中國學術(shù)生態(tài)細節(jié)考察
——以《朱熹論韓愈之文學理念及其創(chuàng)作》一文為例

許文君 李士金

——以《朱熹論韓愈之文學理念及其創(chuàng)作》一文為例

許文君 李士金

一、問題的提出：從博士研究生所發(fā)表論文考察中國學術(shù)生態(tài)細節(jié)

鄭州輕工業(yè)學院學報2008年第1期發(fā)表許家星《朱熹論韓愈之文學理念及其創(chuàng)作》一文。從本文摘要內(nèi)容可知與標題并不符合，標題中的一個重要的內(nèi)容是：朱熹論韓愈之文學理念，然后及其創(chuàng)作，可見前者更為重要。作者所說的關(guān)鍵詞有三個：

朱熹；韓愈；文學理念

這與標題文字所顯示之重點符合，但“摘要”文字則說明其并沒有全面探討“朱熹論韓愈之文學理念”這個問題，而是就韓愈文道關(guān)系論與朱熹文道關(guān)系論之異同而羅列學界眾所周知的資料。文章“摘要”何以游離于朱子“論韓愈之文學理念”？這就是今日中國學術(shù)生態(tài)的一個典型問題，值得反思和研究。因為倘若在標題中實事求是地說明論朱子的文道關(guān)系論，則學界研究已多，張健、吳長庚、莫礪峰等專家在朱熹文學研究的著述中多有論說，李士金博士論文《朱熹文學思想述論》中亦……