《異形：契約》中視覺藝術(shù)的超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)研究

余曉麗

《異形：契約》是一部由20世紀(jì)福克斯于2017年出品的科幻恐怖影片。這部影片繼《普羅米修斯》之后，成為《異形》前傳系列三部曲中的第二部。它以一種超現(xiàn)實化的獨(dú)特的視覺藝術(shù)結(jié)構(gòu)，為影視藝術(shù)作品更好地實現(xiàn)創(chuàng)制目地，而帶來了營造科幻時空場、營造恐怖氛圍場、營造視覺時空場的超現(xiàn)實大戲，影片中的三重超現(xiàn)實科幻恐怖，為觀眾帶來了接踵而至、連綿不絕的超現(xiàn)實恐怖體驗。

一、 視覺藝術(shù)超現(xiàn)實建構(gòu)

（一）超現(xiàn)實角色設(shè)定建構(gòu)

《異形》系列電影在科幻片電影史、恐怖片電影史、視覺藝術(shù)電影史上，都將留下不可或缺、舉足輕重的濃重一筆。這一系列影片不僅以科幻式驚恐營造恐怖，而且更著眼于以科幻式驚恐營造出趣味性與思想性，而建構(gòu)如此復(fù)雜意象的手段，則依賴于其卓越的視覺藝術(shù)的高級建構(gòu)技法。《異形：契約》中的視覺表達(dá)，是由人類造物人工智能生化人的主觀視角開始建構(gòu)的，并以一種現(xiàn)實結(jié)構(gòu)作為超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)代入的開端，將視覺藝術(shù)首先由現(xiàn)實真實加以代入，更易使得觀眾快速產(chǎn)生一種代入式沉浸，更易使得觀眾迅速模糊現(xiàn)實與超現(xiàn)實之間的本來清晰的界限。影片展現(xiàn)人類、生化人、機(jī)器人、異形四者之間的你死我活的關(guān)乎生死存亡的斗爭，而斗爭的結(jié)果恰如達(dá)爾文所言，在這顆星球上，能夠存衍下來的，既不是最強(qiáng)壯的，也不是最聰明的，而是最能夠因應(yīng)變化達(dá)致適者生存的。[1]

（二）超現(xiàn)實逆時空式建構(gòu)

《異形：契約》開篇中的人類造物大衛(wèi)的出現(xiàn)，以視覺藝術(shù)的數(shù)種簡約象征性物件，濃縮式地表達(dá)了人類文明成就，這種以視覺藝術(shù)表達(dá)的現(xiàn)實結(jié)構(gòu)，有著空靈飄緲且頗具異星氛圍的意象。而影片恰恰以這種預(yù)示性視覺藝術(shù)表達(dá)，對后續(xù)的超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)，進(jìn)行了最佳的藝術(shù)化的鋪陳。這部影片開篇中，創(chuàng)制者所設(shè)計的數(shù)種物件，除大衛(wèi)這一人類新時代造物而外，其余均為歷史悠久的代表人類舊時代情感表達(dá)的物件，影片以這種新舊對比，實現(xiàn)了對于人類科技進(jìn)步，與情感進(jìn)步之間巨大失速性差異的超現(xiàn)實反諷。同時，更以這種反諷揭示了這部影片的超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)的相對論式建構(gòu)，而影片開篇中的那只大衛(wèi)覺醒之眼，則代表著整部影片的超現(xiàn)實建構(gòu)覺醒的開始。人類造物大衛(wèi)向人類的不情愿的獻(xiàn)茶，亦以一種屈從融入到了人類社會中來，而再由人類將這一人類造物置入到契約號這一超現(xiàn)實時空之中，這種隱性置入的超時空轉(zhuǎn)換，將超現(xiàn)實建構(gòu)描摹出了一種逆時空架構(gòu)。

（三）超現(xiàn)實視覺時空場建構(gòu)

