周 奕
(江蘇師范大學 江蘇 徐州 221000)
論電影藝術的渲染
周 奕
(江蘇師范大學 江蘇 徐州 221000)
無論在哪一個電影發展時期,無論是電影的技術還是電影的藝術,無論是電影的表現技法還是光影視聽,都脫離不開電影(電視)藝術的渲染或者說是修飾。本文從電影語言、電影形式(技法)、聲畫視聽這三大方面簡要探討電影(電視)藝術的渲染或修飾。
電影(電視);藝術渲染;創作手法
縱觀世界電影發展史,1832-1895年為電影的技術發明期;1895-1927年為電影的藝術形成期;1927-1945年為電影的成熟期;1945-1980年末為電影的發展期;1990年至今為電影的新時期。無論在哪一個電影發展時期,無論是電影的技術還是電影的藝術,無論是電影的表現技法還是光影視聽,都脫離不開電影(電視)藝術的渲染或者說是修飾。本文將從電影語言、電影形式(技法)、聲畫視聽這三大方面簡要探討電影藝術的渲染。
(一)蒙太奇。電影兩大傳統流派分別是紀實流派以及技術主義流派,技術主義流派即我們通常所說的電影蒙太奇。電影蒙太奇的誕生,使得電影有了獨立的時間和空間的概念、有了敘事的觀念、有了不同于其他藝術的獨立的品格。當我們提及電影(電視)藝術的渲染或修飾時,本能地就會聯想到電影蒙太奇。
1.喬治·梅里愛《月球旅行記》《貴婦人的失蹤》——視覺奇觀。技術主義電影的先驅者喬治·梅里愛,把電影的技術放在重要的位置,重視技術上的精美完整。通過蒙太奇等技巧手段來重新組織生活景象。其重要作品《月球旅行記》首開世界科幻電影先河,使人們看到了以前不曾想象到的畫面。喬治·梅里愛將電影與魔術技法融合,創作出“大變活人”的《貴婦人的失蹤》。他對電影蒙太奇的自覺使用,為觀眾帶來的是視覺奇觀的營造。
2.格里菲斯《一個國家的誕生》《黨同伐異》——敘事觀念。標志著美國電影乃至世界電影第一次全盛時期到來的,是格里菲斯的《一個國家的誕生》。格里菲斯對蒙太奇的自覺使用形成了自己的電影敘事觀念,即鏡頭——場面或段落——電影(獨立藝術)。格里菲斯在1916年創作的電影作品《黨同伐異》沒有遵守戲劇的三一律,利用電影蒙太奇跳出了時間空間的限制,形成了自己獨立的品格,以及獨特的電影美學風格。電影中重復出現的搖籃,暗喻愛要一代一代傳遞下去。
3.愛森斯坦《戰艦波將金號》——形式主義。愛森斯坦創作的《戰艦波將金號》中敖德薩階梯這一片段,運用到了雜耍蒙太奇,為本片的經典段落,可以清晰看到雜耍蒙太奇的效果。段落中,幾個關鍵人物的刻畫讓人印象深刻,第一個就是死去小孩的媽媽。當媽媽發現身后的孩子被射倒時,導演四次在孩子被踩、母親張大嘴吃驚的鏡頭之間進行交叉剪輯。這樣快頻率的交叉剪輯,增加了鏡頭的表現力。
配上音樂,層層遞進,鏡頭的組接不僅僅是簡單敘事,人物情緒、電影氛圍等通過鏡頭組接都得以表現。
追求電影形式主義的愛森斯坦曾說,兩個鏡頭相接,得出的不是其和,而是其乘積。
(二)電影隱喻暗喻:內涵與外延。影評家解讀一部電影往往會指出某一個鏡頭某一個片段是電影創作者的內涵暗示,可以多層次解讀。電影(電視)藝術的渲染或修飾,其中一點就是電影暗喻或隱喻,我們稱它為所指能指或是內涵外延。內涵、外延的概念由索緒爾在結構語言學中提出,后被麥茨用于描述電影符號學。外延是指影像表面和參照物之間的相似關系;內涵是指這種影像和參照物在文化意識形態語境下產生的影像表面未表現的意義與涵義。內涵與外延的關系即所指與能指的關系,主題與表達方式的關系,內容和形式的關系?;诖说碾娪颁秩净蚴切揎?,我們可以舉出諸多中外電影實例。
1.周星馳電影《功夫》。電影《功夫》中出現的”豬籠城寨”,它的能指是一群人所居住的寨子,而在電影中所指是諸龍城寨,眾多江湖高手臥虎藏龍之處。
2.賈樟柯系列電影中出現的“抗大刀的人”。賈樟柯導演的幾部電影中常常會出現的一個鏡頭是“在集市中抗著大刀行走的人”。有一種解讀是“總有一個與時代格格不入卻有著極強生命力的東西。”
3.沃卓斯基姐弟與湯姆·提克威聯合執導的《云圖》。沃卓斯基姐弟與湯姆·提克威聯合執導的《云圖》,其一角多飾意指命運的輪回、人類文明的變遷和永恒人性的哲學主題。
基于電影語言這個方面來討論電影(電視)藝術的渲染或修飾,主要提到了兩個觀點,一個是蒙太奇的自覺運用;另一個是電影符號能指所指。筆者認為,它們對于電影(電視)藝術的渲染作用,就是將具象的東西抽象表達,將普通的生活場景通過蒙太奇鏡頭組接,或是特定故事情境下通過鏡頭暗喻隱喻來傳達。
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[2]張燕,譚政.2012-2013:韓國電影產業復興的新界點——兼論對當前中國電影的啟示[J].北京電影學報,2014(1).
[3]季曉宇.論真實事件改編的電影類型——以韓國電影《殺人回憶》《那家伙的聲音》《孩子們》為例[J].電影評介,2013(5).
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1007-0125(2017)09-0140-01