對西藏高校思想政治教育中網(wǎng)絡(luò)道德教育的思考

周天成

對西藏高校思想政治教育中網(wǎng)絡(luò)道德教育的思考

周天成

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展，對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生較大的影響。同時，網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”也帶來了不同程度的社會問題，尤其是在高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為方面。因此，西藏地區(qū)的各大高校應(yīng)采取相應(yīng)措施，加強思想政治教育中網(wǎng)道德教育力度，與我國目前教育改革要求相符合。本文將對目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德存在的問題進行分析，并對加強高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的措施加以闡述。

西藏地區(qū) 思想政治教育 網(wǎng)絡(luò)道德教育

一、前言

隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，信息技術(shù)已經(jīng)逐漸融入到學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中，對學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生潛移默化的影響。同時，網(wǎng)絡(luò)時代背景下的教學(xué)資源更加豐富，能夠充分滿足教師和學(xué)生對此方面的需求。但是網(wǎng)絡(luò)所具備的開放性和互動性特點，也使得學(xué)生由于對網(wǎng)絡(luò)的理解和利用不當(dāng)，對自身的人格塑造以及身心健康發(fā)展產(chǎn)生較大的不利影響。因此，高校加強思想政治教育中的網(wǎng)絡(luò)道德教育勢在必行。

二、目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德存在的問題

網(wǎng)絡(luò)屬于信息資源平臺，能夠為人們展示出更多的理論研究成果。但是，其在具備較強的信息共享性同時，也存在一定的弊端。在西藏各高校中，由于經(jīng)濟發(fā)展速度較為緩慢，信息較為閉塞，因此，大學(xué)生通常喜歡在網(wǎng)上進行信息的搜索，獲取各方面的最新消息。同時，大學(xué)生也是理論研究的主要力量，其在理論、論文著作等方面起到十分重要的作用。但是，其中存在著諸多網(wǎng)絡(luò)道德方面的問題，影響著大學(xué)生的身心發(fā)展和社會和諧，主要有以下幾個方面。

（一）剽竊他人成果，侵犯知識產(chǎn)權(quán)

網(wǎng)絡(luò)平臺中具有較強的開放性，并且其中存在著大量的信息資源，部分大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進行論文的研究和發(fā)表，實現(xiàn)自身的文學(xué)價值。但網(wǎng)路道德問題也由此產(chǎn)生，部分大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)中的“復(fù)制、粘貼”功能，將他人的理論研究不加任何修改或者稍加修改變成自己的作業(yè)，這種抄襲、剽竊的行為將會使人腦產(chǎn)生松懈或者機械思維，對網(wǎng)絡(luò)信息產(chǎn)生較大的依賴。同時，這種行為也嚴(yán)重的侵害了作者的知識產(chǎn)權(quán)，對網(wǎng)絡(luò)道德產(chǎn)生較大的不利影響。高校教育的主要目的是為社會培養(yǎng)出更多擁有健全人格和高素質(zhì)的人才，網(wǎng)絡(luò)存在的意義也是能夠提升和豐富人們的知識體系，這種抄襲、剽竊的方式會使大學(xué)生的思想逐漸僵化，對自身的思想和成長毫無益處的同時，也對他人的知識產(chǎn)權(quán)造成了侵害。

（二）沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲和聊天

目前，在網(wǎng)絡(luò)時代背景下，通信工具成為人們之間交流的“新寵”，高校大學(xué)生之間的溝通幾乎也是通過QQ、微信等社交軟件完成的。但是，有些大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)聊天和游戲把握不好“度”，逐漸熱衷和沉迷其中，無法自拔，對自身的學(xué)習(xí)和身體都產(chǎn)生了極大的不利影響。這主要是由于網(wǎng)絡(luò)具有較強的隱蔽性和自由性，沒有現(xiàn)實生活中環(huán)境的限制和管制，在現(xiàn)實生活中沉默寡言的學(xué)生，到了網(wǎng)絡(luò)中搖身一變，成為了穿梭于多個微信群之間的“活躍份子”。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不像現(xiàn)實生活中那樣的以貌取人，因此大部分大學(xué)生通常愿意在網(wǎng)絡(luò)中傾訴自己的心聲，在網(wǎng)絡(luò)聊天和游戲中找到自己的知音。但是，網(wǎng)絡(luò)中也充斥著現(xiàn)實社會中沒有的暴力和殺氣，網(wǎng)絡(luò)游戲中經(jīng)常存在著刺激、驚險、暴力的色彩，只要玩家不斷的充值網(wǎng)銀購買武器和裝備，就會在游戲中所向披靡，致使許多大學(xué)生徹底沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)中無法自拔，對學(xué)業(yè)和身體都產(chǎn)生了雙重危害［1］。

