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高校體育教學(xué)中教學(xué)交往的缺失及對(duì)策研究

2017-11-15 03:00:58毛學(xué)嬌
長(zhǎng)江叢刊 2017年34期
關(guān)鍵詞:體育教師對(duì)策體育

毛學(xué)嬌

高校體育教學(xué)中教學(xué)交往的缺失及對(duì)策研究

毛學(xué)嬌

包括在體育教學(xué)中,人們發(fā)現(xiàn)了體育教學(xué)中的種種問(wèn)題,其中教學(xué)交往的缺失尤其嚴(yán)重。本文就本人多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近幾年的政策和多方的考察來(lái)探討高校體育教學(xué)中教學(xué)交往缺失的對(duì)策,并對(duì)其進(jìn)行深入研究。

高校 體育教學(xué) 教學(xué)交往 缺失 對(duì)策

一、高校體育教學(xué)中教學(xué)交往的缺失及對(duì)策研究所存在的主要問(wèn)題

(一)對(duì)于體育課的忽視

在近幾十年的教育當(dāng)中,體育教學(xué)在課程安排中所占的比重相比以前不可以說(shuō)是不重視,“音體美”三個(gè)課程可以說(shuō)是所有課程中可以隨意調(diào)課的課程,“音體美”讓位與其他課程,所以我國(guó)在過(guò)去的幾年里培養(yǎng)出了大批高分低能的國(guó)民,單純的追求分?jǐn)?shù)上的成就,對(duì)于“音體美”這些課程卻是視之不見(jiàn),包括體育代課老師對(duì)于這門(mén)課程也存在一定的消極心態(tài)。

(二)課程內(nèi)容枯燥無(wú)意義

體育課的內(nèi)容在近幾十年內(nèi)幾乎沒(méi)有任何的創(chuàng)新,對(duì)于體育教學(xué)的課程設(shè)計(jì)大多極其敷衍,除了“放羊式”的教學(xué)交流,體育老師對(duì)于課程的安排和設(shè)計(jì)還存在很大問(wèn)題。現(xiàn)今體育教學(xué)中的改進(jìn)大多增加了課堂教學(xué)課程內(nèi)容,不再繼續(xù)“放羊式”的方式。但是在教學(xué)內(nèi)容上,體育教學(xué)還缺少了很重要的一環(huán),那就是教學(xué)交往,體育教學(xué)成了純粹的課堂學(xué)習(xí)。教師和學(xué)生的交往極其缺乏,由于體育課常年來(lái)所處的地位,導(dǎo)致學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校乃至于教師都沒(méi)有真正注意到對(duì)于師生交往的重要。師生之間的關(guān)系往往在課堂上開(kāi)始,下課之后便消失。教師是心靈的園丁,對(duì)于學(xué)生如此的漠不關(guān)心即是失職。

(三)教師觀(guān)念的偏差

教學(xué)質(zhì)量的如何和教學(xué)交往的缺失與否主要是由教師的態(tài)度所決定的,所以目前所存在的問(wèn)題是教師的觀(guān)念中對(duì)于體育教學(xué)的概念存在偏差,大多數(shù)的體育教師在學(xué)校的任課中還作為學(xué)校可以方便調(diào)動(dòng)的人員,當(dāng)學(xué)校有活動(dòng)時(shí)游走其中的“助力”。所以體育教師對(duì)于代課反而不是太重視,本身多年來(lái)國(guó)民對(duì)于分?jǐn)?shù)的過(guò)分執(zhí)著導(dǎo)致了體育課程的敗落,所以在雙方的漠視中教學(xué)交往的密度可以規(guī)整為零。做為最重要的任課教師都出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題,那我們的體育教學(xué)不止是對(duì)學(xué)生體魄的不負(fù)責(zé)也是對(duì)學(xué)生觀(guān)念的不負(fù)責(zé)。無(wú)論哪個(gè)國(guó)家都要清楚的認(rèn)識(shí)到國(guó)民體質(zhì)的重要性,單純的發(fā)展大腦,最后也可能會(huì)有癱瘓的風(fēng)險(xiǎn)。

