基于關中傳統文化的美麗鄉村環境設計研究
——以陜西省渭南地區為例

王文佳

（西安培華學院 藝術設計學院，陜西 西安 710125）

基于關中傳統文化的美麗鄉村環境設計研究
——以陜西省渭南地區為例

王文佳

（西安培華學院 藝術設計學院，陜西 西安 710125）

黨的十八大報告提出了美麗鄉村建設，陜西關中地區的鄉村，有著較為深厚的文化底蘊，是陜西在高速城鎮化和現代化進程中地域特色和鄉土文明的最后退守地，也是美麗鄉愁的源泉。通過實地調研、現場拍照和走訪記錄等形式獲得一手資料。通過對陜西省渭南地區美麗鄉村建設現狀進行分析，發現存在的問題，對渭南地區美麗鄉村環境設計與關中傳統文化相結合提出思路，使關中傳統文化得以更好地傳承。

關中傳統文化；美麗鄉村；傳承

一、渭南地區美麗鄉村規劃背景

陜西省于2016年1月開始實施美麗鄉村地方標準《美麗鄉村建設規范》。其中突出了對傳統民居、古跡古建、歷史文化傳承等的保護和要求。同時依據《渭南市人民政府關于全面改善村莊人居環境建設生態美麗鄉村的實施工作意見》（渭政發[2014]23號），截至2016年，渭南的美麗鄉村示范村以及重點村總數量達到865個，占全市行政村總數量的39.9%。現有白水南井頭村、韓城黨家村、合陽靈泉村3個陜西省鄉村旅游示范村。

二、渭南地區美麗鄉村建設概況

（一）地理環境。渭南，位于東經108°50′-110°38′和北緯34°13′-35°52′之間，地處渭河平原東部，東瀕黃河，西接西安，南倚秦嶺，北靠延安。是陜西省的“東大門”，素有“三秦要道，八省通衢”之稱。屬于暖溫帶半濕潤半干旱季風氣候，四季分明，日照充足，雨量適中，年均氣溫11.3-13.6°C，年雨量529-638毫米，年日照2144-2505小時，年無霜期199-255天。總面積約1.3萬平方千米，是陜西省農業大市以及人口第二大市。轄臨渭區、華州區2個市轄區，大荔、富平、白水、潼關、蒲城、澄城、合陽7個縣和韓城、華陰2個縣級市[1]。

（二）歷史文化。渭南是中華民族文化的發祥地之一，有華夏之根、文化之源、將相之鄉、三圣故里之稱?！八{田猿人”、“大荔人”曾在這里繁衍生息。圣倉頡創造了漢字，隸書鼻祖程邈將篆書改革為隸書，史圣司馬遷寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》，《詩經》開篇《關雎》描寫的故事就發生在渭南洽川。渭南歷史文化還有十大亮點：以“三賢”為代表的下邽文化，以司馬遷為代表的龍門文化，以杜康為代表的酒文化，以陳摶為代表的道教文化，以印光法師為代表的佛教文化，以華陰楊氏為代表的宗親文化，以潼關為代表的關門文化，以蒲城、富平為代表的唐陵文化，以蒲城為代表的民歌文化，以合陽為代表的洽川風景文化，還有博大精深的華山文化[2]。這里也是我國戲曲之鄉和民俗之鄉，12項被列入國家非物質文化遺產保護名錄，如華縣皮影、華陰老腔、合陽提線木偶、同州梆子、富平阿官腔、澄城堯頭陶藝等。周、秦、漢、唐兩千多年來，一直是十三朝古都的京畿之地，曾出皇帝、名相、愛國將領、詩人、無產階級革命家等一大批歷史文化名人。

三、渭南地區美麗鄉村現狀及存在的問題

“外面是個村，進村不是村，老屋沒人住，荒地雜草生”——這是近年來陜西關中地區一些農村人走屋空后的凋敝景象。鄉村，自古以來都是人類物質家園和精神家園的體現。在高速城市化發展過程中，人口流失、空心化、老齡化、文化及遺產空間缺失等問題時刻威脅著村落文化的傳承和發展，必須得到足夠的重視。

