民俗風情在《文化與生活》教學中的妙用

鄭莜興

【摘 要】 高二思想政治《文化與生活》內容比較理論化，專業術語也很多，在教學過程中學生容易產生厭倦情緒。如何調動學生的學習積極性這個問題，大家一直都在探討。本文就這個問題，結合自己的教學實際，主要從提取本土特色資源教育為素材，在引入、講解、總結環節充分利用本土民俗風情進行教學，并取得了一定的效果。

【關鍵詞】 民俗；風情；文化生活；妙用

【中圖分類號】 G63.23 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095-3089（2017）17-0-01

雷州半島的本土民俗，以其形式多樣、通俗易懂、感情真摯，朔源上千年，深得當地市民的歡迎，就連廣大中學生也非常喜歡。因此當地本土民俗風情不僅有著豐富的思想內容，也有鮮明的時代色彩，源遠流長，博大精深。具有使人熱愛家園，熱愛祖國，奮發向上的精神風貌。

在《文化與生活》教學中引入本土民俗風情，對于創造良好的情境、增加教學內容的新鮮感和吸引力，改變學生對政治理論看法，克服刻板、嚴肅、枯燥無味的現象，形成活潑生動的教學氣氛，進行思想教育，有著積極的作用.現在結合本人多年的教學實踐，談談我的具體體會和做法.

一、用于導入新課，出奇制勝

良好的開端是成功的一半，導入新課能否扣人心弦，引人入勝，能否“劈好開山第一斧”，直接關系到整堂課的教學效果。如果平鋪直敘、照本宣科導入新課，容易使學生產生厭倦情緒。用本土民俗風情導入，學生覺得很有熟悉感，則能激發學生學習的興趣，收到出奇制勝的效果.

例如：在講第一單元的第二課《文化對人的影響》的第一框時，我是充分利用遂溪孔子文化城資源，探究“最美孔圣山”的文化氛圍對我們大成中學的學生將產生怎樣的影響，由孔子廟的重修到孔圣山的建設，再從遂溪文化的定位到儒家思想教育的目標等，目的在于探討文化影響人的“潛移默化”的特點。播放《魅力遂溪》通過結合本縣城內的特色景點，營造了特定的文化氛圍，然后設疑：1、同學們看過遂溪孔子文化城的孔廟嗎？2、怎樣看待儒家思想教育的發展和影響？3、這樣的影響有怎樣的特點和啟示？（導入新課）這里我們從本土文化影響人的來源、表現和特點開始學好文化生活.

這樣導入新課，會給人一種耳目一新的感受，能迅速集中學生的注意力，使學生很快進入學習狀態，有助于提高課堂效果.

二、用于講解原理，增強實效

文化生活的原理一般都是比較抽象和枯燥，教師如果口若懸河地講解，容易抑制學生的思維，就會出現“押雞孵蛋”，使其大腦疲勞，注意力分散，結果是老師講得口干舌渴，學生則是昏昏欲睡，甚至睡上一大片。這時，如果理論講解，穿插一些當地本土民俗風情，既可加深對理論理解，又能起到激起學生興趣的功效.

例如，在講《文化與經濟、政治》：關于文化與經濟、政治相互交融的部分，我采用作為湛江民間藝術的代表，讓學生觀看遂溪龍灣龍獅藝術團精心編排的《南獅賀盛會》、《鼓舞飛揚》、《雄獅智取南蟹王》、《嶺南雄獅翻山越嶺救仔》等精采節目。該表演一直以來不僅吸引了大批觀眾，也引起了中央電視臺、廣東電視臺等媒體的關注，為了弘揚民間醒獅藝術，發展民間醒獅文化。遂溪縣醒獅文化研討會，在接受中央電視臺采訪時均用“民族之魂在醒獅，醒獅之鄉在遂溪”這句話來對遂溪醒獅藝術進行評價。能夠發展一千多年的遂溪醒獅，無不體現了科技、教育、人才、勞動者素質、文化產業、文化消費、文化生產力等的發展因素。象這樣氣勢雄偉的節目，具有很強的感染力，它能夠撞擊學生感情的火花，陶冶學生的情操，為文化生活教學創設一個特定的意境，引入課堂收到事半功倍的效果.

三、用于課堂結尾，升華主題

俗話說：”編筐編婁重在收口”，有良好開端，成功的過程，但如果結尾草草收場，就會功虧一簣，這時，如果用典型事例做課堂小結，不僅能使學生置于一種美其名曰的氛圍，產生一種愉悅和滿足，而且能豐富和強化教學內容，收到意想不到的的效果.

例如：講完《推動社會主義文化大發展大繁榮》：總結如何推動社會主義文化大發展大繁榮？堅持先進文化的前進方向；建設社會主義核心價值體系；高舉旗幟、科學發展；建設社會主義精神文明；加強思想道德建設；樹立社會主義榮辱觀；立足社會實踐，進行文化創新；發揮人民群眾的主體作用等。我用每年農歷三月二十日至二十三日，為企水埠年例，當地均會舉行大型民俗文化巡游活動為例子。特別是2017年與以往不同的是，今年的巡游活動以“向毒品宣戰”為主題，在巡游隊伍中，“禁絕毒品功當代構建和諧利千秋”等禁毒標語尤其醒目。活動突出了企水鎮政府始終保持對毒品犯罪的嚴打高壓態勢、堅決遏制毒品問題蔓延勢頭的決心，呼吁全社會向毒品宣戰、全民參與禁毒。不僅使學生精神振奮，而且能使學生受到極大的感染，激發了他們的愛家愛國熱情，鞏固了知識，升華了主題.

捷克教育家夸美紐斯說：”課堂應是快樂的場”，文化生活教學引用本土民俗風情，是寓教于樂的形式，也是教活《文化與生活》的一副靈丹妙藥.endprint