秦觀詞情理結構特點
——兼與蘇軾詞比較

◇蔡明月

王國維《人間詞話》中評論“少游詞境最凄婉”，切中肯綮，但秦詞意蘊不止于凄婉。秦詞現存八十多首，觀其全貌，約為情、愁。元祐以后作品數量不及此前，但“個人情緒”之詞占比最大，而且其最富盛譽的名篇多花開此苑。這些詞中，多有以個體存在之“我”為主的詞作，即個人情緒達到了觀照個體存在和價值詢喚的高度。情理結構是冷成金先生提出的唐詩宋詞審美類型理論的重要內容，簡言之，“情”“理”分別是從人類總體出發來進行理性追問形成的理和對這種理的體認，理未必能為個人情感所接受，二者往往不統一，但最終是希望完成情對理的認同，情和理形成了張力，而這種張力往往是詩詞藝術魅力的來源。筆者將主要以情理結構這一審美類型進入秦詞，希圖透視其精神世界之景深，并與蘇詞比較。

一、情理難并山重水

首先是情理結構中情、理未能和解或統一，而在巨大的張力中沉入悲怨、恨憤，典型的是下面兩首。

霧失樓臺，月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。(《踏莎行》)

起首即將人拋入茫茫迷霧，暗示詞人價值無解、歸宿無著的心境。得不到解答，只得退回孤館內，春寒包圍的孤館象征作者孤寂、落寞、閉鎖的心理空間。無論“樓臺”“津渡”是否實景，“望斷”是否實際行為，總之外界中一切原本看似蘊含著希望的美好事物都了無影蹤，不能提供精神寄托。……