（一）對關中村落格局演變影響最大的是祭祀、廟會和社火,但是目前看來這種影響力有逐漸減弱的趨勢,使得村落的文化特色漸漸喪失。

（二）村落中的活動場所和公共空間缺少統一的規劃。用地性質較單一，一般多為居住使用，公共服務設施及公共綠地比較缺乏。

（三）關中傳統村落的建筑形態和街巷特色空間正在逐漸消失，傳統建筑與新建民居共存，新建民居關中特色不明晰，甚至有些新建筑與傳統建筑格格不入，傳統建筑周邊環境漸漸被新建筑代替，影響鄉村的整體風貌。

（四）保護關中傳統文化與發展經濟存在矛盾。一些傳統民居年久失修，加之已經不能完全滿足村民的生活及發展經濟需要，新建及改建房屋的需求愈加強烈，對傳統建筑的保護變得更為急迫，需要有關部門高度重視并及時修繕。

四、渭南地區美麗鄉村建設思路

以關中村落文化的發展歷程展開，從文化遺產與傳統村落之間關系的角度去剖析村落的整體形態、街巷空間、建筑院落等,并分析美麗鄉村的特點，探討美麗鄉村如何既發展經濟又保留關中傳統文化特點的方法。

（一）統一規劃。針對渭南地區進行美麗鄉村建設，尤其是傳統村落更新改造，要尊重地域文化特色及原有的村莊肌理，在融入新元素的同時保留鄉村的歷史文化風貌、關中民俗文化等特色的傳統文化，保護村民的精神財富，突出地域民俗色彩，對村民生活的環境組成的鄉村聚落性景觀，進行合理規劃。拆除嚴重影響村落原貌空間形態完整性加建的建筑，拆除違建的房屋、嚴重殘毀的民居，從而呈現鄉土氣息，提升其文化魅力。對以后渭南地區鄉村旅游業的發展做出有力保證，可以提高當地經濟效益，保證鄉村經濟的發展，這也是建設“美麗鄉村”的基本目的。

（二）街巷空間。村落中的街道將民居和公共建筑聯系起來，街巷是村民的交通空間，同時也是活動的公共空間。拆除嚴重影響交通和公共空間整體性的公共建筑，避免完全是水泥路面的鋪設，可以在主街巷空間設計具有關中傳統元素的景觀小品或是基礎設施，如石碾、磨盤、農耕工具或是古井等，增加街景的變化。保留新建民居門口的門墩、土地龕、泰山石敢當等關中傳統文化，傳承詩經文化遺產。鄉村的生活環境主要體現在人民生活環境以及公共場所，傳統的公共活動場所的營造尤為重要。如對現存的、失修的廟宇進行修繕，廟宇外廣場可供廟會或村民聚集活動使用；修繕或修建戲臺，可以更好地傳承華陰老腔等非物質文化遺產；修設祠堂，因其是村落中村民的精神場所，是維系宗族成員關系的重要場所。

（三）節點塑造。在村落的整體空間結構中，節點主要分布在村中主要道路的起點、終點和交叉點處。村口、廣場、古樹下等節點之間的關系，通常決定了村落整體形態和結構。村落入口可設置關中傳統特色堡門和牌坊，可融入關中民俗元素，增加村落的可識別性。就地取材，使其兼具地域性和文化性。廣場是整個村落文化、交流、休閑和貿易的聚焦點。如合陽縣坊鎮靈泉村在開發福山景區和關中傳統文化的基礎上，完成了“印象靈泉”廣場及周邊設施建設。

