上升空間，能讓打工者學(xué)習(xí)到先進(jìn)的技術(shù)、理念，能開闊打工者的眼界，能給打工者提供磨煉的機會。先打工后創(chuàng)業(yè)，往往在心態(tài)和技術(shù)上都相對成熟，有了打工的經(jīng)驗后再自己創(chuàng)業(yè)則更容易成功。

二、企業(yè)家的心理素質(zhì)具有激勵價值

心理素質(zhì)是指一個人的心理品質(zhì)，主要體現(xiàn)在認(rèn)知、情感、意志、性格、思想、態(tài)度、文化等方面，是智商和情商的綜合體。一個人的眼界和心胸決定著他的心理素質(zhì)；反之，心理素質(zhì)也是一個人開拓進(jìn)取精神的根基所在，是一個人認(rèn)識和改造主觀世界的內(nèi)在驅(qū)動力，其所表現(xiàn)的態(tài)度和積極性影響著此人的行為活動和對外界信息的內(nèi)化吸收。成功的企業(yè)家大多具有良好健康的心理素質(zhì)，他們因此能在種種不確定的風(fēng)險面前勇往直前，在商海浮沉中作出正確決策。“美國的‘卡魯創(chuàng)業(yè)家協(xié)會曾為美國成功的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家做過仔細(xì)的研究，分析出了11個創(chuàng)業(yè)企業(yè)家的心理特征，這些心理特征被世界著名書刊《創(chuàng)業(yè)家計劃指南》所收錄，是創(chuàng)業(yè)企業(yè)家的座右銘。這個心理特征是健康的身體，控制及指揮的欲望，自信，緊迫感，廣博的知識，超人的觀念化能力，腳踏實地，不在乎地位，客觀的人際關(guān)系態(tài)度，情緒穩(wěn)定，迎接挑戰(zhàn)。”[11]

在中國的企業(yè)家當(dāng)中，馬云的心理素質(zhì)可謂強大。馬云在童年、少年時期的表現(xiàn)只能被看作一個普通的甚至是頑劣的孩子。他學(xué)習(xí)成績不好，性格執(zhí)拗，經(jīng)常為朋友“兩肋插刀”，幫同學(xué)打架，因而常被脾氣暴躁的父親痛打；他經(jīng)歷了三次高考失敗，第一次高考的數(shù)學(xué)成績僅僅是1分——那時馬云就體現(xiàn)出他強大的心理素質(zhì)，他不怕失敗，從頭再來，終于考上了杭州師范大學(xué)英語系，并成為一名優(yōu)秀的青年教師；馬云在創(chuàng)業(yè)之初經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折和誤解，他被人罵作狂人、瘋子、騙子、傻子……在創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊無米下鍋、吃飯都成問題的困難時期，他仍然執(zhí)著于自己的夢想，最后，他竟然以外行人領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行人的方式成就了他的網(wǎng)絡(luò)帝國，他創(chuàng)建了阿里巴巴集團(tuán)，躋身于世界成功企業(yè)家的行列。馬云的成功案例是很好的心理素質(zhì)提升教材，有助于創(chuàng)業(yè)者找到自信和勇氣。

三、企業(yè)家的戰(zhàn)略眼光具有啟示意義

從企業(yè)家傳記中我們可以獲悉，許多成功的企業(yè)家都具有前瞻性的戰(zhàn)略眼光和超凡的洞察力，會在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實中捕捉到商機。這樣既保證了企業(yè)的發(fā)展不會滯后于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而慘遭淘汰，又能為企業(yè)的后續(xù)發(fā)展積蓄力量。如商業(yè)巨鱷李嘉誠，少年時隨父親逃難到香港，15歲的時候父親病逝，困苦多年的他幾經(jīng)波折后以塑膠生意起家。早在20世紀(jì)60年代，李嘉誠就對歐美國家的發(fā)展勢頭和香港特殊的地理位置作出了正確判斷。當(dāng)時香港房地產(chǎn)發(fā)展趨勢不明，港英政府欲提高房價，許多房地產(chǎn)商因?qū)Φ禺a(chǎn)業(yè)信心不堅都在觀望，李嘉誠則審時度勢，一舉購入了三百多塊香港地皮，掌握了地產(chǎn)投資的主動權(quán)。不久后香港因受到“文革”的沖擊而陷入混亂，大批地產(chǎn)商低價拋售地皮，而李嘉誠此時則大量買進(jìn)地皮，把自己的大部分資產(chǎn)都投入房地產(chǎn)業(yè)。不久，香港在經(jīng)歷了短期動蕩后秩序轉(zhuǎn)好，地產(chǎn)市場回暖，地價一路飆升，膽大心細(xì)、戰(zhàn)略意識超強的李嘉誠順勢而為，成了香港的億萬富豪。[12]

