感恩教育需理性 和風(fēng)細(xì)雨更有情

余宏佑

摘 要：文章對(duì)目前眾多教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)紛紛推出的在中小學(xué)校開展“洗腦式”集體痛哭的感恩教育提出質(zhì)疑，并呼喚感恩教育需理性。同時(shí)提出，開展感恩教育需明確感恩的主體與受體，立足學(xué)科教學(xué)滲透，打造良好的宣傳氛圍，建立學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的教育體系。

關(guān)鍵詞：感恩教育；感恩主體；感恩受體；教育模式

前段時(shí)間，山西省朔州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的全體學(xué)生聆聽了歐陽(yáng)維建主持的“洗腦”式的感恩演講，演講者采用反問、追問甚至是拷問等技巧，配合直入人心的音樂，加上時(shí)而聲情并茂，時(shí)而聲嘶力竭的表演，使得臺(tái)下幾千名孩子涕泗橫流[1]。針對(duì)山西省朔州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的這場(chǎng)感恩教育，鳳凰網(wǎng)為此進(jìn)行了網(wǎng)上調(diào)查，得出如下圖所示的反饋意見。

從圖中可以看出，僅有14%的網(wǎng)民認(rèn)同此舉，覺得有一定的教育意義；而25%的網(wǎng)民則對(duì)學(xué)校的以上做法表示質(zhì)疑，說(shuō)明不少人對(duì)這種煽情式的感恩演講持保留意見。那我們到底需要什么樣的感恩教育？

一、明確感恩的主體與受體

“感恩是對(duì)自然、社會(huì)、他人給予自己的恩惠和方便由衷認(rèn)可，并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為[2]?！备卸鞯闹黧w應(yīng)該是受人恩惠的人，感恩的受體就是感恩的對(duì)象，如歐陽(yáng)維建在山西省朔州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的演講中一再?gòu)?qiáng)調(diào)要感恩父母。感恩父母是必須的，但如果僅僅停留在感恩父母的層級(jí)上，無(wú)疑是對(duì)感恩教育的矮化，就此培養(yǎng)出來(lái)的道德品質(zhì)也是“私德”而非“公德”。所以，感恩的受體應(yīng)該是一切給予我們恩惠的世間萬(wàn)物，不僅限于父母、親人、師長(zhǎng)等，它可以是小至一個(gè)班級(jí)，大至國(guó)家民族的集體，它也可以是草木蟲魚、陽(yáng)光雨露。

二、以學(xué)科教學(xué)為主陣地進(jìn)行感恩教育滲透

如何進(jìn)行感恩教育的滲透，筆者認(rèn)為要注意兩點(diǎn)：一方面，教師本人應(yīng)注意自己的言行舉止，能示范于人。在行為上關(guān)心心理有障礙的學(xué)生，也要關(guān)注單親或處于叛逆期的學(xué)生，可以現(xiàn)身說(shuō)法與學(xué)生分享自己的感恩故事，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。另一方面，利用好教材。教材的編寫都注重人文性、科學(xué)性的培養(yǎng)，所以每一學(xué)科的課本都會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。以初中語(yǔ)文為例，課文《秋天的懷念》《我的母親》《背影》《金色花》《紅蓮》，等等，都是進(jìn)行感恩教育的絕好篇目。其他學(xué)科如美術(shù)課，可以設(shè)計(jì)手工制作愛心明信片等。

三、集學(xué)校、家庭、社區(qū)于一體打造立體感恩教育模式

學(xué)校應(yīng)制定感恩教育的中長(zhǎng)期規(guī)劃，以一屆學(xué)生為教育主體，開展內(nèi)容豐富、形式多樣、行之有效的感恩主題教育，以此形成感恩教育的運(yùn)行機(jī)制。學(xué)校除了上述所言以課堂教學(xué)為主陣地，還可以通過拓展課程，為學(xué)生知恩圖報(bào)搭建平臺(tái)。同時(shí)，學(xué)校還可以著手于校史、校情來(lái)開展富有本校特色的感恩主題教育。

家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。父母作為孩子的第一任老師，要培養(yǎng)孩子的感恩品質(zhì)，首先要提升自己的素養(yǎng)，能在孩子面前以身垂范，對(duì)孩子進(jìn)行言傳身教；其次，要營(yíng)造好溫馨的家庭氛圍；最后，“勞動(dòng)是最好的教育”，家長(zhǎng)還可以引導(dǎo)孩子分擔(dān)一些家務(wù)，以培養(yǎng)他們的主人翁意識(shí)，讓他們體會(huì)責(zé)任的重要性，這些都是在潛移默化中培養(yǎng)孩子的感恩情感。

社區(qū)的感恩教育一直被人忽視。社區(qū)是擴(kuò)大德育范圍的重要一環(huán)，在推行感恩教育方面具有不可替代的作用。社區(qū)可以通過組織學(xué)生義工隊(duì)的形式對(duì)本轄區(qū)的孤寡、殘障等弱勢(shì)群體進(jìn)行慰問和幫扶；社區(qū)可以通過投票形式選舉本轄區(qū)的“最佳兒媳”“十大孝子”等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育熏陶。

感恩是一種情感，也是一種品德，情感需要培養(yǎng)，品德需要沉淀，所以感恩教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、溫和漸進(jìn)的品德教育，不可病急亂投醫(yī)，儀式化、表演式的感恩教育必將誤入歧途、貽害無(wú)窮。我們呼喚理性的、和風(fēng)細(xì)雨式的感恩教育，靜待花開而香遠(yuǎn)益清，讓感恩更有情，讓教育更走心。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉博超.我們需要怎樣的感恩教育[N].光明日?qǐng)?bào)，2017-06-12.

[2]烏日拉.淺談大學(xué)生感恩意識(shí)存在的問題及解決的途徑[J].現(xiàn)代交際（學(xué)術(shù)版），2017（6）.endprint