（四）建筑院落。美麗鄉村建設需提煉渭南傳統民居院落布局、建筑形式、材料和色彩等特點。因關中地區屬于暖溫帶，四季分明，冬夏季長，夏季炎熱，院落平面采用南北狹長的窄院型，新民居院落建造中可以沿用。新民居也可以在窄院四周設檐廊的傳統做法，當地人稱之為“歇陽”，檐廊有交通聯系、遮陽、避雨等功能，也是人們文化活動和休息的場所，檐廊處于室內和庭院之間，具有室內外空間相互過渡和延伸的效果，同時也擴大和豐富了窄院的空間感受，增加了庭院空間的層次變化，打破了狹窄、呆板的氣氛[3]。一些民居廊檐兩端設廊門，如韓城老縣城及涇陽安吳村的民居廊門。調研中發現關中傳統民居中除了院內有廊門，還有一些大門外側也有，如合陽坊鎮靈泉村建筑。對影響村落整體規劃的建筑立面進行改造，可以使用關中特色“房子半邊蓋”形式，關中地區少雨，廈房的向院內傾斜的半坡屋頂將雨水引入院內便于儲存，也有“肥水不流外人田”的寓意。新建筑的門窗中也可加入關中傳統吉祥紋樣，這些傳統建筑中的吉祥紋樣，是在關中農耕文明以及耕讀文化的基礎上產生的，所構建的意義世界，在相當程度上具有頑強的傳承性，從另一個側面充分反映了關中鄉民的人生觀和幸福觀[4]。

（五）旅游定位。保護、發掘及延續渭南歷史文化資源，在傳承關中傳統文化的基礎上，積極推進渭南特色美麗鄉村建設，使村民安居樂業，同時帶動旅游經濟發展。一方面可將渭南各區縣村落建設成當地傳統文化博物館，把無形的非物質文化遺產建立在有形的村落當中，重點保留農耕文化、民俗文化、傳統工藝，達到美麗鄉村建設、鄉村非物質文化遺產、傳統建筑環境三者共生，以及環境、建筑、人的和諧統一。形成“一村一品”、“一家一藝”的美麗鄉村建設，如韓城黨家村；另一方面可將傳統民居改造為“民宿”，游客在住宿的同時，深深體味關中傳統文化。打造讓游客親自體驗皮影、捏陶、刺繡等制作的藝術體驗型民宿；或是結合自然和人工造景的賞景度假型民宿；在傳統的鄉村中的農村體驗型民宿。通過多種原汁原味的關中傳統文化打造渭南地區文化傳承型美麗鄉村。

（六）村落景觀。村落景觀是田園的、農耕的、鄉土的、動態的，不斷變化、發展、更新著的。要保留關中傳統村落特色景觀，可種植鄉土植物，打造季節性農耕文化景觀。靈泉村沿用明清青磚藍瓦傳統民居風貌，將打造“傳統古村-現代新村-印象靈泉-福山景區”的旅游環線，創造“吃、住、賞、玩”的靈泉游覽新模式，形成一系列鄉村聚落性景觀。

五、結語

基于關中傳統文化下的特色村落環境設計，在快速現代化與城鎮化的沖擊下，如何處理好關中傳統文化傳承與美麗鄉村建設的關系，顯得極為迫切。以陜西渭南地區為例，通過發掘當地歷史文化風貌、民俗文化等特色的傳統文化，保持關中傳統文化的活態性、延續性和共生性，逐步建成宜居、宜業、宜游的美麗鄉村，提高村民生活品質，進一步改善生態文明，促進美麗鄉村與鄉村旅游融合發展。

[1]映像渭南[EB/OL].http://www.weinan.gov.cn/ zjwn/

[2]李高田.東府文化芻議[EB/OL].[2016-09-28]

https://wx.abbao.cn/a/18705-d0bab5f08db6b898.html

[3]張壁田,劉振亞.陜西民居[M].北京：中國建筑工業出版社,1993.

[4]朱海聲,楊豪中.基于陜西關中民俗的傳統建筑環境研究[J].建筑師,2012(05).

G122

A

1007-0125(2017)09-0187-02

本文系西安培華學院2016年度校級科研課題“基于關中傳統文化的美麗鄉村環境設計研究”（項目編號：PHKT16054）。

王文佳，西安培華學院藝術設計學院環境設計專業教師。