“創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)是以知識和高素質(zhì)人才作為依托，以創(chuàng)新為主要驅(qū)動力，以創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)。”[13]22-27關(guān)于創(chuàng)新的運作方法，讀者也可以通過閱讀企業(yè)家傳記獲得一些感知，例如王健林自己撰寫的《萬達(dá)哲學(xué)——王健林首次自述經(jīng)營之道》。他說道：“創(chuàng)新精神某種意義上就是冒險精神。中國有句古話‘富貴險中求。2000年，我們決定要做商業(yè)地產(chǎn)，很多人不看好，甚至還有知名企業(yè)家批評我們不務(wù)正業(yè)。但是，我們覺得商業(yè)地產(chǎn)難度比較高，難度越高，競爭越少，反過來說成功的機會越大、贏利空間越大。所以我們果斷地進(jìn)入了商業(yè)地產(chǎn)。”[14]無獨有偶，邱恒明在向讀者介紹大前研一的傳記《我的人生哲學(xué)》時也強調(diào)了創(chuàng)新的重要性：“川上源一在戰(zhàn)后不久去美國旅行，發(fā)現(xiàn)那里的人們都在愉快地休閑，在體育和音樂上忙得不可開交，當(dāng)時就想到在未來繁榮富裕時代的基礎(chǔ)上，日本的休閑產(chǎn)業(yè)將大有前途。所以，他回到日本便開始了鋼琴制作，制定了一個超前20年的經(jīng)營計劃。”[15]由此可知，創(chuàng)業(yè)者的超前意識和敏銳頭腦可以為企業(yè)的發(fā)展覓得商機，在這方面優(yōu)秀的企業(yè)家傳記都會有所披露，讀者能夠從中受益。

四、企業(yè)家的人格魅力值得學(xué)習(xí)

“個性”又稱“人格”，原指希臘悲劇演出時演員戴的面具，這一術(shù)語后來演變?yōu)樾睦韺W(xué)概念，用來說明人類個體在人生舞臺上扮演的角色各不相同，每個人的精神面貌也千差萬別。從漢語詞典《詞源》的解釋中可以知道，“人格”是指人的整體精神面貌、道德品質(zhì)以及人能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格，它是人的性格、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)、道德情操等素質(zhì)的總和。因此，所謂“人格魅力”主要是一個人在精神層面對他人形成巨大的吸引力、感召力和影響力的特質(zhì)。企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)成功之前，都是千千萬萬個創(chuàng)業(yè)者中的普通一員，究竟具備什么樣的人格魅力才能創(chuàng)業(yè)成功？通過閱讀眾多企業(yè)家傳記得知，成功者的性格并無定式，他們或者大膽激進(jìn)、或者保守穩(wěn)重、或者靦腆內(nèi)斂、或者外向張揚，但他們大都擁有共同的人格魅力，即勤奮刻苦、好學(xué)上進(jìn)、自律自省、注重細(xì)節(jié)、與人為善、意志堅定。創(chuàng)業(yè)路上好比揚帆出海，計劃與變化相生相克，風(fēng)險與機會此消彼長，非一顆堅韌的心不能抵達(dá)彼岸、非一個驍勇善戰(zhàn)的團(tuán)隊不能出奇制勝。而企業(yè)家非凡的人格魅力會吸引更多的優(yōu)秀者追隨，會凝聚企業(yè)的團(tuán)隊力量、激勵團(tuán)隊的創(chuàng)業(yè)斗志，從而使創(chuàng)業(yè)成功成為可能。endprint