（三）破壞網(wǎng)絡(luò)秩序

在人民網(wǎng)對北京網(wǎng)媒協(xié)會會長閔大洪先生的采訪中得知，破壞網(wǎng)絡(luò)秩序的行為主要包括以下幾個方面：制作或者傳播色情淫穢信息，侵犯他人肖像權(quán)、隱私權(quán)等合法權(quán)利，散布虛假信息和謠言以及網(wǎng)絡(luò)詐騙等。這些都將會對網(wǎng)絡(luò)秩序產(chǎn)生不良影響，而且還有可能對社會的穩(wěn)定和諧構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。網(wǎng)絡(luò)具有較強的參與性和互動性，廣大網(wǎng)民群眾都可以積極參與其中，將自己的原創(chuàng)作品在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)布或者將他人的優(yōu)秀作品進行轉(zhuǎn)發(fā)。大學(xué)生同樣屬于網(wǎng)絡(luò)社會中的組成部分，他們具有較高的知識水平和較強的計算機操作技能。但是，部分大學(xué)生由于在網(wǎng)絡(luò)中缺乏自制力和道德素質(zhì)，因此在互聯(lián)網(wǎng)傳播的背景下，經(jīng)常會進行上述幾方面破壞網(wǎng)絡(luò)秩序的行為，進而對社會和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境造成不良影響。

（四）傳播虛假網(wǎng)絡(luò)信息

目前，網(wǎng)絡(luò)中具有較強的自由性和虛擬性，實名制上網(wǎng)還沒有得到普及，只是對某些大型游戲為了防止沉迷使用了實名制登錄方式。在此背景下，部分大學(xué)生為了彰顯個性或者單純的為了惡作劇，在網(wǎng)絡(luò)中散布虛假信息，引起網(wǎng)民的恐慌。同時，在網(wǎng)絡(luò)中大學(xué)生通常沒有將自己的真實信息進行填寫，導(dǎo)致在責(zé)任的追溯時難以找到信息發(fā)布的主體。這種網(wǎng)絡(luò)的“虛擬性”也導(dǎo)致了網(wǎng)民之間互相不信任，這也從側(cè)面反映出目前我國各高校大學(xué)生的道德水平較低，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的無形監(jiān)管沒有充分的認(rèn)識，進而從事弄虛作假等行為，逃避道德和法律的監(jiān)控［2］。

三、網(wǎng)絡(luò)道德問題對大學(xué)生產(chǎn)生的危害

網(wǎng)絡(luò)所具備的開放和自由特性能夠為學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)提供一個豐富多彩的環(huán)境，促進學(xué)生的健康成長。但是，這也同樣助長了部分學(xué)生的僥幸心理，一些大學(xué)生存在較強的網(wǎng)絡(luò)道德問題，經(jīng)常從事違反網(wǎng)絡(luò)道德的行為，甚至走上了違法犯罪的道路。同時，這也成為了一個飽受社會關(guān)注的熱點問題，學(xué)校應(yīng)加強注重力度，切實認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)道德問題給大學(xué)生帶來的危害。