一部影片創(chuàng)見的深度、廣度、強(qiáng)度，決定了這部影片所產(chǎn)生的視覺藝術(shù)的震撼力量的大小。為強(qiáng)化科幻與恐怖藝術(shù)作品中的震撼力道、奇觀力道、恐怖力道，近年來，發(fā)達(dá)國家的視覺藝術(shù)已經(jīng)開始采用一種全新的創(chuàng)制技法，那就是以超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)進(jìn)行視覺藝術(shù)打造。《異形：契約》即以這種超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)進(jìn)行了視覺藝術(shù)的差異性建構(gòu)，充分利用了視覺藝術(shù)的可塑性，為這部影片創(chuàng)制出了較為獨(dú)特的視覺語匯，向觀眾提供了一種新銳的視覺建構(gòu)與架構(gòu)形式，這些建構(gòu)與架構(gòu)形式已經(jīng)超越了傳統(tǒng)視覺表達(dá)的范疇。這種以科幻為抽象支撐的建構(gòu)與架構(gòu)，將奇形異象以一種更加殘忍、血腥、可怖的真實感展現(xiàn)在觀眾的面前，對觀眾的心靈造成了極大的觸動，并且使得觀眾對這種超現(xiàn)實的擬真產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，這種視覺藝術(shù)表達(dá)由視覺的最基本形式加以建構(gòu)，形成了一種由視覺藝術(shù)所營造的集科幻與恐怖于一身的視覺時空場。[2]

二、 視覺藝術(shù)超現(xiàn)實解構(gòu)

（一）視覺藝術(shù)的超現(xiàn)實科幻時空場解構(gòu)

在人類文明的嬗變過程之中，先文本、后圖形、再圖景，進(jìn)而形成了更加高級的形諸于視覺藝術(shù)的映像形式。在電影中，隨著異星異形以異象的形式驟然出現(xiàn)，以超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)建構(gòu)起來的恐怖氛圍場，開始與科幻時空場膠著在一起。影片中的視覺藝術(shù)具象與表象的演繹，無時無處不在詮釋著超現(xiàn)實異象作為一種超現(xiàn)實的嶄新主體的一種存在，這種由大衛(wèi)為開端的先有異象后有異形的表達(dá)，已經(jīng)將人類的終局，進(jìn)行了提前的超現(xiàn)實預(yù)演。這種超現(xiàn)實預(yù)演，實際上，將具象化與表象化建構(gòu)的超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)，進(jìn)行了基于異象運(yùn)動軌跡的拆解。例如，《異形：契約》的科幻與恐怖交織著的世界觀，即可由這種超現(xiàn)實技法加以逆邏輯、逆時空、逆常態(tài)的超現(xiàn)實解構(gòu)，使得這部影片中的邏輯悖理、時空倒錯、常態(tài)顛倒，從而表達(dá)出一種超現(xiàn)實營造的科幻時空場圖景。

（二）視覺藝術(shù)的超現(xiàn)實心理恐怖場解構(gòu)

在21世紀(jì)起初10年科技大爆炸之后，整個世界早已由傳統(tǒng)的讀圖時代躍升至了解像時代，圖形的相對靜態(tài)化早已無法滿足后現(xiàn)代對動態(tài)化的無法遏止的強(qiáng)烈需求，這種強(qiáng)烈的解像需求，使得中國的電影市場，達(dá)到甚至超越了歷史上曾經(jīng)最輝煌的觀影時代，而對于奇觀視覺藝術(shù)的可持續(xù)的強(qiáng)烈渴求，則更加刺激了視覺藝術(shù)的極致提升，而大量的科幻與恐怖等更加易于呈現(xiàn)奇觀，與表達(dá)奇觀的影視藝術(shù)作品，亦隨之而如雨后春筍般地開始涌現(xiàn)。這些影視藝術(shù)作品，從解構(gòu)的視角而言，全部存在著科幻與恐怖營造的無邏輯、無預(yù)警、無具形的三重超級未知的難以抗拒的心理科幻恐怖模式。《異形：契約》即由視覺藝術(shù)層面剝離為基于視覺層面的心理解構(gòu)，更與基于心理層面的視覺解構(gòu)，這兩種方向相反目的相同的 由物象到符號，由具象與表象到抽象的解構(gòu)，而形成了一種對于更加清析地審視超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)至關(guān)重要的心理恐怖場。

