徐凌波

摘 要：美術(shù)創(chuàng)作作為我國文化建設(shè)當(dāng)中一項至關(guān)重要的內(nèi)容，其對于豐富人們的精神世界，提升人們的藝術(shù)素養(yǎng)均具有積極作用。而美術(shù)創(chuàng)作需要以群眾文化為基礎(chǔ)，離開群眾文化的美術(shù)創(chuàng)作就是無水之源無源之水，無法獲得長久的生命力。在這一背景之下，通過分析基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作以及輔導(dǎo)技巧，希望能夠為美術(shù)文化的弘揚和發(fā)展提供必要幫助。

關(guān)鍵詞：群眾文化；美術(shù)創(chuàng)作；色彩色調(diào)

美術(shù)創(chuàng)作能夠充分反映出人們對美的訴求與構(gòu)思，因此一直以來深受人民群眾的喜愛。但由于我國整體群眾文化藝術(shù)水平還處于較低的階段，美術(shù)創(chuàng)作與群眾文化之間的關(guān)系不夠密切，創(chuàng)作出的許多美術(shù)作品往往脫離群眾，這也在很大程度上制約了美術(shù)創(chuàng)作的長久穩(wěn)定發(fā)展。基于此，本文將結(jié)合現(xiàn)如今群眾文化基礎(chǔ)下的美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)存問題，對基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作和輔導(dǎo)技巧進(jìn)行簡要分析研究。

一、群眾文化與美術(shù)創(chuàng)作

群眾文化是一種從群眾中誕生出來的文化，人們在本職工作之外在自我參與和娛樂、開發(fā)等過程當(dāng)中慢慢形成的一種社會性文化。其通常表現(xiàn)為自娛自教的人民群眾活動，以滿足自身精神需求為根本目標(biāo)，其包含的內(nèi)容眾多，基本涵蓋了社會各個領(lǐng)域，且群眾活動的時間、地點等并不固定。因此群眾性、廣闊性和多變性也成為了群眾文化最為顯著的一大特征[1]。

在美術(shù)文化出現(xiàn)以來，美術(shù)創(chuàng)作便是其得以實現(xiàn)長久穩(wěn)定發(fā)展的重要推動力，美術(shù)文化需要用大量帶有創(chuàng)新性的美術(shù)創(chuàng)作作為支撐。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活條件越來越好，對于美術(shù)的需求也逐漸增多。為了盡可能滿足人們對美術(shù)創(chuàng)作的要求，人們開始嘗試將美術(shù)創(chuàng)作和群眾文化進(jìn)行有機結(jié)合，在專業(yè)組織機構(gòu)的人員的輔導(dǎo)下，從而使得群眾文化可以為美術(shù)創(chuàng)作提供源源不斷的生機與活力。

二、當(dāng)前基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作問題

（一）作品內(nèi)容千篇一律

在現(xiàn)階段我國基于群眾文化的美術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容多大同小異。從總體上來看，群眾美術(shù)創(chuàng)作團(tuán)隊數(shù)量逐漸增加，社會上先后出現(xiàn)了大量的美術(shù)創(chuàng)作工作室、畫室以及相關(guān)活動室，參與美術(shù)創(chuàng)作的群眾規(guī)模也逐漸龐大。但通過仔細(xì)觀察我們不難發(fā)現(xiàn)，其創(chuàng)作出的美術(shù)作品內(nèi)容基本相同、千篇一律，具有獨特、鮮明個性和創(chuàng)新價值的美術(shù)作品寥寥無幾，因此基于群眾文化基礎(chǔ)之下的美術(shù)創(chuàng)作目前只能以作坊式的形式存在，無法形成強大的品牌優(yōu)勢。

（二）創(chuàng)作水平普遍較低

目前我國基于群眾文化的美術(shù)創(chuàng)作水平并不高，加之專門從事群眾文化基礎(chǔ)下的美術(shù)創(chuàng)作工作者數(shù)量雖眾多，但其來源則多種多樣，包括普通社區(qū)中的退休閑散人員等等，但專門從事美術(shù)創(chuàng)作的工作人員數(shù)量相對較少，美術(shù)創(chuàng)作人員普遍缺乏足夠的專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能，美術(shù)功底薄弱，且在創(chuàng)新能力方面表現(xiàn)不足。因此導(dǎo)致整體美術(shù)創(chuàng)作水平相對比較低，縱然與群眾文化相結(jié)合，創(chuàng)作出的美術(shù)作品也很難在觀賞和思想性方面凸顯價值與獨創(chuàng)性。這也成為制約群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的一大重要影響因素[2]。

（三）缺乏足夠資金支持

我國在發(fā)展基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作過程中，主要依靠政府撥款和資金扶持，除此之外幾乎沒有任何其他的資金支持。隨著我國在群眾美術(shù)文化建設(shè)方面需求的不斷擴大和多樣化，經(jīng)費不足的問題也逐漸暴露出來。雖然政府會聯(lián)合文化管理部門以及其他相關(guān)部門給予一定數(shù)額的資金，但其有限的金額顯然無法有效滿足群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的龐大需求，因而在發(fā)展基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)輔導(dǎo)當(dāng)中，還需要注重解決資金問題。