（一）不利于身心健康發(fā)展

部分大學(xué)生在從事網(wǎng)絡(luò)道德失范行為之后，會在感官和心理上得到極大的滿足，并且對這種滿足感逐漸產(chǎn)生依賴。在身體上的表現(xiàn)為疲乏無力，情緒低落。同時，大學(xué)生在進行網(wǎng)絡(luò)道德失范行為之后，大腦處于高度興奮狀態(tài)，這將十分容易引發(fā)焦慮癥、心血管疾病等，使其身體受到嚴(yán)重的不利影響。其次，部分學(xué)生不能夠清楚的認(rèn)識到自身所從事的行為是違背網(wǎng)絡(luò)道德的，并且沉浸在此快感當(dāng)中無法自拔，在日常學(xué)習(xí)中出現(xiàn)注意力不集中，思想容易動搖，迷戀各種色情暴力內(nèi)容等現(xiàn)象。在行為方面，容易發(fā)生較為偏激的行為，對他人進行惡意謾罵和侮辱，社會道德感嚴(yán)重缺失，人格較為冷漠、見死不救等，對身心發(fā)展產(chǎn)生極大危害。

（二）不利于人格正常發(fā)展

相關(guān)調(diào)查研究表明，人格形成與社會環(huán)境的影響息息相關(guān)。大學(xué)生正處于身心和人格發(fā)展的階段，在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境背景下，網(wǎng)絡(luò)對其人格的正常發(fā)展起著較大作用。處于文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，大學(xué)生的人格將會得到正常發(fā)展，而低俗、雜亂的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境將會使大學(xué)生發(fā)生人格扭曲的問題。在網(wǎng)絡(luò)虛擬的環(huán)境中，大學(xué)生的個性將能夠得到充分發(fā)揮，在言論、行為等方面不受約束，這是在現(xiàn)實生活中所不能夠?qū)崿F(xiàn)的。這種線上線下不同的道德原則，將會使大學(xué)生的道德認(rèn)知模糊、情感淡薄以及誠信缺失。使其在網(wǎng)絡(luò)空間中精神極度振奮，能夠編造出各種信息，沉浸在聊天和游戲的快感當(dāng)中。但是，在現(xiàn)實生活中，又變得十分萎靡消沉，對于身邊的人和事都漠不關(guān)心，對于人生理想和目標(biāo)上比較迷茫，線上線下判若兩人，長此以往將會造成人格分裂，不利于人格的正常發(fā)展［3］。

四、加強高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的措施

（一）創(chuàng)新教育管理方法

高校要想實現(xiàn)對學(xué)生更好的進行思想政治教育工作，就需要加強對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與課堂教學(xué)的融合。打破傳統(tǒng)的教育工作中的單純的以老師教課為基礎(chǔ)的教學(xué)方式，要充分與現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相結(jié)合，使教育工作方式更加豐富。首先，嚴(yán)禁采用條條框框?qū)W(xué)生進行思想和行為上的硬性束縛，這樣的教學(xué)方法過于死板生硬，容易使學(xué)生產(chǎn)生叛逆心理，失去對學(xué)習(xí)的興趣。因此，教育工作人員在進行對學(xué)生的教育管理過程中，要加強互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的融入，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，了解學(xué)生的所思所想，使學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍中進行學(xué)習(xí)。學(xué)校也應(yīng)建立獎懲責(zé)任制度，教育工作人員要做到權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則，認(rèn)真履行學(xué)校所做的一切規(guī)定，學(xué)校對于表現(xiàn)良好的教育工作人員要給予獎勵，對于違反學(xué)校規(guī)章制度，給學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的教育帶來不利影響的教育工作人員要給予嚴(yán)厲的懲罰，以此來提高教育工作人員的工作熱情。同時，也提醒教育工作人員一定要對自己的工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，不能有絲毫的馬虎。

（二）完善教育工作制度

在對高校學(xué)生進行思想政治教育過程中，傳統(tǒng)的教育工作制度中條條框框眾多，嚴(yán)重的束縛著學(xué)生的開放性思維和動手實踐能力，不利于學(xué)生的個性化發(fā)展，與國家提倡的培養(yǎng)綜合型學(xué)生的教育目標(biāo)相背離。因此，高校應(yīng)結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)思維，適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生教育發(fā)展的需求，制定完善新型教育工作制度，使其與互聯(lián)網(wǎng)的時代背景相適應(yīng)，教育工作制度可以從兩個方面進行，一方面是行政教育工作制度上的創(chuàng)新，高校要對自身教學(xué)活動的本質(zhì)有良好的把握。另一方面是學(xué)術(shù)教育工作制度上的創(chuàng)新，學(xué)習(xí)可以建立課外研究學(xué)分制，鼓勵學(xué)生積極利用互聯(lián)網(wǎng)進行學(xué)術(shù)方面的科學(xué)研究實驗。