二、關(guān)于高校體育教學(xué)中教學(xué)交往的缺失及對(duì)策研究所存在的主要問(wèn)題建議

首先,糾正代課教師的觀(guān)點(diǎn)。體育教學(xué)中的教學(xué)交往主要的交流方是代課老師和學(xué)生兩方首先要讓老師認(rèn)識(shí)到教學(xué)交往在新課程的背景下不只是語(yǔ)數(shù)英這些課程的改革,體育教學(xué)也已經(jīng)規(guī)劃在內(nèi)。教學(xué)交往是現(xiàn)代教學(xué)以至于教學(xué)行程中本就應(yīng)存在的必要的一個(gè)部分。教師有義務(wù)完成教學(xué)任務(wù),對(duì)于和學(xué)生之間的交往,教師要保證讓大多數(shù)的學(xué)生能夠深入的去學(xué)習(xí)這門(mén)課程,同時(shí)洞悉學(xué)生的需要,及時(shí)和準(zhǔn)確的對(duì)課程設(shè)計(jì)做出調(diào)整,并在課堂和課下同學(xué)生們了解課程質(zhì)量如何,應(yīng)如何在課時(shí)安排中適應(yīng)學(xué)生的接受能力。其次,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于體育的興趣。興趣是最好的老師,這句話(huà)在任一領(lǐng)域都適用,包括體育教學(xué)中。我國(guó)古代圣人老子在《道德經(jīng)》中就提起過(guò)“常無(wú)欲以觀(guān)其妙.常有欲以觀(guān)其徼”,只有產(chǎn)生了堅(jiān)持下去的欲望才能看到事物的發(fā)展。學(xué)校的體育教學(xué)不能僅僅是完成教學(xué)任務(wù),更多的是為學(xué)生樹(shù)立正確的三觀(guān),要清楚的認(rèn)識(shí)到我們與他人體魄之間的差距,明白健康的體魄的重要性并享受和愛(ài)上運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的感受,才能去主動(dòng)的進(jìn)行交往。教師可以在課堂上和學(xué)生們進(jìn)行互動(dòng),在學(xué)生的實(shí)踐中,使用對(duì)照或者合作等教學(xué)方式明白體育教學(xué)與其他教學(xué)的不同。從而將體育教學(xué)劃分出來(lái),真正的成為一門(mén)課程存在。再者,改變課程設(shè)計(jì)思路。對(duì)于課程的安排,體育教師們喜歡把課程安排的滿(mǎn)滿(mǎn)的,如此便導(dǎo)致了體育教學(xué)傾向于“填鴨式”教育,這種教育模式導(dǎo)致了體育教學(xué)壓力大,同時(shí)又枯燥無(wú)味,學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的興趣和熱情,所以更不會(huì)有人去關(guān)注自己本身的健康,對(duì)于體育課程也只是一種處理任務(wù)式的心態(tài)真正投入的學(xué)習(xí)。教務(wù)人員必須清醒的認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,對(duì)體育課程的設(shè)計(jì)做出調(diào)整,減少課堂任務(wù),在課堂上制定好和學(xué)生交往的環(huán)節(jié),使體育課這門(mén)課真正成為一種集體活動(dòng)。要將體育教學(xué)納入新課程計(jì)劃中,快速趕上其他課程的高度。最后,提高體育代課教師的素質(zhì)。教學(xué)質(zhì)量的如何主要是根據(jù)老師的高度來(lái)定的,教師代課的價(jià)值觀(guān)會(huì)直接影響到課程教學(xué)的質(zhì)量。只有在教師的培訓(xùn)中,讓教師正確的認(rèn)識(shí)到課程教學(xué)的重要程度,并培養(yǎng)教師對(duì)教學(xué)的熱愛(ài),對(duì)與學(xué)生交往充滿(mǎn)興趣和責(zé)任感。從教師專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)中就要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān),體育教師專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)中,體育素質(zhì)和教學(xué)素養(yǎng)要一同培養(yǎng)。在后期的任教中,學(xué)校也要意識(shí)到體育教學(xué)的重要性,定時(shí)的對(duì)在校教室?guī)熯M(jìn)行培訓(xùn)和抽查,以此來(lái)提高和保證教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語(yǔ)

自習(xí)近平主席上任以來(lái),明確的指出了我國(guó)人民體質(zhì)差的問(wèn)題,并提出提高國(guó)民身體素質(zhì)要從青少年抓起,從小學(xué)開(kāi)始抓體質(zhì),并注意到我國(guó)足球方面的不足,從小學(xué)生的體育抓起,全方面的鍛煉學(xué)生體質(zhì),少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),學(xué)生不能只單純的接受體育鍛煉,作為一名體育教師,教學(xué)過(guò)程中的交往很重要,只有在教育中保持和學(xué)生的交往,才能使這門(mén)課擁有靈魂,真正的使體育的教義被國(guó)民貫徹,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)體強(qiáng)魂的發(fā)展目標(biāo)。

[1]周雨潔.淺析高校體育教學(xué)中教學(xué)交往的缺失與建構(gòu)方法[J].新課程 ?中旬,2013(10):94.

[2]何劍康,劉丹俠.淺談高校體育教學(xué)中教學(xué)交往的缺失與建構(gòu)[J].時(shí)代教育(教育教學(xué)版),2012(23):115.

宿遷學(xué)院)

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