談談初中學科德育的必要性

韓瑞云

摘要：伴隨著時代的發展，結合初中學生的發展特點，利用豐富的教學資源，將德育滲透到初中各學科教學當中尤其必要，學科德育是發展人性的本質要求，是學生自身發展的需要，也是社會發展和時代發展的客觀需要。

關鍵詞：初中；學科德育；必要性

古人所說“高山仰之，景行行之，雖不能之，心向往之”，就是表明了人們對品格提升與完善之精神的渴望。伴隨著時代的發展和教育改革的深化，人們越來越認識到德育的獨特價值，現今初中生絕大多數都是獨生子女，面對國內外形勢發展的新變化，中學德育在很多方面還不適應全面推進素質教育的需要。因此，在初中階段，利用豐富的教學資源，將德育工作最大限度的與學科教學結合起來，有針對性的對這一階段的學生進行教育，使其順應世界教育改革浪潮，成為全面發展的合格人才。

一、相關概念的界定

德育，顧名思義為育德，即根據社會需要培養人的品德的活動。它包含了道德教育、思想教育、政治教育、法制教育、心理教育等方面。學科德育是把德育寓于各學科教學之中，貫穿于教育教學的各個環節，增強德育工作的針對性、實效性的效果。而初中德育便是針對初中學生（13——15歲之間）進行的德育，它是學校德育的組成部分和有力保障。

二、德育中“德”的存在

孔子說：“君子憂道不憂貧。”孟子說：“生我所欲，所欲有甚于生者。”這就是在精神與物質、生命與道德不同欲求之間所作的比較與選擇。德育的任務在于培養德性，而德性又是人之性，是跟人性緊密相連的。數千年來，古今中外思想大哲們對人性都有過不同的論述，既有孟軻王守仁等為代表的“性善論”，也有荀況、韓飛等法家代表主張的“性惡論”以及告子、墨翟和葉適等為代表的“人性無善惡之說”等觀點，而馬克思把人性認定為人的實踐本性，德性就是人在感性活動的基礎上對自身自然的把握。由德性需要而發生的德育，就是人的自我改造的實踐活動，旨在于導人以善。因此，德育從本質上來說是為人的發展而產生的，也是為人的發展而存在，它通過發展和完善人的道德品質，滿足了人的一種精神需要。

三、初中生對學科德育的需求

學科德育的必要性來自于初中生自身發展的需要，德育的本質要促進人思想觀念的社會化，在這過程中就會出現實際滿足程度和合理滿足在一定階段的不對稱性，這就要求德育要起中介轉化作用，能夠有意識、有選擇地把社會發展對個人發展的要求規范化，并促使其轉化為個人的素質，把個人的素質得到完善，從而實現個人發展與社會發展的相互促進和相互轉化。而作為13——15歲的初中生，其自身的發展特點又決定了實施學科德育的必要性，表現在：

首先，初中學生思想上的逆反意識和獨立意識增強，但由于生活閱歷少，在對待問題和具體解決問題方面常出現“眼高手低”的現象。因此，單純依靠“說教”的德育課來對其進行德育是不能滿足現階段初中生的德育需求的，學校應通過學科德育使其成為出發點和落腳點，重視在各學科知識傳授中德育的滲透，形成良好的育人環境，。

其次，由于心理特點，初中生的價值觀、道德取向呈多樣化趨勢，但他們對社會又缺乏全面了解，易受各種觀念左右。這個時期德育課程內容和形式也要緊跟時代的變化，有針對性地對學生進行教育。

四、社會對學科德育的需求

傳統的學校德育依靠的是純德育課程，他們或是政治思想品德課或是社會課等。這些德育課程共同的弊病就是教育與課程在一定程度上脫離了實際生活，導致一直以來德育效果很不盡如人意的。因此，通過學科德育輔助德育課程的教授，其存在的必要性就在于社會發展的要求，意在通過對德的需要建立新的行為規范和行為方式。表現在：

1、全球化與新科技革命對學科德育的需求。全球化的飛速發展以及科學技術與社會結構的其他部分的相互聯系和作用日趨深化和復雜化會直接或間接地影響人們的價值觀念、思維方式和生活方式，這使德育發展問題顯得更為迫切。正如《控制論》的作者維納所說的：“技術的發展對善惡都會帶來無限的可能性”。這是不以人們意志為轉移的客觀事實。社會道德的發展應與整個社會變化取得動態的平衡，人們必須遵守一定的道德準則，運用內心的信念和輿論的力量作出道德上的判斷和監督。作為中學德育工作的主導渠道的學科德育，構建符合學生身心發展特點的德育課程體系。因此，我們必須通過學科德育，及早引導并規范個人主體性的發展，不斷拓展和豐富德育的內容，形成中學各階段的德育銜接。

2、校外社會環境中存在的問題。當代的社會是一個多信息源的社會，學校不再是惟一的信息來源，學校只能在了解和掌握社會信息的情況下來調整自身的信息，使兩種信息在相互作用的過程中，按照預期的要求產生新的教育效果。學科德育存在的必要性與學校教學活動本身復雜性密不可分，學校里的任何學科都蘊含著豐富的德育資源，具有優秀的德育價值。因此，德育要轉移到著重培養學生的道德思維和判斷上來，調整中學德育的內容和側重點，要在原來中學德育內容的基礎上，拓展中學德育的內容和渠道，在中學德育中加大學科德育的力度。

3、家庭教育的不平衡。現在的家庭教育一般都偏重智能，尤其是現在的獨生子女在優越的環境中成長，“四二一”的家庭結構使得獨生子女往往不能分享更不能給予。學科德育存在的必要性還與學校所擔負的教學責任有關，杜威說，“教育過程即德育過程。知道如何把表現道德價值的社會標準加到學校所用教材上是十分重要的。”要把德育寓于各科學教學之中，貫穿于教育教學的各個環節。endprint