（三）凈化校園思政環(huán)境，提高教育工作人員對互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的認(rèn)識

要想貫徹落實對高校學(xué)生的思想政治教育要從兩個方面落實，即凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和提高教育人員對互聯(lián)網(wǎng)在教育教學(xué)中應(yīng)用的認(rèn)識。一方面，凈化校園思政氛圍方面。高校學(xué)生一般都喜歡利用微信、微博等網(wǎng)絡(luò)進行談?wù)撋鐣狳c或者八卦新聞，因此學(xué)校一定要關(guān)注學(xué)生的輿論情況，對學(xué)生進行正確的輿論指引，凈化校園的思想政治氛圍。另一方面，提高教育工作人員對互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的認(rèn)識。在目前互聯(lián)網(wǎng)時代的大背景下，教學(xué)工作也要與互聯(lián)網(wǎng)相融合，應(yīng)重視互聯(lián)網(wǎng)在高校思想政治中起到的重大作用，積極將互聯(lián)網(wǎng)思維與實際課堂實踐相結(jié)合，使學(xué)生的思想政治水平得到顯著的增強［4］。

（四）促進高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的線上線下交流

目前，西藏地區(qū)的各大高校個人電腦與校園網(wǎng)已經(jīng)基本得到普及，因此學(xué)校可以在此條件下進行因勢利導(dǎo)，利用開展各種各樣網(wǎng)絡(luò)活動的方式，與大學(xué)生進行線上線下的互動交流，這同樣也是促進高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的行之有效方法。首先，學(xué)校可以開展以“文明上網(wǎng)”為主題的網(wǎng)絡(luò)活動，通過演講、演出以及朗誦等多種形式，使學(xué)生能夠真正意識到網(wǎng)絡(luò)存在的意義，感受到文明上網(wǎng)的宗旨。其次，學(xué)校還可以邀請相關(guān)專家和學(xué)者到學(xué)校來針對網(wǎng)絡(luò)道德教育開展講座和座談會，運用具體的實際案例，使學(xué)生能夠受到感悟，對自己的網(wǎng)絡(luò)行為進行嚴(yán)格要求。此外，高校還可以開展MV制作、軟件編程大賽、網(wǎng)頁制作大賽等活動，營造出一種積極良好的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍，使學(xué)生能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)資源和社會資源進行良好充分的利用，進而提升學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平。

五、結(jié)語

隨著社會的進步和時代的發(fā)展，人們對高校的思想政治教育要求也越來越高，網(wǎng)絡(luò)時代下的高校思想政治教育面臨著嚴(yán)峻的考驗與挑戰(zhàn)。但是這種挑戰(zhàn)也能夠給高校帶來發(fā)展的機遇，使高校能夠快速結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展與學(xué)生的精神文化需求，使學(xué)生自身的網(wǎng)絡(luò)道德水平得到顯著的增長。

［1］趙萬里.高校思想政治教育中運用馬克思主義“需要”論的幾點思考——兼論高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實效性［J］.當(dāng)代教育理論與實踐，2012（401）:74～76.

［2］王淵.基于科技倫理視角的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育模式研究［D］.武漢：中國地質(zhì)大學(xué)，2013.

［3］寇榮.完善藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育工作的思考（以保定學(xué)院為例）［D］.石家莊：河北師范大學(xué)，2011.

［4］林俊.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對藝術(shù)院校大學(xué)生思想道德的影響及對策研究［D］.武漢：武漢音樂學(xué)院，2014.

西藏警官高等專科學(xué)校）

本文系“微”網(wǎng)絡(luò)時代下的我區(qū)高校思想政治教育的再研究課題論文。