且悠游，且隨份，且開懷

朱子

且悠游，且隨份，且開懷

朱子

大家聊詩詞選題，一位同事說，“我是理科生，詩詞不行，歌詞還行。”嘿嘿，我本科也是理科生，喵悄感念：“謝謝啊！給我也找了借口。”只是，按理科生的死心眼子一根筋，這話邏輯不嚴密：哪個規定詩詞一定是文科生的長板？歌詞又不分文理了？

哈哈，這位同事最終還是講了關于詩詞軟件的文章，別有洞天。

說實話，我倒沒想過詩詞的文理歸屬問題，覺得詩詞就是說話，只不過不是我們現代人說話，而是上下五千年，指不定哪個朝代、哪個地界兒、哪方大神兒在說話。最關鍵的是，不鳴則已，一鳴驚人，句句說到了七寸上（沒說到七寸上的，自生自滅了嘛，我輩不用自卑哈）。

而我們在成長中，不論哪個時期，都有言不由衷、詞不達意、茶壺煮餃子的時刻，每每這個時候，一句恰當的詩詞就起到了醍醐灌頂兜頭猛醒的作用。

比如，我們戀愛時，哪個沒念過“多情卻被無情惱”（前幾天，兒子幼兒園老師還在朋友圈發這首）；

我們失去親人時，誰個不懂“子欲養而親不待”，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”；

待我們成熟了，看盡世事繁華，回望來路，這一句“少無適俗韻，性本愛丘山”，是不是又與我們的追憶與總結有了極高的匹配度？

生活兜兜轉轉，當我們與少小期同學聚會時，即便滄桑相見，也還是會想起《詩經》一句：“既見君子，云胡不喜。”啥磨難不磨難的，既然看見了你，還有什么不高興的呢？

即便我們心定如老僧，那《心經》，“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。”我們讀來，不還是如詩如詞？

所以，在我看來詩詞就是說話，是一種心性的外相。倘若心性濁雜，一水一茶也會草木皆兵，火藥味兒十足；倘若心性淡定，“細烹茶，熱烘盞，淺燒湯”，不也挺溫潤嗎？

詩詞，給我們打開了一扇窗，與當下“話不投機半句多”的時候，不妨扭頭看窗外：“嘿，就這位吧，王安石先生，別野服乘驢水岸相迎等什么東坡蘇了，咱倆先聊五毛錢的如何？”太陽底下沒有新鮮事，那些我們還能記起、難忘的詩人、詞人、達人、美詩、好詞，其生命力之頑強，都是歷經了滄海桑田、刀槍劍戟甚至江山易主歷練的。撒開了與之深交，不吃虧。

就像我喜歡看老電影，太多人看過了，經典自現。新電影呢？口碑總掐架，還有人樂于參戰，其樂無窮。

那好吧，“且悠游，且隨份，且開懷”，各自開心就好。