（三）超現(xiàn)實抽象表達(dá)整體解構(gòu)

正如海德格爾所言，世界既可把握為圖像，亦可解構(gòu)為圖像。[3]在后現(xiàn)代視覺藝術(shù)時代，由視覺文化視角解構(gòu)圖像已經(jīng)成為一種視覺藝術(shù)擘析的日常，因為，視覺藝術(shù)就其本質(zhì)而言其實就是一種視覺符號為其不斷抽象象征性的藝術(shù)。各視覺要素在不同的結(jié)構(gòu)組織下，或彼此融合，或彼此交疊，或彼此交錯，以一種視覺表達(dá)背后隱而不顯的結(jié)構(gòu)，為視覺藝術(shù)提供了達(dá)成主題意涵的表現(xiàn)。例如，在《異形：契約》中，契約號的突發(fā)事件，就是一種利用各種沖突，對視覺藝術(shù)常態(tài)加以解構(gòu)的高級技法，這種高級技法，將原本固若金湯安然無恙的契約號解構(gòu)得千瘡百孔，同時，以這種視覺藝術(shù)表達(dá)，不斷地為契約號帶來不安全的因素，這樣的解構(gòu)令觀眾不得不沉浸于其中，與契約號形成一種更加緊密的抽象化的命運(yùn)共同體，進(jìn)而形成了一種超現(xiàn)實表達(dá)的反邏輯性、超現(xiàn)實性、異時空性的抽象化解構(gòu)。[4]endprint

三、 視覺藝術(shù)超現(xiàn)實重構(gòu)

（一）超現(xiàn)實科幻恐怖重構(gòu)

視覺藝術(shù)構(gòu)造因應(yīng)觀眾對于更強(qiáng)烈視覺奇觀、視覺震撼、視覺沖擊的需求，視覺藝術(shù)創(chuàng)制亦已經(jīng)根據(jù)這些需求進(jìn)行了較大的創(chuàng)新，即以逆邏輯、逆時空、逆常態(tài)為切入點，開始建構(gòu)一種超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)的藝術(shù)化擬真耦合。超現(xiàn)實的視覺藝術(shù)化建構(gòu)與解構(gòu)，已經(jīng)為進(jìn)一步的超實現(xiàn)重構(gòu)，提供了必要的基礎(chǔ)框架準(zhǔn)備與基礎(chǔ)要素準(zhǔn)備。同時，在電影中，自從異星異形以異象形式開始出現(xiàn)之后，即由緊緊膠著在一起的恐怖氛圍場，與科幻時空場一道，由異形及其創(chuàng)造者、驅(qū)策者、利用者一手重構(gòu)著超現(xiàn)實的科幻恐怖。這種重構(gòu)的超現(xiàn)實科幻恐怖，令觀眾可能料到會出現(xiàn)危險，但卻不知道危險由何而起、從何而來、向何處去，顯然，這種超越了現(xiàn)實常態(tài)的無法預(yù)料的恐怖，更具心理震撼力、沖擊力、破壞力，甚至在許多場景中，觀眾都知道必然會出現(xiàn)危機(jī)，但恰恰是這種必然會出現(xiàn)危機(jī)卻既無力預(yù)測，亦無力避免，更無力抗拒，才恰恰是超現(xiàn)實重構(gòu)的巨大魅力所在。[5]

（二）超現(xiàn)實意象化重構(gòu)