一是敢于冒險。胸有大志并具有冒險精神，敢于打破常規(guī)，不懼風(fēng)險地沖在潮流的最前沿，趕在眾人覺悟、市場容量飽和之前搶占商機。這正如馬云所說：“如果大部分人都在抱怨，那就是機會所在。有些人選擇抱怨，而有些人選擇改變自己，幫助改變別人。機會就在那些被抱怨的地方。”[16]

二是追求成就。渴望成功，勇于迎接挑戰(zhàn)，不甘平庸，摒棄消極懶惰心態(tài)，想盡辦法實現(xiàn)自身價值的最大化，視攻克難關(guān)所帶來的滿足感為一種榮耀。

三是自我效能感強大。對自己和團(tuán)隊的創(chuàng)業(yè)能力及創(chuàng)業(yè)環(huán)境有理性的評估，相信自己能掌控未來商業(yè)計劃實施的結(jié)果，即使遇到困難也矢志不渝。

四是卓越的執(zhí)行力和創(chuàng)新意識。為達(dá)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)艱苦奮斗、絕不退縮，能夠識別瓶頸問題的關(guān)鍵所在并想出新的解決辦法，如引進(jìn)新產(chǎn)品、新服務(wù)、新技術(shù)、新的生產(chǎn)流程、開拓新的市場等，并積極采取先進(jìn)的措施推進(jìn)計劃的有序進(jìn)行。

五是誠信。在中國現(xiàn)有的商業(yè)競爭環(huán)境下，誠信顯得難能可貴，只有堅持誠信原則的企業(yè)，才會吸引商業(yè)伙伴的合作意向，才能實現(xiàn)企業(yè)之間的優(yōu)勢互補。聯(lián)想集團(tuán)的董事長柳傳志稱，誠信是自己和聯(lián)想尋找合作伙伴的首要條件，“合作的時候我們首先關(guān)注價值觀是否相同，不然合作到一定程度后，由于價值觀的不一致，比如互相沒有誠信的話，將會有很大的不可收拾的問題出現(xiàn)，那代價就會非常慘痛”，因此即使合作對象的精明和聰明有100分，但若誠信只有80分，這20分也會影響合作，[17]可見誠信的重要性。當(dāng)前發(fā)展勢頭良好的企業(yè)，大多具備誠信的品質(zhì)。

六是良好的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求，既體現(xiàn)了從業(yè)者的人生價值觀，也體現(xiàn)了勝任職業(yè)需要的各項能力，它是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)，包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)責(zé)任和職業(yè)態(tài)度等方面。優(yōu)秀的企業(yè)家都能用良好的職業(yè)素養(yǎng)影響人、鼓舞人、監(jiān)督人，以適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ù俪蓤F(tuán)隊合作，從而達(dá)成組織目標(biāo)。

“創(chuàng)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動力、科技成果轉(zhuǎn)換的加速器，對于促進(jìn)和增加就業(yè)具有不可忽視的能動作用。創(chuàng)業(yè)是一項高風(fēng)險的經(jīng)濟(jì)活動，創(chuàng)業(yè)的高度不確定性、模糊性、創(chuàng)造性和資源的有限性都不斷對創(chuàng)業(yè)者提出高難度挑戰(zhàn)，這就為創(chuàng)業(yè)教育的存在提供了充分的必要性依據(jù)。”[18]企業(yè)家傳記可以為創(chuàng)業(yè)教育提供研究的案例和實證。馬克思曾指出人的本質(zhì)“是一切社會關(guān)系的總和”[19]，任何人的思想和行動都受一定的社會關(guān)系的制約，同時又對當(dāng)時的社會關(guān)系施加一定的影響。企業(yè)家傳記中包含著豐富的人際關(guān)系，它所記錄的企業(yè)家成長事件以及對這些事件的解釋都屬于社會行為。企業(yè)家傳記能夠啟發(fā)讀者的創(chuàng)業(yè)意識，激勵創(chuàng)業(yè)者的斗志，尤其是對讀者塑造良好性格、樹立創(chuàng)業(yè)理想、確定創(chuàng)業(yè)理念、追求創(chuàng)業(yè)成功等方面多有裨益。

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