三、以群眾文化為基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作及輔導(dǎo)技巧

（一）積極進(jìn)行美術(shù)基礎(chǔ)輔導(dǎo)

基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作無論是想要展現(xiàn)創(chuàng)造性還是彰顯藝術(shù)價值，美術(shù)創(chuàng)作者們均需要具備扎實豐富的美術(shù)基礎(chǔ)知識技能和美術(shù)功底，這也是推動群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作得以在新時期下實現(xiàn)長久穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵舉措。因此筆者認(rèn)為，有必要從積極加強美術(shù)基礎(chǔ)輔導(dǎo)，特別是色彩色調(diào)的創(chuàng)作輔導(dǎo)入手，培養(yǎng)出一大批美術(shù)功底深厚的群眾美術(shù)創(chuàng)作者、創(chuàng)作團(tuán)隊。在此過程中，為了能夠有效幫助其提高對色彩的敏銳度，學(xué)會正確把握色彩關(guān)系和應(yīng)用原則，在輔導(dǎo)過程中除了需要向其講解相應(yīng)的基礎(chǔ)知識之外，還可以結(jié)合實際情況積極開展色彩小稿訓(xùn)練。在訓(xùn)練當(dāng)中為避免講解的知識和訓(xùn)練內(nèi)容過于“陽春白雪”，與群眾之間產(chǎn)生較大的距離，教育者和輔導(dǎo)者需要積極使用通俗易懂的語言，以盡可能降低群眾的理解難度。在小稿訓(xùn)練當(dāng)中，其可以通過預(yù)設(shè)時間，要求接受輔導(dǎo)培訓(xùn)的群眾和創(chuàng)作人員可以在規(guī)定的時間內(nèi)，通過只抓住最為主要的特點，舍棄任何無用的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)出畫面中的色彩關(guān)系。將在畫面中凸顯出鮮明的色彩面貌，幫助其正確掌握色彩關(guān)系作為小稿訓(xùn)練最為重要的目的。

鑒于目前群眾的美術(shù)創(chuàng)作水平普遍偏弱，且美術(shù)基礎(chǔ)也相對比較薄弱，因此在開展色彩色調(diào)輔導(dǎo)時，可以引導(dǎo)群眾只將重點放置在表現(xiàn)畫面中最直觀強烈或是印象最深的色彩，徹底拋開物體形體、展現(xiàn)畫面顏色層次等束縛和局限，嘗試只用幾個簡單的大色塊，以及部分用于過渡的中間色平衡整體畫面的色調(diào)。

（二）積極創(chuàng)新美術(shù)輔導(dǎo)方式

對于群眾美術(shù)創(chuàng)作者而言，其并不像其他專門從事美術(shù)創(chuàng)作的畫家或是藝術(shù)家一樣長期接受過系統(tǒng)、專業(yè)、正規(guī)的美術(shù)培訓(xùn)，因此在進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)時應(yīng)當(dāng)盡可能對輔導(dǎo)方式進(jìn)行創(chuàng)新，根據(jù)實際情況靈活選用不同的美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)方法，以人民群眾喜聞樂見的方式在為其營造一種輕松快樂的美術(shù)氛圍的同時完成美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)，進(jìn)而可以在有效提升其美術(shù)創(chuàng)作能力的同時，從中收獲學(xué)習(xí)和創(chuàng)作美術(shù)的樂趣與意義。對于美術(shù)功底偏薄弱的群眾，在選擇參照繪畫的靜物時可以選擇使用其平時生活中常見的物體等代替刻板的雕塑雕像和中規(guī)中矩的幾何石膏體，利用靜物本身帶有的真實性，引導(dǎo)其對參照物進(jìn)行仔細(xì)觀察，探尋實物身上的具體顏色及顏色之間的規(guī)律與關(guān)系。在平時，群眾也可以隨身攜帶紙筆，隨時將其對外界事物的觀察記錄和勾畫下來。用美術(shù)創(chuàng)作的形式記錄和展現(xiàn)自己的日常工作生活、心情、思想狀態(tài)等，并對色彩搭配等進(jìn)行仔細(xì)考慮，利用大量色彩稿、草稿的積累和沉淀完成美術(shù)創(chuàng)作。

在輔導(dǎo)其學(xué)習(xí)調(diào)色的過程中，輔導(dǎo)人員可以首先通過利用多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)，在電子屏幕當(dāng)中通過疊加不同顏色的色塊幫助其加深對色彩以及調(diào)色的認(rèn)識。除此之外，也可以通過帶領(lǐng)群眾參與相關(guān)的游戲活動，使其能夠主動參與到美術(shù)創(chuàng)作培訓(xùn)當(dāng)中，并由此完成相關(guān)知識技能的學(xué)習(xí)和靈活運用。引導(dǎo)其在調(diào)色板上進(jìn)行區(qū)域劃分后在相對應(yīng)的范圍內(nèi)調(diào)冷色或是調(diào)暖色，以調(diào)出最多說不出名字的顏色的一方獲勝，在輕松愉快的游戲活動當(dāng)中使其可以有效提升自身的調(diào)色能力，為之后的美術(shù)創(chuàng)作奠定良好基礎(chǔ)。