視覺藝術(shù)的超現(xiàn)實重構(gòu)的本質(zhì)，就在于能夠以視覺藝術(shù)的進(jìn)階技法不斷地模糊意象中有著既定模式的現(xiàn)實圖景，同時，以其完全不設(shè)限的想象超然，將創(chuàng)制者對現(xiàn)實的批判，置入到一種超現(xiàn)實的重構(gòu)之中，令觀眾在驚悚、驚懼、驚恐之余恍然猛醒。可見，影視藝術(shù)的這種基于視覺藝術(shù)的重構(gòu)，亦恰恰是人類第一知覺——視知覺意象化的一種后現(xiàn)代式回歸。這種視覺藝術(shù)重構(gòu)，由物象到抽象，由抽象到意象，由意象化結(jié)構(gòu)到意識化功能，不斷地以多重超現(xiàn)實科幻恐怖營造了超乎尋常的恐怖氛圍場，從而以這種超現(xiàn)實恐怖氛圍達(dá)致進(jìn)階的意象化重構(gòu)。同時，影視藝術(shù)作品中的科幻與恐怖超現(xiàn)實重構(gòu)的另一種進(jìn)階式技巧，還在于能夠?qū)撘庾R、無意識、有意識三者以一種無法捉摸且不可描述的狀態(tài)，玩轉(zhuǎn)于大銀幕之上，往往在影片中不太可能出現(xiàn)危險時空中，突然有意識地迸發(fā)出極度的恐怖，往往在影片中潛意識覺得比較安全的時空中，突然地出現(xiàn)無法逆料的危機(jī)。

（三）超現(xiàn)實意象升華重構(gòu)

視覺藝術(shù)中的映像與其他藝術(shù)形式的最大不同，就在于視覺藝術(shù)中的映像有著可持續(xù)的延續(xù)性，這種可持續(xù)的延續(xù)由視覺藝術(shù)映像本體的具象化與表象化開始，經(jīng)由視覺藝術(shù)映像本體的象征性抽象，而持續(xù)地與視覺藝術(shù)映像本體和觀眾之間的形而上的交互，共同形成為一種超乎現(xiàn)實的意象化重構(gòu)，這種超現(xiàn)實的意象重構(gòu)才是視覺藝術(shù)映像本體真正意義上的形而上的升華。同時，這種意象化升華更是一種以創(chuàng)制者不設(shè)限的想象力、無窮的創(chuàng)制力，駕馭光影之夢在自由維度時空之中的一種無比自由的縱橫馳騁。《異形：契約》以鏡頭重構(gòu)了一個完全不受限的且完全游離于現(xiàn)實的超現(xiàn)實世界。影片中的超現(xiàn)實的非常結(jié)構(gòu)的本質(zhì)，恰恰是超現(xiàn)實潛意識的一種超現(xiàn)實自由審美的盡情流溢，據(jù)此以達(dá)致其以撕裂引發(fā)尖叫的極度驚悚。由此可見，視覺藝術(shù)的超現(xiàn)實結(jié)構(gòu)本質(zhì)，恰恰就是一種超現(xiàn)實意象的靈性化升華的意象級重構(gòu)。

結(jié)語

《異形：契約》以其創(chuàng)意化視效，展現(xiàn)了一種超現(xiàn)實的視覺藝術(shù)結(jié)構(gòu)，這種超現(xiàn)實的視覺藝術(shù)結(jié)構(gòu)，以一種基于視覺藝術(shù)的超現(xiàn)實觀念的抽象化表達(dá)，實現(xiàn)了基于結(jié)構(gòu)擘析的科幻恐怖的解構(gòu)力，同時，更以一種基于視覺藝術(shù)的超現(xiàn)實觀念的意象化表達(dá)，實現(xiàn)了基于意象化建構(gòu)的重構(gòu)力，從而將靈性的光影輝耀于潛意識之上，令觀眾在欣賞視覺藝術(shù)的同時，能夠驚懼于其恐怖意象。而這部影片的難能可貴之處，更在于能夠以這樣的意涵來探索未來異次元世界中擬真現(xiàn)實下的人類自我，并以科幻恐怖為表象，向人類展現(xiàn)了一種，未來可能出現(xiàn)的智能生化人反客為主的，基于科技反噬人類的，令觀眾反思之后再度生產(chǎn)驚懼的恐怖。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉苗苗.好萊塢式幻想——異形的銀幕史[J].北京電影學(xué)院學(xué)報，2011（3）：84-90.

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[3]朱清華.海德格爾對西方哲學(xué)中“看”的解構(gòu)[J].江海學(xué)刊，2009（5）：72-78.

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[5]劉瑩.近代科幻電影創(chuàng)作趨勢研究—科學(xué)與藝術(shù)的密切結(jié)合[D].長春：東北師范大學(xué)，2015：45-46.endprint