（三）動員各界力量完成輔導(dǎo)

僅僅只依靠現(xiàn)階段的美術(shù)創(chuàng)作室、創(chuàng)作工坊等一己之力顯然無法滿足龐大的群眾美術(shù)創(chuàng)作需求。因此，在開展基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)時，還需要積極動員社會各界的力量，在社區(qū)當(dāng)中可以以社區(qū)為單位積極開展群眾美術(shù)活動，由物業(yè)定期組織社區(qū)內(nèi)的居民，邀請專業(yè)的畫家和美術(shù)創(chuàng)作人員在社區(qū)內(nèi)舉辦美術(shù)班。放寬對美術(shù)創(chuàng)作的限制，鼓勵居民結(jié)合所見所聞創(chuàng)作出更加新穎、多樣化的作品，并在社區(qū)內(nèi)舉辦展覽，展示出其中的優(yōu)秀作品，同時還可以利用現(xiàn)如今廣受人們喜愛和歡迎的微信，將其發(fā)展成在線投票評比活動，通過集贊、網(wǎng)絡(luò)投票等方式選出最受歡迎的美術(shù)作品，為作者授予相應(yīng)的獎勵以有效激發(fā)出群眾參與美術(shù)創(chuàng)作的積極性[3]。

此外，各地區(qū)的文化活動中心、文化宮等也需要積極加入到群眾美術(shù)創(chuàng)作活動當(dāng)中，一方面可以積極舉辦一些公共的畫展內(nèi)容，為群眾接觸優(yōu)秀美術(shù)作品提供平臺；另一方面其也可以通過利用自身的專業(yè)人才優(yōu)勢，對社會上的群眾美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)人員進(jìn)行專業(yè)、集中培訓(xùn)，盡可能多地開辦免費的講師培訓(xùn)課，以幫助建設(shè)更多高素質(zhì)、專業(yè)優(yōu)秀的美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)團(tuán)隊，為基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作和輔導(dǎo)提供堅實的人才保障。社會上的美術(shù)工坊等也可以將開辦基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)作為一項拓展業(yè)務(wù)，即對進(jìn)店購買紙張、顏料等美術(shù)材料的消費者提供免費的美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)，使其可以直接使用店內(nèi)的材料創(chuàng)作出相應(yīng)的美術(shù)作品，以此在有效推動美術(shù)材料銷售、增加店內(nèi)營業(yè)收入的同時，也可以有效提升群眾的美術(shù)創(chuàng)作能力，進(jìn)一步豐富群眾美術(shù)創(chuàng)作市場。

政府以及有關(guān)部門則需要充分結(jié)合自身的實際情況，盡可能多地為基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)給予充足的資金支持，并盡快出臺相應(yīng)的幫扶政策，譬如對個體投資開辦的經(jīng)營型美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)工作室等適當(dāng)減免稅負(fù)；由政府出面積極引導(dǎo)和商業(yè)銀行等金融機構(gòu)的聯(lián)系，爭取更多的資金支持。另外，在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)金融的不斷發(fā)展之下，為了可以進(jìn)一步擴大群眾文化基礎(chǔ)下的美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)規(guī)模，還可以通過積極利用手機媒體、互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體，開展網(wǎng)絡(luò)直播或在線課堂等，由專業(yè)的美術(shù)工作者在網(wǎng)上進(jìn)行輔導(dǎo)教學(xué)，群眾可以通過“彈幕”、在線評論留言以及圖片上傳等功能與之進(jìn)行溝通交流，和其他學(xué)習(xí)者分享美術(shù)創(chuàng)作作品，以突破當(dāng)前美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)對時間和空間的限制。而在爭取發(fā)展資金方面，也可以通過利用網(wǎng)絡(luò)眾籌、網(wǎng)上集資等方式增加資金來源，將資金的利用過程進(jìn)行全程公開，確保在公眾的監(jiān)督之下資金可以全部應(yīng)用在基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作與輔導(dǎo)當(dāng)中。

四、結(jié)語

總而言之，美術(shù)創(chuàng)作與群眾文化之間關(guān)系緊密，群眾文化是美術(shù)創(chuàng)作的根本基礎(chǔ)，美術(shù)創(chuàng)作又是群眾文化的藝術(shù)化表象。針對眼下基于群眾文化基礎(chǔ)的美術(shù)創(chuàng)作中存在的作品內(nèi)容雷同、創(chuàng)作水平較低等問題，需要通過從注重色彩色調(diào)的基礎(chǔ)創(chuàng)作輔導(dǎo)入手，在主動創(chuàng)新美術(shù)創(chuàng)作輔導(dǎo)方式并尋求社會各界力量之下，使得美術(shù)創(chuàng)作能夠在群眾文化基礎(chǔ)的土壤之上開出更加美麗的花朵。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉佳.群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化的聯(lián)系探討[J].大眾文藝，2016，（18）：8-10.

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[3]侯秀迪.淺析美術(shù)創(chuàng)作在群眾文化中的作用[J].商業(yè)文化，2014，（23）：150-152.